禪宗人生三境界：
第一重境界：“看山是山，看水是水”。
涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原，山就是山，水就是水，對許多事情懵懵懂懂，卻固執地相信所見到就是最真實的，相信世界是按設定的規則不斷運轉，並對這些規則有種信徒般的崇拜，最終在現實裡處處碰壁，從而對現實與世界產生了懷疑。
第二重境界：“看山不是山，看水不是水”。
紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則，看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們在現實裡迷失了方向，隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界裡，我們開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現實的思考，山不再是單純意義上的山，水也不是單純意義的水了。
第三重境界：“看山還是山，看水還是水”。
這是一種洞察世事後的反璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。
人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什麼，要放棄的是什麼，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內了。
王國維人生三境界：
第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”
做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，瞭解事物的概貌。
第二境界是說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
王國維以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不後悔。
第三境界是說：“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
這是藉詞喻事，與文學賞析已無交涉。王國維以此為“境界”之第三，即最終最高境界。
弘一法師人生三境界：
第一種境界：“無知無畏”。
就像小孩剛出生來到這個世界上，他什麼都不懂，正因為不懂，什麼都不怕，孩子還沒有真正入世。
第二種境界：“有知有畏”。
慢慢地隨著年齡的增加，我們懂得了社會，看到太多社會的陰暗面，而心生埋怨，人也變得消極起來，這叫入世。
第三種境界：“有知無畏”。
雖然我們看到了社會的陰暗面，可我們依然活得快樂，清心寡慾，這叫離世，或叫出世。
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