在安塞縣城原騾馬店後邊的石崖上，有一深不可測的石洞。傳說在古歷六月份，從洞裡往外刮出桃花。老年人說，前洞口在張家畔（靖邊）的擰條梁，三月份的桃花從擰條梁洞口被風吹進去，六月份才從安塞洞口刮出來，桃花出來還像新開的一樣，可見此洞之深，此洞之涼，此洞之保鮮，一直被當地人傳為佳話。
說起真武古洞還有一段更為神奇的傳說，這傳說離不開傳統文化的神。相傳兩千多年前，每逢天陰雨溼，洞裡便陰風慘慘，悲聲慼慼，有人看見說裡邊有妖精，雲裡來霧裡去，鬧的人心惶惶，過路的人們到了洞下，都要遠遠繞開不敢接近。洞裡究竟有什麼，成了人們心中不解的謎團。
忽一日，電閃雷鳴，風雨大作，遠處天邊閃著一道耀眼的光帶，慢慢飄來，臨近地面，一下子變成一條銀色的巨蟒，這巨蟒身粗如桶，長有數丈，眼射兇光，口若血盆，沉重的尾巴裹挾著腥臭的寒氣俯衝下來。從此，這一帶的黎民百姓慘遭禍殃，這蟒蛇見人吃人，見畜吃畜，無休無止。沒幾天，方圓數百里的百姓人影不見，牲畜無聲，峁上堆堆白骨，川裡哀鴻四野，整個大地陰風嗖嗖。驚恐萬狀的人們閉門塞窗不敢外出，只有燒香禱告，祈求祖師爺保佑。
無巧不成書，恰逢是日，真武祖師去天宮赴王母娘娘蟠桃盛會，駕雲路過上郡上空低頭俯瞰，見到處堆堆白骨腥氣沖霄，好生納悶，昔日熱鬧非凡之地，咋變成了人間地獄？遂急按下雲頭問個究竟，一打聽便知是妖蛇禍害百姓。祖師非常氣憤：這還了得！他讓這裡的長者叫來村裡的壯年後生，抬來鑼鼓傢什，敲鑼打鼓，蹦蹦跳跳。蟒蛇聞聲直衝人群而來，想飽餐一頓。殊不知祖師爺早已等候多時，只聽“哪裡走！”蟒蛇一驚，瞪起燈籠般的紅眼睛，四處張望，只見祖師爺端坐雲頭手持拂塵，蟒蛇見狀急忙扭頭想溜。說時遲那時快，真武祖師擺動拂塵輕輕一掃，便將蟒蛇打翻在地，選了這個古洞，將這妖蛇關押進去。真武祖師怕這妖蛇再出來作孽，便命百姓在洞口塑了一尊真武祖師手握寶劍的神像，以降妖孽。從此，這個洞就叫真武祖師洞。這個洞傳說還是唐僧取經九妖十八洞經過的第一洞。
為了保一方平安，後來在北魏時期，當地人請了雕刻高手，在真武祖師洞以北到現在的老佛爺（大佛）的石壁上修了幾十孔石窟，光修這些石窟就花了整整三十多年，供俸了全堂佛道神像，以鎮妖魔。方圓千里的善男信女前來祈禱，以保一方平安。一傳十，十傳百，真武祖師洞和大佛寺從此就聲名遠播，晉陝皆知。
在上世紀二三十年代由於洪水等原因使河水改道，大佛這邊被泥沙掩埋，八十年代當地人才將大佛挖出。本世紀初在擴建時又在大佛的隔壁挖出一個石窟，頂上的石刻畫是佛在菩提樹下出生的故事，有非常高的研究價值。十多年前大佛寺南邊修建，在鑽地基時也鑽出石窟和佛像，說明傳說是事實，其他石窟現還在地下沉睡著。
至此，生息在這片黃土地上的百姓日出而作，日落而息，田間小路上到處飄蕩著悠揚的信天游。於是，人們就把這個風調雨順，人畜平安的地方叫真武洞，一直延續至今。在文化革命的掃“四舊”中，一群紅衛兵在真武祖師洞的真武祖師塑像腳下鑿了個洞，用烈性炸藥把神像給炸了，後來這個洞就從人們的記憶裡逐漸遠去。
真武祖師洞不但有著悠久的神傳，就是在現代還為革命做出了不可磨滅的貢獻。在陝甘寧邊區時期曾作為藏書洞，保存了一大批圖書和檔案。五十年代省檔案館和文物館的同志還到洞裡進行了考察，他們說走了幾百米，洞裡高低崎嶇，千迴百轉，寬窄不一，深不可測，由於當時條件有限，裡邊風又很大，再沒敢往裡走。文化大革命結束時，縣百貨公司將沒賣出的毛主席石膏塑像藏進了真武古洞，1979年縣文化館將這些毛主席塑像搬出在文化館展室進行了半年的展出，我還有興拿了一件小的半身塑像，至今還珍藏在我家的博古架上。
更為機緣巧合的是，毛主席1935年12月12日和1936年6月30日兩次在真武洞居住處，就離洞口不到20米，這也可能是從安全角度考慮而選定了當時高明成的家。
上世紀八十年代，黨校山上的老南將洞口簡單收拾了一下，做了個門窗，封了掌，作為藏窯堆放雜物至今。
當下的安塞正在熱火朝天地建設旅遊城市，來了個能幹事、會幹事、幹實事的好領導，我將原來蒐集的零星傳說整理成這篇短文，目的就是給領導提供個線索，將真武古洞和毛主席舊居一併開發，既有傳統文化，又有紅色文化，使沉睡幾千年的真武古洞重見天日，把紅色文化的正能量永久傳遞，讓不遠的將來給安塞帶來可觀的經濟效益和社會效益。
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