一座城市的美食，往往與這座城市的性格彼此交融，東莞人追求生活品質的態度，造就了十分“有料”的道滘裹蒸粽。
香港美食家蔡瀾在2013年的博客，曾這樣高度讚揚過道滘粽，“這一生我吃過無數粽子，形形種種，大大小小，各式各樣。最後發現，唯有道滘粽最好吃。因為一粒粽，愛上一座城。
在東莞有一家根植著，東方文化沃土的文創空間，通過傳承民藝，弘揚非遺，復興中國節，還原每一個傳統節日的意義，重拾大家對中華傳統的“文化自信”，把節日、民藝、非遺結合起來，用時代精神和現代審美，去創造有新意的節日文化禮。
一幅畫卷，還原節日習俗
我們的端午節是一個敬畏自然、關愛生命的特殊節日，因為端午（五月初五）是仲夏的開端，天氣炎熱，蚊蠅繁殖，百病滋生。
對於醫療條件極差的古人而言，正是極易染病的“五毒惡日”，所以才有種種與疾病毒蟲做鬥爭，求平安、禳解災異的習俗。比如在門上懸掛菖蒲、艾葉、沐蘭湯、佩香囊、拴五色線、掛鐘馗畫、塗飲雄黃酒、賽龍舟送瘟、放河蓮花、吃粽子等等……
用一幅畫卷，還原端午節習俗，是為了告訴大家：我們的端午節，絕不只是紀念屈原、吃粽子、賽龍舟這麼簡單而是有著深刻而且現實的意義。
一幅鍾馗，復興傳統禮儀
傳說唐玄宗夢中遇鬼，幸有鍾馗護駕周全，於是他醒來後命人繪成《鍾馗捉鬼圖》，批告天下，以祛邪魅，從此家家戶戶禮尚往來，相互敬送並懸掛鍾馗畫像，以祝願親友幸福安康。
自唐代起掛鐘馗畫就成為端午節的重要內容，乃至在日本、韓國也十分流行，然而到如今，曾經盛極一時的“掛鐘馗”逐漸消失，為了讓這一優良傳統重新得到重視，這期的端午禮中保留了鍾馗畫像。
一枚香囊，傳承百年手藝
早在2000多年前，古人已經開始佩戴香囊，香囊的香氣可以除瘟疫，驅蚊蟲，定心神，民間有“戴個香草袋，不怕五蟲害”之說，香囊可系在裙帶上，也可系在包包或車上，一般白天隨身佩戴，晚上則置於枕頭之下。
傳統香囊以五色絲線纏成，在綵綢上繡製圖案紋飾後，縫製成形狀各異、大小不等的繡囊，再用中草藥研製的細末填充，觀想堂定製的雲錦繡純手工艾草香囊，於2008年入選第一批國家級非遺名錄。
採用和風金絲水紋布料，凸顯品質；
精選本年新鮮純艾草，香氣更持久；
每一枚香囊都是純手工完成，飽含用心的溫度。
香囊不僅僅是生活用品，也是人們表情達意的道具，古代年輕人見父母長輩，都要佩戴編織香囊，以示敬意。端午節，不妨用這枚香囊告訴Ta：我粽意你。
八粒粽子，弘揚水鄉非遺
悠悠道滘粽，粒粒水鄉情，每當臨近端午節（四月二十六、七），東莞水鄉的道滘鎮家家戶戶就開始包粽子，有時分一些送給左鄰右舍，出嫁的女兒也會帶點回孃家拜節，道滘裹蒸粽是道滘勞動人民創造的馳名小吃，也反映了道滘人民風淳樸、熱情好客的一面。
年逾花甲的盧細妹女士，是老字號道滘裹蒸粽的第三代傳人，而其製作粽子的傳統技藝，經過申報和評審成功被評為，第一批廣東省非物質文化遺產傳承人。
道滘裹蒸粽之所以深受喜愛，主要是用料講究，做工精細，選用晚造糯米、自制鹹蛋黃、五花腩肉，精選綠豆、湖南特產蓮子、上等冬菇，配以蒜蓉、沙姜、回香、八角、五香粉、白糖等，用泡軟洗淨的上好青竹棕葉包好，加以東莞鹹草繩捆綁密實，經沸水浸泡，明火滾煮數小時，方可大功告成。
技術要點是配料要均勻，火侯要掌握得好，煮到6至8個小時，出爐冷卻後，再以真空包裝延長賞味期，食用時去除真空包裝，再用鍋蒸或水煮等方式加熱。出鍋時，蛋香、肉香、米豆香溶為一體，芳香四溢，令人垂涎，食用時加點幼砂白糖，使人食慾大振，欲罷不能。
每年的端午佳節又至，在品粽懷古之餘不妨也體味一下，粽香背後端午節最本真的味道，或可在那粽香深處，尋到一些不該被忘卻的文化記憶。
“粽情重意”端午禮
禮盒包含：
外包裝：“我們的端午節”手提盒 x1
雲錦繡手工艾草香囊 x1
內包裝： “粽情重意”畫卷 x1
鍾馗引福圖 x1
手工道滘粽：蛋黃粽 x2、鹹肉粽 x2
紅豆粽 x2、栗子粽 x2
一個禮盒，包含整個端午節文化。除了粽子，有符合現代人審美的鐘馗，有百年老字號的純手工艾草香囊，還有記載端午節日文化的畫卷。於是，當我們品粽懷古時，更能體會到悠悠粽香的深處，還有很多不能被忘卻的文化記憶。
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