謹以此文獻給曾經被逼婚，現在被逼婚，以及將要被逼婚的我們。
不同於國外的個人主義，在中國的傳統觀念中家庭一直都是最主要的社會構成，從家庭到家族再到國家，這一切都是以家庭為根基。因此中國人對於家庭組建也就格外的重視，而逼婚也就順應潮流產生了。
自古以來，父母的逼婚都是作為子女所無法逃避的，甚至在大部分的朝代連政府都幫忙逼婚。面對著逼婚，有些人選擇了妥協，而有些人選擇了反抗。其中漢朝就有一對情侶面對著家人的逼婚選擇了以死明志，最終，他們之間的愛情故事成為了千古佳話，流傳了下來，這就是樂府詩中的《孔雀東南飛》，其序言：“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。”
故事的主人公焦仲卿和劉蘭芝本身是對恩愛的夫妻，只不過因為焦仲卿的母親對劉蘭芝看不上眼，劉蘭芝天天做牛做馬累的半死，結果焦母還是對她橫挑鼻子豎挑眼的，擱現在的話大概能拍出一部很不錯的狠毒婆婆和受氣媳婦的電視劇的，最後劉蘭芝被焦母成功的逼回孃家了。”
回到孃家後的劉蘭芝還是掛念著焦仲卿的，畢竟兩人還是真心相愛的。因此當焦仲卿送劉蘭芝回孃家的時候，兩人偷偷約定了:"誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負!" 。
面對著焦仲卿的承諾，劉蘭芝還是很開心的，但是她也說出來自己的擔憂，那就是家人的逼婚："感君區區懷!君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。"畢竟就算自己能等著焦仲卿來接自己，自己那個暴躁的哥哥也等不了。
果不其然，回孃家後沒多久，就有媒婆上門說親了，而且各個都是官二代。“縣令遣媒來。雲有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。”、“雲有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。”
面對著不斷上門提親的人，劉蘭芝開始被家人逼婚了，雖然劉蘭芝的母親心疼她，沒有逼她再嫁，但是他的哥哥卻就天天在她面前抱怨，說著焦仲卿的各種不好之處，並且還替她答應了親事，可以說將逼婚進行到底。
而另一方面，焦母在將劉蘭芝趕走後，立馬給焦仲卿找了個相親對象"東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。"焦母就這樣在將自己兒子心愛的人逼走後，現在又開始逼著焦仲卿去娶一個見都沒見過的女人，不得不說焦母也是夠愚昧的。
就這樣，被逼婚的焦仲卿和劉蘭芝知道自己已經沒有退路了，要不屈服於家人的意願，要不就是以死明志。最終兩人相約選擇了後者，一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。
焦仲卿和劉蘭芝死了，他們死在了父母的不斷逼婚中，為了愛情，他們以死來表達了自己對於安排式婚姻的抵抗，故事的結局是美好的，他們最終被合葬在了一起，變成了鴛鴦比翼雙飛，而他們之間的愛情故事也流傳至今。
當然，作者在這裡並不是鼓勵大家在面對家人的逼婚過程中要怎樣，畢竟生命只有一次，我們都應該去珍惜，願大家能遠離逼婚的痛苦。
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