在這次防控新型冠狀病毒疫情的戰鬥中，中國人民以非常堅決果斷的魄力及時有效的控住疫情的發展蔓延，戰疫效果成績斐然。這為世界各國贏得了寶貴的防疫時間，提供了豐富可靠的防疫經驗。並且隨著我國國內疫情得到有效控制，不斷減輕的良好局勢到來，又騰出手來儘自己最大的努力去幫助那些仍然飽受疫情肆虐折磨的國家和人民。這充分展示出我們中國人民人類命運共同體的權利、利益、發展、治理的先進的時代價值觀，展現出中國人民“四海一家”友善團結、無私相助的高尚精神境界，傳遞出中國人民對世界人民的關心和友誼。
對於我們這種傾心傾力的幫助，大多數國家和政府都給予了真誠的感謝和熱情的稱讚，同時得到了聯合國和世衛組織的高度評價和充分肯定。但是，就在中國人民這仁至義盡的無私奉獻和傾囊相助面前，仍有一些國家和政客們對我們進行肆意的抹黑和惡毒的攻擊，有的甚至一邊用著中國支援的產品，一邊攻擊我們的質量，一邊捧著我們的飯碗，一邊還要跟我們打官司要賠償。
面對這些沒心沒肺的白眼狼，實在是太讓人憋氣，太讓人憤怒了。是可忍，孰不可忍！因此，人們一再相互提醒要警惕，要注意這些把好心當做驢肝肺--不識好歹的白眼狼，並常常以農夫和蛇的故事來警醒大家，不要再做這樣的傻事了。
但是，面對這些讓天人共憤的白眼狼，我們不能以“警惕”、以斷絕往來了事，這樣是不能最終解決問題的。我們還要予以堅決的鬥爭，以鬥爭求和平，以鬥爭求尊嚴。而要鬥爭就必須提高自己的鬥爭能力，保證能夠以絕對的優勢力量鬥垮他，鬥趴他。讓他完全失去攻擊的機會和能力，並進而致其心悅誠服，友好相處。只有這樣，我們才能在脫離“被人打”的屈辱之境後，繼續全面提升自己，最終打破“被人罵”的困局，真正步入受人尊敬，天下和諧的大同世界。
那，如何才能獲得這種“優勢的力量”？筆者認為我們先人的“反求諸己”的智慧完全可以幫助我們做到這一點。
反求諸己，出自《孟子》的《離婁章句上》。全句是：行有不得，反求諸己。意思是說，凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。看到這樣的解釋，也許有的人就不解了，就要質詢我了：你不是說我們的戰疫為世界的戰疫贏得了寶貴的時間，作出了巨大貢獻嗎，你不是說我們的援助是仁至義盡嗎，那你來幫我們找找看，我們的這些做法有哪些行為不端了？！
先別生氣，聽我分析一下，說說我的看法。
第一，這件事不能孤立的看。今天看來是針對我們的抗疫行動和支援的物質在抹黑攻擊，但他是有先期印象基礎的。這印象基礎源於我們二者之間的關係。有人說造成這種對我們的友善不僅不謝，反而還給予無端的攻擊和抹黑是農夫和蛇的關係造成的。但我認為這只是一種表面的行為現象，從深層裡的原因來看，這應該是富了的窮人和沒落的富人之間的博弈。在富了的窮人這一方，文明層次上肯定還一時難於達到一定的成熟境界，身上或多或少的還存在著一些讓人瞧不起的東西。譬如改革開放初的假貨滿天飛，時至今日都還不絕；一些口袋鼓了的富人滿世界亂串所留下的不文明的行為表現。還有那些恨國的公知、貪腐分子帶來的極強的負面影響，等等這些給了那些沒落富人以印象，以口實。在沒落了的富人一方，首先是他們不可能轉變富貴中養成的尊貴高傲的心理狀態，他一定會死死的固守不放的，因為這“面子”實在是難於放下的。更為根深蒂固的是這種“面子”習養成性，讓他們事到如今還傻傻的沉浸在“高貴”的境界裡不能自拔。可以說他們這時已經成為了“腐朽”的代名詞。因此，當他們面對一個過去給他打工的窮小夥子，今天神氣十足的站到他的面前的時候，一定是悲傷無奈，一定是又急又惱，在這種情緒之下，胡言亂語就是在所難免的了。
第二，對於“行有不得，反求諸己”，我們也不能簡單的理解為：是否行為端正了，停止在找自己的錯誤和不足這一層面。深入理解一下，裡面其實藏著一個大道理，這個大道理就是一種大智慧。下面這個歷史故事應該就告訴了我們這個道理。
相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝。當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說：“不必再戰了。我的兵馬、地盤都不小，結果還吃了敗戰，可見這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此，伯啟發憤圖強，每天天剛亮就起來工作，生活簡樸，愛惜百姓，尊重有品德的人。這樣經過了一年，扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而心甘情願的降服歸順了。
這個故事，應該很形象也很明白的告訴我們“行有不得，反求諸己”所蘊含的非常深刻、也非常客觀的一個道理：既然行有不得，我們自身就一定存在這個“不得”的因素和問題。“行為端正”了就可以讓我們“行有所得”。這是因為，在“行為端正”的過程中，你會去不斷的發現自己的缺點和不足，會不斷的彌補、改進和提高，這樣就會讓我們變得強大起來。遞進轉換一下理解，“行為端正”，就能獲得那種擊敗對手的“強勢力量”。
明白了這個道理，當我們今天再面對那些肆意抹黑攻擊我們的白眼狼時，就不會再百般不解的氣憤難抑，就會在給予堅決的反駁洗掉身上的髒水的同時，自省自悟，尋找出健身強體的“良方”，塑造銅牆鐵壁的“真身”，並正身化之，讓今天的那些白眼狼們不攻自敗，煙消雲散。
下面，再說點題外的話。
昨天，我們在那個工業革命的百年大變的中，沒有及時抓住機遇，導致了百年的屈辱。今天我們又遇到了一個信息化時代的新的百年大變。在這個關鍵時候，新型冠狀肺炎疫情的出現，在給了我們一個“危”的同時，也給了我們一個“機”。中國民族在這次前所未有的抗疫大戰中，也前所未有的展現出中國人民偉大而堅強的精神和意志，強大的水平和能力，高尚的風格和品質，讓我們大踏步的邁向世界舞臺的中心。在這樣的時候，白眼狼的出現確實還給我們提了個醒，在物質文明飛速發展的同時，更需要加強精神文明建設。
昨天的工業化革命，締造了一個自由、平等、博愛的資產階級文明，那今天的信息化革命應該構建一個什麼樣的社會文明呢？既然我們要復興偉大夢想，要走向世界的中心，那就應該有這樣一個擔當。今天人類命運共同體的戰略構想，為我們指出了前進的方向，但接下來具體的如何去走，恐怕還得需要繼續運用“反求諸己”的智慧，去不斷獲取那種“優勢的力量”。
閱讀更多 尋找無限 的文章
