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就算今天，陝西不管是南下還是東進，交通都比天水方便的多；天水距離陝西就五六百公里左右，可這幾百公里路要穿行秦嶺山脈和小隴山山脈，特別是從寶雞西向到天水的這二百多公里，懸崖峭壁遍佈，山大溝深，河流遍佈，渭河穿流在溝壑間，嘉陵江支流也發源與此地匯入長江水系，此間系黃河流域和長江流域交叉地帶，從高山到平地，一日之間，一隅之內，而氣候不同；從山底到山頂，植物從溫暖帶到高寒帶排列分佈，千崖萬轉路不定，奇花異石臥其裡，國家級珍稀動物也多有撒歡、生存在此，亞洲最大的金礦也靜靜地炫耀在這塊神秘的土地上。
一方水土養一方人，相傳周朝時，給秦封地隴西，其實當時隴山以西周朝並沒完全佔領，屬西戎少數民族與周朝交換爭奪地帶，但秦人祖先領了這一分封，西行到了今天的天水一帶，秦陵祖先墳冢也在今禮縣大堡子山前幾年被髮掘證實，當時禮縣就屬天水管轄。天水自古是連接漢文化和少數民族文化的最邊緣和最前沿，我想四千年前陝西的小麥種子和種植肯定是經河西走廊，過天水流向陝西等中原地帶的，這一點是已經被考證過不容質疑的事實；至於習俗，它是風土民情的一部分，西域遊牧民族的烤肉，乾糧，我思慮著也是從天水傳過去的；西部氣候相對乾燥，饃做熟自然風乾快，就成了今天陝西人吃的羊肉泡饃的來源，好的風俗，有頑強的生命力，當然今天陝西人我認為把乾糧，其實就是幹饃發揮到了極致，甚至比今天的西域地區的饃還有存放力和韌性。
陝西是黃土高原區，發達的漢文化不僅深厚濃郁自古還佔主導地位，尤其是漢婚嫁，喪葬文化，對天水地區乃至整個西域都有不可磨滅的傳導和影響，今天的天水人發音都和陝西人非常接近，就是鄉間叫人時的拉長前音……哎……都與黃土高原腹地農人的習俗腔調一模一樣，但與相距一百公里的、天水今天所屬西部縣鄉則完全不同，畢竟陝西建立的漢文化朝代，在悠悠歲月中，對世界都有著深遠的影響。
範佛安
確切地說，不是陝西，而是西安。
兩方面原因：
一、周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
二、西安關中平原，不屬於西北黃土高原。
西安關中自古屬於中原河南司州。
西安人的根在河南。
西安自古屬於中原河南，西漢時期，西安就隸屬於河南司隸州；東漢稱司隸校尉部，由洛陽統領；三國時期歸許昌管轄；直到西晉才從河南劃出，劃入雍州邊緣。
西安人百分百能聽懂河南方言，但聽不懂西北方言。
西安人也希望自己屬於中原。
（另一方面，漢中講四川話，不講陝西話。
漢中是漢水發源地，屬於長江流域；西安關中屬於渭河黃河流域。
劉邦封漢王，轄地就在巴蜀（包括漢中）。
漢中古屬益州；西安關中自古屬於中原河南司州。
因此，這裡說陝西是非常不準確的。）
綜上，本來就應該陝北劃歸寧夏；漢中劃歸四川；西安關中劃歸中原河南；寶雞劃歸西北甘肅隴東。
用戶67724358697
碰到了個先有雞還是先有蛋的問題。我們知道，小雞是母雞用雞蛋孵出來的；但雞蛋又是小雞長大後下的，這就出了一個駁論，究竟是雞蛋孵出了雞還是雞下了蛋？這個難度比較大，需要公認的答案才行。
還有個類似的問題，就是你的媽媽和你的太太掉到河裡了，你先救誰？這個問題比較個性，講究孝的，先救媽媽；講究實惠的，自然是先救太太了。
回到題主的問題，究竟陝西風俗像天水，還是天水風俗像陝西？看得出來，題主的意思是天水作為秦比陝西早，所以，陝西的風俗像天水。其實不是這麼回事。
秦人的祖先最早還是在陝西岐、豐。那裡是什麼地方？是王業之基，形勝之地。這裡是周王朝的發祥地。秦人的祖先因為給周王養馬有功，被賜予秦地為封地，秦人自那時起崛起。但是，應該注意到，即使是從那時起，秦地，也就是今天的天水，無論是從地理位置、氣候條件、人口密度、土地豐腴、自然條件等等方面，從來都沒有超越過關中地區，所以就談不上關中地區的生活習俗像天水的說法。
周平王東遷洛陽，秦王又趕去護駕，因為護駕有功，周王朝把關中一帶轉讓給了秦王，秦朝由此而進入關中，最後一統六國，建成了大一統的封建王朝；但是，關中人還是關中人，是祖祖輩輩在那裡生活的陝西人，並不是天水人，兩地的習俗有相同之處，究竟是誰影響了誰，恐怕陝西對天水的影響要更大一點，所以說天水的習俗像陝西，而不是陝西的習俗像天水。
到了現在，陝西是一個省，有三千五百萬人口；天水是個地級市，有三百多萬人口，說起習俗來，恐怕還是少的首多的影響，而不會是多的受少的的影響。
說起秦腔，從命名上來看，應該歸屬於天水，因為天水是秦人的發祥地嘛！但是從發展和影響上來講，陝西要正宗許多，因為秦人最大的聚集地在陝西，而不是在天水。所以，八百里秦川塵土飛揚，三千萬人民亂吼秦腔就成了一種文化。
這個問題其實是不好細究的，自己覺得該是怎樣就是怎樣。
隴之語
歷史上，三秦大地之西秦，泛指寶雞天水一帶。明代設鞏昌府，天水與陝西寶雞等為一家，因此風俗一致。後來，分為不同行政區，但文化和習俗基本一致。至於誰影響誰，大抵如秦腔一樣，那裡的先進，受大眾喜歡，必然影響另一方。
福禧網
爭這個沒任何意義！本來秦隴一家，古代“沒有甘肅的時候”天水屬雍州，兩地民俗相通，文化相同，語言相近，民風相連，相貌相似，同根同源，陝西——天水，天水——陝西誰能分得清？
天河秦風
陝西和甘肅，地理相接，習俗相近，文化相同，血脈相連。
1.地理上，秦嶺將陝甘相隔，但隴東南氣候，以及動植物種類，和關中十分相似。2.陝甘民俗，婚俗，民居非常相似。3.陝甘同屬於秦文化，古代商周、秦漢文物，道教佛教文化同源，4.陝西和甘肅相互從古代到現代通婚，親戚互通，血脈相連。5.兩地的麵皮，涼粉，臊子面，醃漬菜都有歷史淵源。
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當然是陝西照搬了天水，從新石器文化看，西北地區的核心是天水大地灣文化，而陝西特別是關中只不過是大地灣與豫西晉南文化圈之間的過渡地帶，相當的落後，直到西周才被中原文明所哺育召喚進入文明社會，當地居民主要是遊牧民族犬戎，後來被夏商中原移民所覆蓋同化，然後再往西傳播到天水。至於大地灣本身已經斷代，匯入中原文明
