逆橊啲渔
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
在历史上有这样四句话：王不过顶，力不过霸，拳不过金，将不过李。将不过李就是李存孝。意思就是你再武艺高强。难有敌手。也打不过五代时期的第一名将李存孝。五代时期是名将辈出的时代，但这里面最出色，最厉害，最有名，最具传奇色彩的，当然死的最惨的就是李存孝。
李存孝（858-894）代州飞狐人，原名安静思，沙陀族。武艺非凡，勇猛过人，在历史上可谓攻无不胜战无不胜，自幼拜李克用为义父，是著名的十三太保最后一个。李存孝骁勇善战，勇冠三军，就好比隋唐演义里的李元霸一样。而且李存孝麾下五百亲卫军可抵万人用。但可惜的是李存孝四肢发达，头脑简单的武将，有张飞之勇，却无张飞之细。有吕布之猛，却无吕布之奸，有赵云之烈，却无赵云之谋。
在公元890年的时候。李克用的对头大流氓朱温由于当时控制了唐昭宗，就假借皇帝名义免去李克用一切职务，再以宰相张俊为帅，兵分四路讨伐河东乱臣贼子李克用。李克用毫无所惧。派由李存孝抵挡势力最强大的朱温。朱温派遣张全义攻打路州，路州守将李罕之坚守不战，张全义久攻不可，破口大骂说沙陀无种。这时候有人大喊，谁说沙陀无种，李存孝在此，那真是人的名树的影。张全义一看李存孝来了，立即回营闭门不出，但也有不怕死的，张全义帐下有个叫邓季均愿意出营迎敌，勇气可嘉，但本事太差，一个照面就被李存孝给宰了。李存孝顺势掩杀大败张全义，解救路州之围。李克用的报以后大喜。加封李存孝为路州刺史，但李存孝大为不满。认为自己应该当昭仪节度使。
其他几路大军都被李克用击败，既然李克用翻过了身，自然要展开报复，但由于时机不对，再加上指挥不当，被郝连义杀的大败，郝连义派兵穷追不舍，高声大喊：李鸦儿明日就是你的忌日，数万兵马如潮水一样杀向李克用，李嗣源，周德 威，薛铁山已经杀散了，就在此时在郝连义侧翼杀进一哨军马，马上之人大喊，义父休慌，李存孝在此，李存孝的生力军杀入敌群，真是如狼入羊群，杀的吐浑部人头滚滚，郝连义所属吐浑部猝不及防全线溃败。郝连义最后败走幽州。
李克用让李存孝，李存信一起攻击朱温麾下的王蓉驻守的成德。但这个搭配不大合理，李存孝脾气暴躁，和谁都和不来，除了义父李克用的话谁都不听。用现在的话说，情商太低。李存孝和李存信根本无法配合，李存信只好给李克用上书愿意回朝。并且愿意把麾下军马统一归李存孝调度，李克用不疑有他，调回李存信，另派符存审接替李存信，但李存孝就和王蓉僵在那里。不采取军事行动。李克用数次催促都不管用。就在来李克用疑惑之间，真是不怕没好事，就怕没好人。回到太原的李存信给李存孝上眼药，说的无非是李存孝有不臣之心。以韩信当年逼迫刘邦封其为齐王为比喻，可谓恶毒。李克用不相信李存孝会造反，但李存孝的威名让李克用很畏惧，因为一旦造反，后果不堪设想。这里要说明的一点是无论是李克用还是李存孝都不认字，文盲。所以二人都有受首下蒙蔽的可能。
而此时在围攻镇州的李存孝在大营捡到一封书信，由书办一念，居然是写有人告发李存孝有不忠之心，有投靠王蓉之心，李存孝大笑道，简直是笑话，我连朱温都瞧不起，我会投奔王蓉，简直是胡说，太浅显的离间之计。但李克用却相信了。李克用的报以后勃然大怒，亲自调兵遣将直扑真定，李存孝兵少，自是不不敌，还没有等李克用到达真定。李存孝就投奔王蓉，并且传檄天下，说李克用上欺天子，下压百僚。为祸天下，矫诏。作为不识字的李存孝自然不会写，一定是麾下谋士做的，李克用在真定城下指鞭为誓，不杀王蓉。安静思誓不为人，安静思就是李存孝的原名，这是彻底不认李存孝为义子了。
李存孝在刑州老巢驻守，李克用派兵围困刑州，但王蓉和朱温全力营救李存孝，李克用恨透了李存孝，对于王蓉和朱温根本不管，铁了心要把李存孝歼灭，但几次攻打都失败了。但李克用想了个死办法，死死围住刑州。准备困死李存孝，李克用的夫人刘氏始终不相信李存孝造反。刘氏真是女中豪杰，单人独骑进入刑州把李存孝给劝降了，而李存孝一见李克用大哭，就说是李存信对他的陷害。如果这时候有求情，再加上李存孝主动投降。李存孝也许不会死，但李存孝的人缘太差，整个李克用麾下无人为李存孝求情，默默无言。一声令下，将李存孝车裂。
李存孝之死引发了不小震动，李存孝麾下大将薛阿善平惊惧之下自尽而死。可以说，李存孝如果真要反叛，只要直接投靠朱温，朱温绝对会倒履相迎，也不会在刘氏劝降的时候，主动投降。李存孝之所以反叛故有李存信的构陷。但主要还是自己情商太低，仅是一勇之夫。不会做人办事，最终导致惨死。但自此以后，李克用与朱温交战再无大胜。李存孝死时大概就二十多岁。
清水空流
古来论人有曰：王不过霸，将不过李，武不过金。
王不过霸( 项羽)将不过李(李存孝)拳不过金(金台)
意思是说，称王者成就、名声、影响没有超过楚霸王项羽者，为将者没有超过李存孝的，学武的人则没有超过金台的（金台是宋朝名武师周侗的师父，周侗按小说、传闻记载，是梁山好汉武松、卢俊义的师父，晚年则成为岳飞的师父，也就是天龙八部里面的扫地僧）。关于十三太保李存孝 《新五代史、义儿传》“存孝，代州飞狐人也。本姓安，名敬思。太祖掠地代北得之，给事帐中，赐姓名，以为子，常从为骑将…存孝猨臂善射，身被重铠，櫜弓坐槊，手舞铁楇，出入阵中，以两骑自从，战酣易骑，上下如飞。”
王不过霸，将不过李，拳不过金。
这里并没有说成就、影响、地位等等，因为历史上建功立业超过项羽的很多，比如他的对手。这里只是就武力而论，因此这里的李，指的是李存孝。即使说的事名声和功业，那李广也还是排不上的，因为李广出征匈奴吃过败仗，而且官位也不高，更有《滕王阁序》中“冯唐易老，李广难封”的说法存在。因此，这个李，绝对是李存孝。
王不过霸： 项羽咱就不说了，不知道的你就去祷告吧，人家老外都知道！
将不过李： 李存孝（？～894年），代州飞狐人（今河北涞源），本姓安，名敬思。唐末至五代著名的猛将，武艺天下无双，勇力绝人。史书记载“骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷”他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐》中的李元霸，天下无敌。 野史中：小时候是个牧羊童，曾力搏饿虎，被打猎沙陀头人李克用相中，收为义子（第十三太保），日夺八寨，夜抢三关，十八骑杀败黄巢的八万大军，夺取长安。直追得黄巢上天无路入地无门，被迫在狼虎谷自刎。李存孝手中一柄“毕燕挝”（一种奇特的兵刃，有说拳状、有说爪状）天下无敌，再勇猛的高手在他面前也走不过三个回合。在李克用与朱温（后梁建立者）的争霸战中，李存孝屡立战功，在一次战斗中，他亲自生擒梁军骁将邓季筠，大败敌军，连斩带俘一万多人。
在作战中，李存孝的“造型装束”威猛而另类，他身披重装铠甲，腰间带着弓，腿上带着槊，手里舞着铁鐹（应该就是“挝”，前面已经说了），冲锋陷阵如入无人之境，夸张点说几乎“万人莫当”。他出战时总是带着两匹战马，战到一定时辰，他就在战场上换马，上下如飞，动作相当漂亮。
李存孝虽然勇猛过人，但在打仗时并不是个头脑简单的悍勇匹夫，他也算是熟通战术，曾在战役中设过埋伏，突袭敌军，生擒敌将；也曾敏锐地发觉敌军的偷袭，率军反击取胜第四条好汉高思继不过十合就被抱病在身的李存孝走马生擒，高思继之子就是五代大名鼎鼎的鹞子高行周（北宋大将高怀德、高怀亮的父亲）；寿章县水匪铁枪王彦章那厮连打唐将一十八员，多牛的人…存孝在时也不敢放肆次下山劫道就碰上李存孝，只一个回合就被打趴在地，为了保命，王彦章指天誓日，“只要世上有李存孝一天，王彦章永不出山！”王就是后来极其嚣张的残唐五代时第2条好汉。在当时根本没有人是李存孝的对手李存孝后被他的兄弟诬告谋反，用五牛分尸，李存孝略一发力，五条蛮牛站立不稳，步步后退，是李存孝自己放弃了生的机会，才被五牛挣死。五牛分尸死的很惨 谈及李存孝这个人，正史着墨不多，但在演义小说和民间传说中却非常有名，撇可这些传说单从历史的角度,依然能看到他的骁勇善战。
《旧五代史、唐书列传五、李存孝传》中记载：“本姓安，名敬思。少于俘囚中得隶纪纲，给事帐中。及壮，便骑射，骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从武皇救陈、许，逐黄寇，及 遇难上源，每战无不克捷…存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。”
《新五代史、义儿传》“存孝，代州飞狐人也。本姓安，名敬思。太祖掠地代北得之，给事帐中，赐姓名，以为子，常从为骑将…存孝猨臂善射，身被重铠，櫜弓坐槊，手舞铁楇，出入阵中，以两骑自从，战酣易骑，上下如飞。”
两书中都提到李存孝的勇猛果敢，他经常带领骑兵做李克用的先锋，所向无敌，他身披沉重铁甲，腰挎弓箭长矛，独自挥舞铁楇冲锋陷阵，成千上万的人在他面前都丧胆逃退。最令人称奇的是他常常带着两匹马作战，骑着的马稍微疲乏，他就在阵地上改骑另一匹马，上下如飞,其骄健神勇之极。因功被封为飞虎将军。有句话说：王不过霸王，武不过存孝。 由于李克用军营中的将领都比不过他，后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用，但以他一勇之夫，不是老谋深算的李克用的对手，结果被李克用稍施小计在幽州捉住，押解回太原后，用五马分尸（或五牛分尸）的酷刑结束了他短暂的生命。对此，《新五代史、义儿传》记曰：“缚载后车，至太原，车裂之以徇。”
京剧《飞虎岗》或《飞虎山》中则主要讲的是：李存孝即安敬思父母早亡，自幼替人放羊度日，后安敬思赤手空拳打死猛虎。正逢李晋王李克用目睹安敬思之神勇，收为义子，取名李存孝的故事。 李存孝墓在山西太原西山风峪沟口的太山脚下，其墓为一石砌坟丘，坟前有小平台，上面摆放着两枚石元宝，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。一代名将，青史留芳，英勇神武，传颂千古。 后世人言“十三太保”者，必称五代第一猛将“李存孝”，“十三太保”之名，由此流传于世。
五代史最鼎鼎有名的猛将莫过于李存孝，在一些野史中曾说李存孝引领十八骑攻取了长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，李存孝是晋王李克用麾下的一员骁将，也是李克用众多的“义儿”中的一个，因排行十三，故称为“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一个。 在传说中，对于他的死就说得更神了：由于他神力无边，行刑时，在他的双手双脚和脖子上拴上绳子用五头牛往开拉，硬是拉不死他。相反，他一发力，就能把五头牛都拽得倒回来。后来，还是李克用派人哄他说，他死了以后，天上玉皇大帝会给他一个很好的职务，比在地上强多啦。他才放松五体，从容赴死。
历史逸闻
我国历史悠久，战争频仍，骁将辈出。虽然，不同时期的骁将，很难评介出其武艺的高低。然而，在这灿若繁星的骁将们之中，也还是有某些骁将，在人们的内心中的位置是难以逾越的。有一句俗语叫“王不过霸、将不过李”。这“霸”当然是指的项羽，而这“李”却是指残唐五代时期的骁将李存孝。
西楚霸王项羽之名，妇孺皆知；而李存孝的知名度，相对来说，就要弱了好多等量级。以统兵指挥能力而论，李存孝也很难算得上是名将。但李存孝之所以能与项羽齐名，其实是受评书演义的影响。评书演义，总爱搞出“蜀汉五虎将”、“隋唐十三杰”啥的？唯一的标准，就是其个人武艺的强弱。像李靖、李绩等这些真正的名将，都是排不上号的。所有，这“将不过李”并不是指李存孝的战绩，而是指李存孝的骁勇。
李存孝，原名安敬思，为沙陀族（突厥别种）人。沙陀族势力是残唐五代时期的一支极具影响力的军事力量，这支力量不止为大唐平定黄巢之乱，立下了诸多功绩。而且还建立了后唐、后晋、后汉三朝以及北汉政权，而后周与大宋在本质上也是源於沙陀族军事集团。
残唐五代时期，各军阀都流行收养“义子”，李存孝为沙陀族军阀首领晋王李克用所收养，因排行第十三，故被称“十三太保”。史载：存孝，飞狐人。少于俘囚中得隶纪纲，给事帐中。及壮，便骑射，骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从武皇救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷。
李存孝的骁勇无比，为李克用立下了汗马功劳，当然也最受到李克用的宠爱。然而，这却也引起李克用的其他“义子”们的嫉妒。李存孝与李存信素来不合，互相厌恶。892年，李克用任命李存信、李存孝为将，攻打赵王王镕（藩镇，成德节度使，今河北省中部）。而李存孝与李存信却互相猜忌，彼此逗留观望，无功而返。李存信便在李克用面前，构陷道：李存孝望风退衄，无心击贼，恐有私盟也。
李存孝不自安，便私下与赵（王镕）及梁（朱温）联络，并以其所占据的邢州、洺州、磁州等3州之地归顺朝廷，请求朝廷任命他为节度使，并与王镕商议，共拒李克用。李克用大怒，兴兵讨伐李存孝，并率先击败了王镕的援军。王镕惧怕晋兵的强盛，遣使向李克用乞和，并请以三万兵帮助李克用攻打李存孝，李克用同意了。
李存孝虽兵少却极其骁勇，晋军只能选择掘沟堑以围城，而晋军所掘的沟堑却也屡屡被李存孝所破坏。后来李存孝却误信军校袁奉韬之言，任由晋军深掘沟堑。可待晋军筑成深沟高垒，李存孝却成瓮中之鳖了。而后，城中粮尽，李存孝只能登城向李克用谢罪乞降，并哭述道：“儿立微劳，本无显过，但被人中伤，申明无路，迷昧至此！”李克用叱之道：“尔与王镕书状，罪我万端，亦存信教耶？”于是，被絷归太原，车裂於市。一代骁将，就此凄惨收场！
历史闻知社
有一名俗语，叫做“王不过项，将不过李”，这里面的项指的就是西楚霸王项羽，而这里面的李指的是五代第一名将李存孝。不过吧，一般文无第一，武无第二，尤其像这种名将的，只能拿同时期的相比，而不能拿各个时期的来相比。
比如你要是拿秦汉时期的项羽，三国时期的吕布，隋唐时期的李元霸，五代时期的李存孝，这几个来相比，那就是关公战秦琼，你说这个强，他说那个厉害，最终还是谁也不能说服谁。
但是，不得不说的是，将不过李这里面的李存孝，指的还是《残唐五代史演义》里面的文学形象，或者说民间形象，而且很巧的是，这本小说的作者跟《三国演义》的作者是同一个人，都是罗贯中写的。
只是明显《残唐五代史演义》远远比不上《三国演义》和《隋唐演义》的知名度，所以知道李存孝这个人实在很少，同样的，大家对五代的历史的熟悉度也远比不如秦汉，三国，隋唐时期的。
那李存孝到底有多强呢？据说，十几岁的李存孝天生神力，为了救自己的父亲，把一只猛虎给打死了，所以在秦岭地区，有很百姓一直在传他的故事，还把他的故事剪成窗花，据说还有镇宅怯邪之作用呢。
当时的晋王李克用在对面的山涧路过，看到一个十几岁的孩子竟然如此勇猛，能够将老虎打死，十分的惊讶，他故意跟李存孝说：是谁家的孩子把我家的老虎给打死了，李存孝说：那我还老虎还给你了，就这样，李存孝隔着山涧把老虎扔了过去。
后来李克用就收李存孝为义子，而李存孝为李克用南征北战，攻城掠地，立下汗马功劳。在五代里，李存孝是武功排名第一，排名第二的铁枪王彦章，在他手里走不过两个回合，而排名第三的高思继，李存孝在重病的时候十个合回将其擒拿。
李存孝死后，王彦章连挑后晋三十六个将领无敌后，有人献计让人假扮李存孝，王彦章一看直接惊走，王彦章的弟弟王彦童也是一员猛将，竟然被吓死。
历史简单说
"将不过李"的李存孝。就是猛将一个，李存孝的勇猛，如拨剑出鞘，操刀必割，刚锋无比。
五代十国的太原一带，一直是沙陀人李克用的地盘。朱温盘踞中原，巴蜀，江南，岭南地区都有各自的势力。他们经常混战，老百姓深受其苦。
李克用不像刘邦要自己家的人来帮忙守江山。他不，他收了许多人来当义子。并且改为李姓，按孝字辈排起来。这样的儿子就有好几十个，其中有十三个。叫"十三太保″，李存孝就是里面的佼佼者。
朱温派张全义攻打泽州，泽州告急，李存孝奉乃父之命，带5000人驰援。朱温手下在城下大骂沙陀人死无葬身之地。李存孝大怒，选了500名骑兵冲阵，同对方的同样勇猛的邓季筠对阵，大战百合不止。活捉了邓季筠，把骂城的敌兵全杀了。并得到1000匹战马。朱温的军队畏惧不敢战，当晚撤退，李存孝追击，俘虏杀死10000多人。
朱温控制了唐朝，任命孙揆为昭义节度使，到潞州上任。实际上是朱温要抢潞州。孙揆带10000多人前来。李存孝伏兵杀败孙揆，攻打并夺取了潞州，立下头功。
后来，李存孝又攻占晋州，并封为汾州刺史。几年后，邢州节度使安知建投降朱温，李克用命令李存孝和李存信去平定。于是，二李在战场上暴发了由来己久的怨望，产生矛盾。李存信在李克用面前进谗构陷李存孝。李克用听了，不分青红皂白，便掉转马头讨伐李存孝。
李存孝心头窝火，袭击并打败了李存信后，李克用亲自带兵讨伐他。并采用在汾州城外挖壕沟的办法围困了他，李存孝最后不得不出城，被李克用带回太原，车裂而死。
李存孝有个独特的作战方法，每临敌阵，必披重铠甲，拿上铁槊，身边只带两个骑马的仆人跟随。到了敌阵前换马。这样马跑得快。在敌阵中飞奔往来，如入无人之境，取敌将之头，如探囊取物……
这就是"将不过李"的李存孝。
劉一千五
也不是比不过，只是超过他的人很少！与他实力相当的人也有，象三国的吕布、秦末的霸王。历史上记载，李确实很牛，攻城掠地，无人阻挡，立下赫赫战功。死时很悲惨，被五马分尸，本来一开始五马是拉他不动的，可见力气之大，劲道之猛，后来是挑断脚筋、手筋才分尸的
