“孔”字本来是会意字，会意字是由两个或两个以上的字组成的。这个“孔”字，由“子”和“乙”组合而成。这个“乙”和“甲乙”的“乙”不同，上面多了个弯儿，后人觉得写着麻烦，便将上面那一撇给省去，结果和“甲乙”之“乙”长得一模一样了。甲乙之“乙”，原本是地里的草。是春天到来时，草木从土地里扭着身子往外长的样子，所以多用来表示时序。而这个多了一个弯儿的“乙”，像一种鸟，被省去的那个弯儿，本来是鸟的头，现在省去了，就容易和甲乙之乙搞混，所以就再加个 “鸟”字旁，成了“鳦”。
鳦之为鸟，其实就是燕子。我们今天一提到燕子，就想到的是春天来了。古人虽然亦如此，但是它还有更深的一层社会文化的含义，就是生儿育女，繁衍后代。因为燕子被认为是送子的鸟。观世音还没有来华的时候，最受欢迎的当属此鸟。
古人想儿子想得发疯而又没有儿子的时候，就只好祈祷上天。上天不会随手扔下个儿子来，而是派了“乙”来送。商就是这么被送来的，《诗•商颂》说：“天命玄鸟，降而生商。”这里怎么又跑出来个“玄鸟”？玄鸟也是燕子的另一个名称，玄是黑色，玄鸟以颜色来称燕子，而鳦则是以燕子的鸣叫声来称的。
远古时期，生产力低下，人们常常是饿着肚子的。吃不饱、营养不良的情况下，怀孕生子的几率就低些。但是，各家的贫富是不一样的，朱门酒肉臭，路有冻死骨嘛。那么，富人家的媳妇怀孕的几率自然高一些。
富人家，房屋自然也比较高大、结实。试想，春天，燕子好不容易从南方飞来，不会找那破烂不堪的、又低又矮的小黑屋做窝，自然选择是富家的高屋明堂，还有大朱门，这里更安全。碰巧，这富人家的媳妇刚好怀孕了，几率高嘛。
穷 人和富人同时娶的妻，而富人家媳妇怀孕了，穷人家的却没有，那时人们还想不到是营养问题。善于观察的中国人发现，媳妇怀孕的那家的房屋上，前几天来了燕 子，而自家却没有。哦，明白了，原来是燕子送孩子来了。而且，不止一家的情况是这样。那个时代的中国人就善于使用大数据来分析，根据大数据（方圆百十里采 集的）分析而得出了科学的结论，这种随着春天来而来的，整天“乙乙”地叫的黑色的鸟，不管叫它燕子好，叫鳦也好，叫玄鸟也好，就是送子的鸟。
为了记述这种送子的现象，便画一个图，上面是只“乙”，下面再画上一个小孩子，即“子”。后来这“乙”滑落到右边了，便成了今天的“孔”字。
燕子送子，这对人们来说，恐怕要算是人生中最美好的事儿了。所以，“孔”本义便是美好。
孔子的爷爷的爷爷的爷爷名叫“嘉”。这个“嘉”字，一看和“喜”长得很像，意思也很近，就是美好、高兴的意思。因为这个字的主要部件“壴”（读如“柱”）字是个象形字，一看这样，就差不多猜出了它的意思，就是“鼓架”。“鼓”字的右侧，不是“支”，而是右手拿着槌，整个字是人在击鼓的样子。当然这壴不仅仅可以用来摆放鼓，一般的乐器都可以摆放，进而表示摆放乐器。摆放乐器，一是有了喜事，二是奏了乐也可以让人欢喜。所以，“喜”字就表示奏了乐，人张开口笑的样子。
孔子的爷爷的爷爷的爷爷的时代，还都不太重视姓。姓是一个部落的名称，方圆几百里内的人都一样，甚至一国的人都是同一个姓。渐渐和自己及自己的家族的关系不是很大。所以，我们今天很多人不知道的孔子的远祖姓什么，历史学家说是姓“子”，因为那时的宋国人都姓“子”。不重视姓，名就显得很重要了，因为名可以区分开每个不同的个体，不能全家人都叫一个名。富人家生了孩子，可以请有学问的人给孩子取个吉祥的名；而一般的老百姓，生孩子时，又手忙脚乱的，顾不了很多，往往比较随便，大多是排行，什么张三李四王五赵六的。
一般人吧，也就这么着了。反正能区分开就行。可是贵族不行，贵族的孩子长大一些的时候，要走向社会，要当外交官、大将军、大司马之类的，就要有个在社会上（官场、学校等）用的新名字。这新名字，叫“字”。取“字”也比较麻烦，需要有个根据，如果根据长相、特点，那不叫字，那叫外号。字需要与名有关，大多是名的同义字。当然也有用字来补充修改名的，如唐代的韩愈，“愈”不好，因为容易联想到超过的意思，因为干什么都不能愈矩，这名没取好怎么办，用字来补充，就给他取字“退之”，不是愈了吗，那就退回一点。名取得更不好的是宋代的刘过，这过就是错误，不是退一退就可以的，所以字“改之”。
这位叫嘉的就不一样了，名取得非常好。所以，“嘉”长大点后，人们分析道，嘉是美好的意思，那就找个同样表示美好的字来作为他的“字”，“孔”就被选中了，因为“孔”亦表示美好。
人们将名和字联起来称呼他，就成了“孔嘉”，他当了大司马后，还在这字和名之间又加上了对男子表示敬意的“父”字，成为“孔父嘉”。
可是，今天的“孔”更多用来表示“洞”、“窟窿”，以至于郭沫若竟将“孔”字理解为指事字。说这个拐弯的“乙”呢，就是“子”（小孩子）头上的“囟”，刚出生，还没有长好，所以还是洞或者窟窿，这样便引出了窟窿的意义来。郭老的学问就这样，多是凭着拍脑袋发明的，不过他那脑袋有时还真能拍出点东西来，当然有时也不行，这次就不灵了。
那么，到底这么个表示燕子送子的美好事件如何变成窟窿了呢？
人 们虔诚地祈祷后，上天自然会派燕子来送子。可是，媳妇还是没有怀孕，不会是上天不理咱了吧？不会的，一定是燕子出了问题。试想，从上天到咱家，那该多么遥 远呀，路上不一定出了什么事，给耽误了。如果媳妇怀孕了，那就要在感谢上天的同时，还要更加地感谢燕子，它毕竟是经过了长途跋涉历尽千辛万苦才送达的。那 么，送子成功，便是这辛勤的鳦成功到达，完成使命。这样一来，这个字，就带有“（顺利）到达”的意思，也就是“通达”，因为路上没有遇到阻碍。所以，许慎便将“孔”训为“通”。
通，自然是前面没有阻碍了，如果有阻碍怎么办？那就遇河架桥，逢山打洞。古人架橋的水平不怎麼樣，打洞的功夫肯定是沒有問題的。
所以，“孔”字的引申义，便主要是“洞”。山上的洞可以叫孔，墙上打个洞，也叫孔，圆圆的钱币上打个方形的洞，也叫孔，所以才将钱称为“孔方兄”。有的洞仅是个洞，并没有通，那就还叫洞或者穴，如动物在山上打的洞。而孔则要通，一定要通向另一端。如果是山上的话，这孔就一定要很深很深，穿透了山才行。所以，“孔”字再引申，就引申出“深”“远”。再者，如果我们从墻上打了个孔，朝个这个孔望去的时候，因为它是透亮的，所以就会感觉特别耀眼，或者说“非常”亮，“很”亮。那么古人使用这个字作副词，就常常用来修饰表示光亮的字。如《诗•七月》里有“我朱孔阳”，还有就是诸葛亮，取同义词做字的时候，就用了“孔明”。
本来就是个表示美好的字，现在又引申出深远、远大的意思来，更进一步，“孔”又常常用来修饰明亮来，这“孔”字就越发可爱了。
所以，孔子的爷爷的爷爷的爸爸就决定，用父亲的字“孔”来作为姓，传于子孙，到现在都八十多代了。
文/李铎
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