答案是司法部街牌楼。
司法部街牌楼位于司法部街北口。南向北，有匾额“蹈和”。《燕都丛考》记载，西交民巷中间，南北直达至大街，旧曰刑部街，后改为了司法部街。
大街西有大理寺、刑部、都察院、太常寺。銮仪卫等。民国以后刑部改为司法部。再北有坊，曰“蹈和”，与公安部街北头之之“履中”坊相对应。
由此看来，司法部街牌楼“蹈和”，与公安部街“履中”牌楼遥相呼应。从字面上其实可以看出，蹈中、履和，与中行独复恰恰很相似，既是中国传统文化的传承，也是对执法部门的最基本要求。
明正统元年（1436年）与长安左右门外路南。设有通向部署衙门的总门，名为东、西公生门，为一座门。清初期还在，乾隆十九年扩展天街后封堵。
1912年拆除此墙，在其位址新建了两座牌楼在公安街北、司法部街北，各修洋灰牌一座，东曰“履中”，西曰“蹈和”。
这两个词语出自汉焦赣《易林·蛊之兌》：含和履中，国无灾殃。汉刘向《说苑·修文》里记载：彼舜以匹夫，积正合仁，履中行善，而卒以兴。
“履中”即躬行中庸之道，走正路踩中间，脚步不偏，合乎仁义。 匾额上“履中”“蹈和”，大意是走路脚不要偏，做事要和为贵，做人要平和一点儿。
西单以北，有四牌楼，东曰行义，西曰履仁，南北曰大市街。 这一“仁”一“義”不正是我们所缺少的、需要的吗？
单字的意思，履就是实行，蹈是遵循，合起来就是《中庸》里所主张的“致中和”。“中”，就是儒家所主张的中庸，即无过无不及，恰如其分。“和”，就是和谐。
1950年9月初，在天安门道路展宽工程中。拆除了东边的公安部街和西边的司法部街牌楼。这也是新中国成立后，北京第一次拆牌楼。
（以上部分内容摘自《西长安街记忆》）
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