汉服会不会全民化呢?

用户77718111523


汉族的特点,就是【没有任何特点】。所以,汉服的特点,也就是【没有任何特点】。你可以走到大街上随便问问,汉族有什么与别的民族不一样的地方?他们肯定说不上来。

少数民族有各种自己独特的东西,但是汉族没有。有人说,汉族祭孔,但是少数民族也祭孔。少数民族不但祭孔,而且祭奠黄帝。汉族人是世界上与其他民族矛盾最少的群体,除非别的民族主动侵犯,汉族不会与他们发生突变的冲突。既然汉族的特点就是“没有任何特点”,那么相对应的,汉族的服装也应该“没有任何特点”。实际上,古代的汉族服装,也不是一成不变的,也是积极的吸收少数民族的服饰特点。我们所说的汉族服饰,不是那种朝廷高官或者士大夫用的服饰,比如屈原崇拜的“高帽子”,而是普通市民或者田间地头农民穿戴的服饰。每一个朝代,这些“平民服饰”都是不一样的。比如在唐朝,平民都穿着大腿开叉的短衫,到了清代就成为了长袍。

衣服就是遮阳御寒用的,装饰的如何,并不影响其基本使用功能。就是这样。


怀疑探索者


1、会的。一定会的。当中华文明全面振兴,中华民族的民族自信心显著增强,当中国人从精神层面真正站立起来的时候,中国式的汉服唐装必定会走向现代化、新颖化、多样化、全民化。

2丶有的人对中国古代的汉服唐装有片面理解,以为汉服唐装就是长袍大袖。错。难道中华先人是穿着长袍大袖去进行农田耕作的么?是穿着长袍大袖去建长城丶挖运河的么?汉代大将军卫青丶霍去病是率领十数万穿着长袍大袖士兵万里迢迢去大漠与匈奴作战的吗?中国古代的服装文化是丰富多彩的,有着形式丶功能多样的服装系列。按功能分,有朝服丶祭服丶礼服,有正装丶便装丶时装丶运动装丶军装丶劳动装等。按性别年龄分男装丶女装丶老年装丶中年装丶童装等。按时令分,有春丶夏丶秋丶冬装等。有人看古装宫廷电视剧看多了,受到误导,以为古人服装就只有长袍大袖。

3丶复兴汉服唐装并不是简单地复古。难道现代中国人会愚蠢地把古人的服装原封不动地拿过来就穿吗?难道现代的西服与最初的西服是没有任何改进的吗?难道现代中国的军服与上世纪50年代或者红军时代的军服是一样的吗?复兴汉服唐装是中华文化复兴的组成部分。它是继往开来,推陈出新,开拓探索中国式服装现代化的一个历史进程。中华文明要保持活力,必须不断地有所开拓,有所创新,有所发展,有所前进。不会永远停留在一个水平上。汉服唐装也是这样。我们在保持中国传统丶中国风格丶中国元素的基础上,发展出一系列人们喜穿乐见的中国式服装系列。包括正装丶礼服丶便装丶时装丶女装丶儿童装等。为人们在新时代提供更多的服装选择。这正像花园一样,有西式花园,也应该有中式花园,百花竞放,各显光彩。

4丶中国有56个民族,每个民族的民族服装服饰,都是未来中国式汉服唐装的重要组成部分。汉服唐装只是一个统称和符号,正像56个民族同属中华民族一样。各民族服饰也会推陈出新,在保留传统元素基础上,形成时尚丶简洁的新样式。人们喜欢都可以穿。

5丶复兴汉服唐装,从某种意义上说,是为现代中国人的着装提供一种新选择,并不会排斥西装和其它服装。着装是个人的自由,人们可以根据自己的喜好选择着装。那种强制人们穿什么衣服的说法,
完全是无根据的无稽之谈。


















赵凡丁201


这在国家层面就不会通过。

汉服复兴首先应该有其长远性考量,多一些务实者,少一些空谈者。要首先认识到,汉服沉沦的时间,不是一天两天,不是一年两年,甚至不是一百年两百年!

在这个快速发展的时代中,应该先考虑如何恢复适合汉服文化生长的土壤,而不是做出一阵阵泛泛之谈。

汉服,如果不能够做到让民众打心眼儿里认同,那制定这种强制性的措施又有什么意义呢?

现在应该考虑的是阻碍汉服复兴运动发展的原因是什么,找到症结方能对症抓药。

我觉得其症结可分为以下几点:

  1. 谈汉服复兴,必谈到汉服的沉沦,而谈沉沦又常被人提起明末清初的那段悲惨历史,这又势必会勾起民族矛盾的涟漪。只看起初的百度贴吧中的各民族骂战,可见一斑。
  2. 谈汉服复兴,必谈到国家应该怎么怎么样。我们是一个拥有56个民族的共和国,不是某一个民族与群体的私人组织。国家不会阻止汉服运动的发展,只要它是正当性的,可国家又为什么就一定要强制其它民族穿上不属于自己民族的服饰呢?
  3. 在这个已然西风东渐的尤为严重的时代,适宜汉服生长的土壤与环境真的还有吗?要怎么去恢复?这是最要命的一点,也是最实际的一点。
汉服,做为一种文化象征,承载了太多的民族记忆。如果真的爱她喜欢她,就请从自身做起,积极的学习与宣传传统文化,让适宜汉服生长的土壤早日复苏!

(璇玑姑娘镇楼)

我是曲里香,谢谢您的评论与关注!


曲里香


汉服全面化,还要强制穿戴。持有这种想法的人,不是脑子进了水,就是猪油蒙了心。先看看汉服长啥样吧。



宽袍大袖,就是其典型特征。俺不否认其飘逸与美。服饰,总是随着时代的进化而演变。中国历史上,著名的赵武灵王的“胡服骑射”、改良服装,大获成功,源于其改善提高了国家的战斗力和生产力。纵观服饰变革的历史,总是越来越简洁,越来越舒适。

中国两千年来,皆封建帝制家天下,历朝历代,为愚民统治,无不伪托天命、自封正统,强制改服易帜,就是惯用手段。统一服饰,统一思想,不过愚民统治的手段,尤以满清为最!“留发不留头”,堂堂中华儿郎,前半边秃瓢、后半边拖辫,进而发展成为国际知名的“东亚病夫”奴才形象。此为中华之痛也!

今日世界,思想多元,对服饰的追求也应自然多元。正规场合,服饰整洁,或西装革履,或晚装妩媚,皆为可取。个人场合,则轻松随意。特殊节日,或传统服饰,或汉服旗袍,皆各取所愿。


猴思猴想


所谓的汉服,其实就是极端民族主义者臆造出来的一个伪概念。汉人的服饰,从古到今一直在不断地发展变化,每一次王朝更替,统治者都要改正朔、易服色,清代明也不例外。但是汉服党却硬生生把汉人服饰的变化史从这个时间点割裂开来,胡说什么明亡以前的汉人服饰才是汉人的民族服饰,才是所谓的汉服,明亡以后汉人的民族服饰也消亡了,清朝时期的汉人服饰不是汉服,就连民国时期汉人设计出来的旗袍也不是汉服,只因为带了一个旗字,就被汉服党说成是满族的服装了,而事实上满族的民族服饰叫旗装并不叫旗袍。

在蝗猂和汉服党的宣传里,所谓的汉服是在血淋淋的屠刀下被强制改变的。但实际上,明清易代之际,很多人亡于剃发,鲜有人亡于易服,因为传统观念里,衣服仅是身外之物,王朝更替改易服色本就是中国历史的常态,老百姓早已见怪不怪了,而身体发肤受之父母,比服饰重要得多,所以辛亥革命时还有很多人宁死不肯剪辫子,就是因为剪辫子留短发是更彻底的剃发,是对传统观念更大的摧残。那所谓的汉服为什么在辛亥以后没有恢复反而替之以旗袍中山装呢?原因无它,不合时宜自然被淘汰,就像裹脚。

而蝗猂和汉服党为了推销所谓的汉服,无视服装改变的自然进程,本末颠倒,操弄民粹,借剃发之惨来渲染什么子虚乌有的易服之哀,叫嚷什么华夏复兴衣冠先行,完全是挂羊头卖狗肉,借恢复传统之名,行卖布圈钱之实,更有甚者还以此撒鸡血,挑拨国内的民族关系,其心可诛。汉服党真要重视传统复兴传统的话,就该从更有意义的蓄发留须做起,简便易行,率先垂范,而不该舍本逐末兜售衣服,如此,也可告慰于其先人之亡于剃发者矣。看,汉服小王子没有挽起豆包头,是不是有点不伦不类?



常用字85053353


我虽然比较喜欢汉服,但目前看不到全民推广的前景。

我认为汉服的推广有以下几个步骤

一,对正统汉服进行发掘,并且出版画册,让全民进行了解。

二,在祭祀以及重要礼仪的时候汉族穿汉服,节日鼓励大家穿汉服过节

三,推动国家层面,汉服实际上是华服,古代贵族服饰,不仅汉人穿,当官的少数民族也穿,最后希望国家重大礼仪可以穿汉服


卓别勋


要看“全民化”的定义。

比如我现在穿蒙古袍走在北京或者天津,会被人好奇打听,这是什么?但是走在内蒙古的任何一个城市甚至于乡村,绝对不会有人问我“你穿得是什么?”同样的道理,再假设我穿着藏袍在深圳或者漳州也会有人问“这是什么衣服”,但是去了青海或者西藏,大家也不关心我这件衣服了。

从某种程度来说,蒙古袍属于内蒙古地区全民化的一种服饰。不过,他们日常也不穿,但是穿了也没有人觉得好奇或者有什么违和感。

如果汉服也做到这一点,应该也是一种全民化。

我理解的全民化,不是一定要穿戴每天保持到24小时,而是说,我在自己认为合适的时间和场合, 穿了,没有人好奇“这是什么”……大家就像接受蒙古族在婚礼庆典等重要场合穿蒙古袍一样。并且,知道那是蒙古袍……或者汉服,或者藏袍一样。


小黑豆


不会全民化。三方面原因。

从民族层面上来说。

汉服,是汉民族的传统服饰,具有鲜明的汉民族风格特征,是明显区别于其他民族服饰特色的。中国有56个民族,要强化汉民族服饰全民化,显而易见,这是不可能的。


从时代的变迁和时尚的潮流发展来看

衣、食、住、行是生活中的四大元素。“衣”为首就足以说明服饰在生活中占据的重要性。随着社会现代化高速发展的影响,现代人对服饰的搭配和要求更是细致化、考究化、美观化,向着国际大时尚的潮流而变化。传统汉服,穿戴比较繁琐,在日常的生活中也会带来诸多不便,所以不会做为潮流主导而全民化。

从现代服饰文化的角度来谈。

服饰是人们自我展示的一种外在表现形式,人们总是通过各种款式的服饰搭配在各种场合来展现自己。汉服经过现代时尚的制作和改良逐渐受到很多年轻人的青睐。在校园,越来越多的汉服文化在蔓延;在大街,不少现代改良版汉服在走俏。但这只是服饰文化的局部空间,不会因而全民化。



以上三方面就是汉服不会全民化的论证


铲史倌


华服/汉服全民化这是不可能的。这种做法是亘古未有的事情,在清兵入关之前都从来没有出现过这样的事情,更何况是三百年后的今天?自从清兵入关之后,汉族早已经被满人打得服服帖帖的了,用一句不好听的话来说;体无完肤,赤身裸裸啊!。并且在满清的奴役统治下,能捡条性命艰难的活着就算是不错了,哪里还敢谈到什么民族服饰文化的基本尊严呢?至于华服/汉服全民化的这个说法,纯属是某些人在颠倒是非,歪曲事实而不择手段的。反过来,满清、民国的旗袍、马褂(唐装)辫子装要全民化,这个是有的。而且已经是根深蒂固了。历史就是历史,事实就是事实。明明是人家伤害了我们,偏偏说成我们要去伤害人家。捍卫者却被写成了侵略者,这种歪曲而颠倒是非黑白的恶事,已经是屡见不鲜了,见惯了。谁在那过去干的缺德事,谁应该心里有数。以歪曲历史事实的这种卑劣手段来遏制我们,我们是不会屈服。






小楊说历史


您好,汉服是中国古代传统服饰!

汉服又称汉衣冠、汉装、华服,是汉族传统民族服饰。汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成 ,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。


但是在现代生活中,我们更要知道的是,服饰并不有着仅仅用来穿这一个解释!

很多场合上我们需要更换不同的服饰出席,这是如今社会发展到这一层次的必然现象!而对于西装,便服等,他们都有各自的优点!


而汉服虽然好看,却穿起来比较繁琐,并且不适合快速走动,对如今的高速现代化生活理念想冲。

谢谢!


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