龙飞天19
扫地僧不出现，慕容博父子必是身死的下场，而萧远山自杀身亡！
少林寺中萧峰父子话已说尽，宁愿血战到底，也不会答应慕容博的阴谋！慕容博父子行踪飘忽，而且身边还有家将和一个对武学了解很透彻的王语嫣。若是放过此次机会，今后要再报此仇，恐怕再无机会。所以，萧峰父子纵使不敌慕容博父子和鸠摩智三人联手，也不会有丝毫退缩。而慕容博三人人数、实力占优，萧峰父子又是大敌，今后若是落单的情况下，肯定不是萧峰父子的对手。他们也会趁机斩杀萧峰父子。所以，双方大战不可避免。
双方大战，萧峰父子占据劣势，又有大仇，必定毫无保留，甚至招招搏命。慕容复实力稍弱，不能和萧峰父子硬拼，以免两人暴起发难，将自己打伤，只好用“游龙引凤”的功夫在鸠摩智和慕容博之间游走策应。鸠摩智人心难测，慕容博也要留个心眼，使出“斗转星移”的绝技，不与之硬拼。所以一开始的时候，必是双方僵持不下的局面。
慕容博三人，没有想到自己实力占优，打了个旗鼓相当，却也不着急，心知时间一长，萧峰父子气力衰弱，必定要落败。谁知道萧峰正值壮年，他天生神武，处境越不利，体内潜在勇力越是能发挥实力。斗了许久，萧峰父子仍未显败象。
慕容博寻思：慕容复毕竟与其他四位内力差距较大，虽是在旁策应，未遇到危险，但是僵持下去，难保露出破绽；鸠摩智是仗着朋友之义和惦记慕容家的武学，出手相助，要他以命相搏，却是万万不能，必须速战速决。慕容博不再使用“斗转星移”，而是将二十多年来，在少林寺中学到的武功一一使出来，加上家传的“参合指”，对萧峰父子的威胁大增。而慕容复、鸠摩智见慕容博改变战术，现在又僵持许久，恐有人来，双双强攻，想要结束战斗。
从一开始的胶着战变成了血淋淋的强攻战了，萧峰父子不忧反喜，若是僵持下去，己方必败，到时候父子身死，报仇却无望了。双方硬拼，总有机会临死反扑，杀死一两人。更是奋勇对攻，以伤换伤。
慕容复内力实力都有差距，在这对攻中反而作用不大，率先受伤。斗了一时半刻，在场五人人人带伤，萧峰父子伤势稍重。鸠摩智心想，本以为是十拿九稳之事，可以趁此机会，找慕容博要武功秘籍一观，却演变成如此局面。若是斗将下去，纵使能杀了萧峰父子，也是损伤极大，需要尽早脱身才是。
这时，少林寺众人率先赶到，见五人恶斗，却不上前只是将五人围住。随后段誉出现了，却未想到五人已经战至如此局面，而萧峰父子看到段誉心中一喜，报仇有望了，而慕容博父子心叹，我父子性命危矣！只有鸠摩智心思百转，见来的人越来越多，对段誉打出一招“火焰刀”，突破少林僧众的包围，转身离去。段誉追之不及，又担心义兄，心想先助义兄杀了慕容博父子再说。慕容博父子本就不敌萧峰父子，又加上段誉，更是不敌。少林僧众，知慕容博父子想要复兴大燕，做了不少错事，也不会上前帮忙。所以，慕容博父子惨死萧峰掌下。
萧远山此时大仇得报，反而不知所措！眼看少林僧众要取他性命，为玄苦大师报仇！心里想道:“我萧远山一生平和，不想杀人，却因为仇恨蒙蔽了双眼，错杀了许多好人，如今他们要杀我，也是理所应当！只是若我死于少林高僧手中，说不得峰儿要找他们报仇，真是冤冤相报何时了啊！”于是，萧远山自杀而死，少林寺中僧见萧远山为难，也不好过多为难萧峰，只能放他们离开！
至此，少林寺之战，以慕容博父子身死，萧远山自杀而终结！
开萍叁号
一
如果扫地僧不出现，我觉得会有两个情况，一是达成政治交易，二是血战到底。
当时在场的有五人，大辽的萧远山，心系大宋的萧峰，鲜卑大燕后人慕容博，慕容复，吐蕃国师鸠摩智。这五人个个都是胸怀大志的人物，而且不是简单的个人，更是涉及到四个国家：大辽，大宋，吐蕃和意图复国的大燕。
简单分析一下每个人的内心想法：
萧远山一方面想报杀妻之仇，另一方面也想助大辽开疆辟土，为自己赢得高官厚禄，安享晚年。
萧峰本是契丹人但在大宋长大，所以他对大宋的感情也是极为深刻。他一方面要报杀母之仇，另一方面就是不希望天下有战争，化干戈为玉帛。
慕容博一心想着复国，意图恢复曾经慕容鲜卑缔造的大燕王朝。
慕容复继承父志，以复国为己任，念念不忘就是做大燕皇帝。
鸠摩智是吐蕃国师，他的意图自然是助力吐蕃，同时让吐蕃开疆辟土，在自己声名远扬。
但是政治交易的成行最大的障碍是萧峰，毕竟萧峰一心要为母亲报仇，更要为一路死去的无辜人士报仇，而且萧峰对大宋的感情最为深厚，他的慈悲心肠让他对战争异常抵触。但是，萧远山如果为故国大辽开疆辟土的意念强大，也对乔峰有一定的影响，萧峰也会尊重父亲，可能会犹豫不决。
那么要达成政治交易的前提是第一慕容博必须死，第二是不能伤害大宋。
如果这二者成立，我认为最大的可能性就是吐蕃和大辽出兵，慕容复利用对西夏的了解可以出策，慕容博可以提供一些军饷，三方合力灭了西夏！
但是，灭了西夏以后，我觉得慕容博和慕容复最为吃亏，因为他们没有军队，导致西夏的土地压根就不可能分给他们父子，随后大辽和吐蕃会以七三比例瓜分了西夏。而萧远山和萧峰更是得到耶律洪基的器重，鸠摩智更得吐蕃国王的无限恩宠。而慕容博势必得自杀，慕容复毫无根基却只能竹篮打水一场空。
二
如果政治条件谈不拢，对他们而言，最大的的阻碍萧峰。当然，萧远山和萧峰二人也会有一定的分歧，毕竟萧远山会想着大辽更多，而萧峰想着大宋更多。
如果这个分歧一直放大，极有可能导致萧峰一人被其余四人孤立，这种情况下，如果动手就是萧峰一对三，面对鸠摩智和慕容博父子，这样萧峰的赢面基本没有，但是萧峰肯定会把慕容复击溃，哪怕死也得拉个垫背的。
而谈不拢的另一种情况就是萧远山父子面对鸠摩智和慕容博父子，这一战绝对火力全开。
相比而言，我认为萧峰父子赢面更大一些。鸠摩智也是四绝之一，但是鸠摩智始终没有与萧峰交过手，但是鸠摩智的实力不可小觑，能够在中原翻江倒海，若非有一定的实力，是绝无可能。
但是萧峰面对慕容复，正常情况也就是十招解决，毕竟，在少林寺萧峰在慕容复没有防备之下一招拿下，这也可以见识到二者之间的差距，慕容复是接不住“降龙十八掌”的。
所以萧峰可以先解决慕容复，再去与鸠摩智实力对决，而萧峰与鸠摩智一对一，萧峰的赢面还是很大的。故而，萧峰一挑二绝对没问题。
而萧远山和慕容博二人实力相当，二人最强之战极有可能导致二人内伤严重化，但是无论怎样，二人也是不分伯仲，但萧远山成功牵制住慕容博，为萧峰赢得时间，那么萧远山父子是最终胜者。
三
其实我认为五人从身份来说，真正火拼的几率不大，毕竟他们考虑到更多的国家层面因素。金庸安排扫地僧出场的原因也是不让他们真正动手，实际上他们从大的方面看，他们的存在不仅仅只是为了家仇，更应该是国家的利益至上。
故而，他们最大的可能性还是放下仇恨，共谋大事，这才符合每个人的利益。
而五人具备改变国家命运和时代的能力，如果他们合力灭了西夏，接着肯定会引发新的格局，特别是大辽和大宋平衡的打破！
西夏，大宋和大辽有点儿像三国，大辽整体实力最强相当于魏国，大宋相当于东吴，而西夏更像蜀国。
最终，大辽被金国所灭，而金国后来又被蒙古所灭，而蒙古又灭了西夏，最后才灭了大宋。这个过程的确像三家归晋。
如果，首先击败了西夏，这种三家平衡的格局就会被打破，那么大辽势必会会师南下，不一定立马就能攻克大宋，但是也会对大宋造成极大的威胁。而慕容复又有可能从中寻找就会，极有可能会组织一只力量，恢复大燕，他会这样去做，但是成功的几率不大。 
忠肝义胆岳老三
说到《天龙八部》，相信很多人都会首先想到的就是黄日华版的电视剧，里面主角配角各个精彩，充分展现了原著神韵。除了主角萧峰，这里面有一个反面角色十分受大家欢迎，那就是鸠摩智，电视剧里，鸠摩智十分厉害，横行霸道又逗乐子，先虐天龙寺六僧，后虐慕容复，不过一旦遇到萧峰那就只有挨揍的份了。可是实际上，在书里鸠摩智虽然也很霸道，但是却跟萧峰一次手都没有动过，不能不说是一个遗憾。
现在这个题目问如果没有扫地僧，会出现什么结果，那么依着当时的形势来看，基本就是要动手了，这就会出现鸠摩智对战萧峰的场景。因为当时慕容复一方是三个人，萧峰方面只有两个人，斗起来不占赢面，这时候慕容博说只要萧峰愿意答应帮慕容复复国，他就自杀谢罪，结果萧峰一口拒绝，说绝不拿杀母大仇做交易。这个时候其实大战一触即发，就在这时，扫地僧出现了，制止了即将爆发的战斗。
其实就萧峰来说，早已经生死置之度外了，萧峰被人揪出是契丹人后，内心一直纠结自己的身世，好不容易遇到阿朱那样的好妹子，又阴差阳错的被他打死。这时候的萧峰已经生无可恋了，如果不是因为自己的身世和血海深仇没有搞清楚，他真的在世上已经无所留念了，现在自己老爹萧远山和罪魁祸首慕容博都出现了，就算立时去死，那真的是死而无憾了。所以萧峰也需要这样一场战斗来解决这一切烦恼。
慕容博跟萧远山不相上下，鸠摩智实力与萧峰相当，那慕容复就算是多出来的战斗力了，萧峰父子似乎迎面不大。可是别忘了，书中还写段誉跑过来准备听扫地僧讲佛，结果被鸠摩智偷袭重伤。如果没有扫地僧的话，那他们五个人搏杀的时候，估计用不了多一会儿段誉就会出现，刚刚虐完慕容复的段誉正好可以再次练练手，再次暴虐慕容复，萧远山对慕容博，萧峰终于可以正儿八经的的跟国师鸠摩智打一次了。这国师是精细人，跟萧峰打一阵就会发现自己打不过他，何况这是他们两对父子的恩怨，自己犯不着卖命啊。于是国师可能找个理由就跑路了。这样局势一下子就反转，变成萧峰这边三打二，很可能最后慕容博身死，慕容复武功被废。
这样一来，下面很多情节都要因此改写，就没有了西夏驸马段誉跟慕容复和鸠摩智的争斗，王语嫣也就不会来到段誉身边，也吸不了鸠摩智内力，把他的六脉神剑就始终差一筹……
这样的安排显然不如扫地僧突然出现来的更为惊艳。因为萧峰他们刚刚三兄弟已经跟对手大战一场过了，这不一会儿又来一个大战的场面，未免有重复之嫌，这样的战斗如果照顾整本书的剧情来看，是毫无意义的。而扫地僧腾空出世，不仅解决了很多棘手的矛盾，还让读者对扫地僧这个形象留下不可磨灭的印记，现在但凡读过金庸的都知道扫地僧的大名，让他出现的安排实在是高明很多。
所以，金庸小说引人入胜的地方就在这里，在《天龙八部》里面，扫地僧终究会出现的。
一览众河小
扫地僧的出现在戏剧里边叫做天神救世，有些剧情当编到一定程度的情况下，两边都是强人，无法化解的情况，怎么办只能人为的造出一个更牛的人来压制住这个问题。
但是，我们要想会不会有更合理的剧情出现呢？比如扫地僧不出现，那么萧远山和慕容博就会两败俱伤。最后，萧峰和慕容复自当一场厮杀后，估计论综合实力萧峰一边可能惨胜，那么之后的结局就是萧峰、段誉和王语嫣变成了死敌。而萧远山也最终成为了武林公敌，萧峰也不可能再是两国邦交的中立者，有可能真正成为了南院大王。
最后辽宋开战，闹得民不聊生，这恐怕就是天龙的结局。所以说，扫地僧的出现，还是及时的把所有人物拉到了一个适合的轨道上来，让上一代的恩怨早早做了了结，也为萧峰等人的结局埋下了伏笔。
大胡子说史
扫地神僧不出现，可能有结果是这样。
第一战:乔峰父子对战慕容复父子，初期两边可能会平局，百招之后慕容复明显不敌乔峰，慕容博必须援手慕容复，萧远山会乘机痛下杀手，慕容复或者慕容博会重伤，慕容复受伤几率较大。
第二战:鸠摩智暗中偷袭乔峰，乔峰有可能会受伤，转换成乔峰父子对战慕容博和鸠摩智，战斗会更加长一些，短时间分不出胜负，排除鸠摩智走火入魔状态。
第三战:段誉等大理人加入战斗，虚竹正在丧父丧母悲哀中，一时不会出现，变为混战。
最后慕容复父子败走，鸠摩智逃跑，那后面戏就复杂了……
一条大笨鱼
邪不胜正套路的小说、电影、电视剧等，当邪焰冲天，除非历史无法改变，一定会出现意外。这种意外有时很低级，因为小说电影拉的过长，重新培养一个正派是不可能，除非网络小说。如果扫地僧不出现，还有终极大招，走火入魔，书上已有交代，走火入魔后果很严重，轻则武功全毁，重则经脉寸断，吐血身亡。
游子走四方-_
扫地僧不出现，可能会出现点灯僧、装油僧，晒书僧，等等僧人。
天龙到了这个情节，矛盾已经难以调和了，要不慕容可能会被灭。但意义呢？报仇吗？这不是金大侠小说的主旋律，好男儿，志在四方，金大侠的作品，给人一种真实感，就是因为有历史基础的。所以家仇是小，国恨是大，弃小仇而赴国难，是为大义，谓之侠。这就是金大侠的武侠世界吧。
