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蘭州雲頂山
走進離阿幹鎮不遠的一個名叫“爛泥溝”的山谷，慢上坡步行約莫50分鐘，便到了雲頂山。現在的雲頂山就是漫山遍野的魯冰花，超美的！你看~
雲頂山位於七里河區南部阿幹鎮林場，被譽為金城蘭州的休閒後花園，與榆中縣興隆山同屬馬啣山山脈，距市區23公里，與石佛溝國 家森林公園相鄰。
這爛泥溝以前是一條小小的土路，一有雨水便和成了泥濘的山路，很難行走。如今鋪了柏油路通向雲頂山上的馬場、林區，這是溝裡大致百十來口人的村莊唯一通向阿幹鎮和蘭州城的平坦路徑，喚“爛泥溝”也是村民們的一種自古而至的念想。聽朋友說，夏天來這裡玩，山清水秀的，可以盡情在這大山懷抱的“氧吧”中好好呼吸。
爛泥溝與北邊的石佛溝只隔著一道山樑，很近。雲頂山之東便與榆中縣的興隆山脈相連。請教了這裡一年四季護守山林的小夥子才清楚，雲頂山還有西邊的七道梁、大尖山都是石佛溝國家森林公園的園區。這個國家級的森林公園東連興隆山自然保護區，西接關山森林公園，總面積為6376公頃，屬溫帶高山森林、草甸地貌。雲頂山風景區是這四五年才開發的。“爛泥溝聽起來雖不好聽，但進到裡面，不只是山珍、清泉、林木、氧吧，還有讓你能獲得歷史文化薰染的場景，比如半山腰谷地便是法顯法師的住錫地……”
“法顯”！我愣住了：東晉時的名僧法顯曾經到過蘭州的雲頂山？也許爛泥溝本身就是一本我們未曾讀過的書。今日不妨就沿著護林人指的這條山路尋覓而上吧！
史載，大約生於公元337年、圓寂於422年的晉代僧人法顯，本姓龔，平陽武陽人，即今山西省襄桓縣人。在他那個動盪不止的歲月，已入佛門的他感到“經律舛缺”，總想奔赴遙遠的天竺親睹佛國景象，於是在“安帝隆安三年”即公元399年，偕同學慧景、道整、慧應、慧嵬等從長安開跋西行求經。法顯所帶的這支團隊渡流沙、越蔥嶺，歷經萬險，終於到達天竺國，遍歷北、西、中、東各地，還到過當時的“獅子國”，即今天的斯里蘭卡、印度尼西亞的爪哇島等地域。後於412年經海道達青州長廣郡牢山，亦即今天的山東青島市嶗山。前後歷時十四年，遊歷了三十多個國地，帶回許多梵本佛經。歸國後在建康（今南京）道場寺與其他僧人合譯經律論六部、二十四卷，又錄記眾多旅行見聞，著成《佛國記》。
“法顯是東晉高僧，也是著名的旅行家、探險家、翻譯家”，有位居士言道：“法顯法師西行求經比玄奘西行還要早230年，是中國真正西天取經第一人。他還是世界上第一個到達美洲大陸的中國人，他到達美洲的時間要比哥倫布早1080年”。隆安三年之春，法顯的僧團西行抵達乾歸國範川地，就是今天蘭州阿幹鎮、雲頂山附近。“當時因割據戰亂阻路，法顯便在此處住錫杖留步，弘法兩春兩夏”，後有弟子在此地建“法顯寺”以示紀念。
不曾想，幾年前這位山中居士的一席話竟引起當地的極大重視。經多次考證之後便在爛泥溝通向雲頂山的坡谷地帶開始興建以“法顯寺”為核心的整體景點建築群，即唸佛堂、塔院、鳳凰樓、千佛閣、講經堂、觀音院、大佛頂山門等。
此時，舉目再望，雲頂山巒鬱郁蒼蒼中顯現著黃牆紅柱灰塔翠閣，這裡梵音佛影氳氳氤氤；悠悠間，我像是看見了當年法顯法師踽踽前行的僧團身影，看見了他們遇阻駐足唸經頌法等待西行機會的音容舉止……這種文化的自覺與堅守，也使得這平平常常的爛泥溝在靜穆中充盈著一種博大而持續的生機。這種美，和著大自然之美，才是人間最可品味的景物！
山野，幾聲犬吠空谷傳響。怕是聽到犬聲，左則山腰的灌木林子裡，有一位收拾柴草的老人直起腰來讓我們先去看看下面的法顯碑。按老者指的方位，我們在山路下邊拐彎不遠的溝谷平地上找到了“法顯碑”，碑的西頭約五十米處是三間樓式木牌坊，牌坊中間朝西的匾額上寫有“彌陀村”三個金色的隸書異體字，後面匾額上是“背塵合覺”四個繁體楷書。我理解，這便是雲頂山法顯寺的第一道“山門”。而老者所言的“法顯碑”，屹然矗立在牌坊之後的平坦地勢上，下有雙層厚厚的蓮花瓣紋飾臺基，上有一威猛的虎面石雕蓋頂，石碑總高約４米多，中部碑身有兩行鎏金大字——“東晉高僧法顯法師住錫地趙樸初題”。這字跡端莊逸麗，熠熠生輝，佈局簡潔大氣，整個碑文似乎隱隱透露出一種流傳千年的佛門禪韻，餘音無窮。這石碑後堆放麥草的地方將來就要建成“祖師堂”，亦即紀念堂，聽說裡面陳列的長篇《法顯傳》文字已經請書家撰寫完畢，只等鏤成石刻。
雲頂山其他風景
看見這矗立半山的標識牌了嗎?綠樹、山石一看就是正宗的山上呀!這是蘭州雲頂山森林風景區,文化宮往阿幹鎮方向18公里處紫軒山莊就位於這裡!
吃一碗饊飯、一口野菜、再來一碗攪團，沒夠再來個大盤雞、烤雞、烤兔，這算得上正宗農家飯了吧。作為一個吃貨再加上怕熱，去這裡不是爽歪歪嘛
週末約起來咯
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