諸葛亮是如何預言武則天稱帝的?

carleo

子不語怪力亂神,說的就是這些亂說話的小子們。諸葛亮預言武則天登基純屬扯淡。



中國人一貫是神話某一些人的,比方諸葛亮,袁天罡,李淳風,劉伯溫,這些人前知五百年,後知五百載,幾乎無所不能,現代人更對他們趨之若鶩,恨不得認為他們是自己的老祖宗才可以,那些毫無根據的猜測,純粹的捧臭腳行為,一句話,無恥!

諸葛亮和武則天毫無關係,卻因為一則消息而牽連到一起,就是所謂的武則天的嬸嬸是諸葛亮的同宗,我想說我們老祖宗還是舜帝呢。

我們都知道古人的文字惜字如金,造成有些話會被各種解讀。《馬前課》據說是諸葛亮行軍打仗之前給自己算的卦,最著名的就是:無力迴天,鞠躬盡瘁,陰居陽拂,八千女鬼。


我們實在不知道這個《馬前課》是不是諸葛亮的作品還是後人照葫蘆畫瓢的偽作,但確實也寫出了諸葛亮當時的窘境。就姑且信之吧。第四課●●○●○● 中上 十八男兒,起於太原; 動則得解,日月麗天。這真的明顯有點後世的穿鑿附會,誰要信了就是扯淡了。

個人對於《馬前課》的真偽是存疑的。別說六七百年前的諸葛亮不可能知道身後事,就算知道的話,他如何不自己趨吉避凶?歷史證明,諸葛亮雖然是個不錯的政治家,但對軍事,他實在差強人意,如此勞民傷財的落實行動,明知不可為而為之,實屬不智!


武則天做皇帝,也是天時地利人和的匯聚才能產生的機緣,也是她通過不懈的努力和奮鬥實現的自我人生價值。豈能是一個前人預言的結果。

現代就有一些人,睜著眼睛說瞎話,有的沒的說一堆。我覺得是沒意義的。用現代的視覺去解讀歷史,自然等於照本宣科,怎麼說怎麼是!諸葛亮不需要被如此神話,武則天也不用任何人預言,歷史既然已經過去,只看結果就好了。那些預言家,還是洗洗睡了吧!

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君箋雅侃紅樓

我一看到諸葛亮就想講故事,因為他的故事太多了,如果你看到了記得講給別人聽。


相傳諸葛亮八、九歲的時候還不會說話,有天諸葛亮放牛遇到了一個老道人,老道人看諸葛亮可愛,就一直逗他,結果諸葛亮一點也不嫌煩,於是老道人便把諸葛亮治好了,第二天諸葛亮特意跑到道觀向老道人拜謝。老道人說:“回家對你爹孃說,我要收你當徒弟,教你記憶識字,學天文地理和陰陽八卦用兵的方法。你爹孃同意,就天天來學,不可一天曠課!” 就這樣諸葛亮風雨無阻,天天上山求教。諸葛亮天賦異稟,很多東西老師教一遍就會了。

一眨眼就是八年後,這天諸葛亮在下山的時候突然狂風暴雨,諸葛亮慌亂中跑進了一間庵內避雨。就這這時一個細眉大眼,仙姿嬌嬈,猶如仙女下凡的女子出現在他面前,兩人一見鍾情,從這以後諸葛亮幾乎每天都要在這裡待一會兒,久而久之,諸葛亮對學習厭倦,師父講課也是一隻耳朵進一隻耳朵出,完全心不在焉,老道人知道後把諸葛亮叫到跟前,長嘆一聲說:“毀樹容易栽樹難哪!我白下了這些年的功夫!” 諸葛亮當然知道師傅的用意,低著頭說:“師父!我不會辜負您的一片苦心的!” 老道人說我不相信,你現在就和門前被纏住的樹一樣,不死不活的,師傅說:“你以為你的那點事我能不知道嗎?實話給你說了,你喜愛的那女子並不是人,它原是天宮一隻仙鶴,只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃,被打下天宮受苦。來到人間,它化作美女,不學無術,不事耕耘,只知尋歡作樂,如果不隨她的意,定然會傷害你!”


老道人接著說到:“如果你不想這樣渾渾噩噩下去,就按為師的做,那仙鶴每晚子時要現原形,飛上天河洗澡。你就在此時去把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的,一燒掉便不能化作美女了。” 老道人還給了一把龍頭柺杖給諸葛亮。

事情果然和老道人說的一樣,那仙鶴見庵內著火,趕緊回去,見是諸葛亮做的,就要上前啄他的眼睛,結果被諸葛亮用龍頭柺杖打下了,諸葛亮想抓住它,結果只把仙鶴的羽毛撤了下來,就這樣仙鶴天上去不了,又不能化成美女,只能做一隻鶴了。這件事情過後,老道人把諸葛亮叫到身邊,說你跟我學了十年了,我該教的都教了,你也都學會了,我要走了,以後得路要自己走,記得別再貪圖女色,為師用那仙鶴的羽毛做了一把扇子,還有為師的道袍,你留在身邊隨時提醒自己,諸葛亮剛行完禮抬頭一看,師傅已經不見了。

諸葛亮學到這些本領之後跟隨劉備,諸葛亮為了不忘師傅的教誨,決定給天下大事占卜,也就是著名的《馬前課》,是預測天下大事的書,也是諸葛亮出兵之前,在馬前面占卜一課,這其中就有預測武則天稱帝的內容。

《馬前課》共有14課,而預測武則天稱帝的是在第四課:「十八男兒 起於太原 動則得解 日月麗天 」

這一課是預言隋朝末年,楊廣殘暴無德,公元611年起,天下始亂。“ 十八男兒”指的就是十八個反王中的“ 李字”,“起於太原” 就是指李淵留守太原,起兵是在太原,可是李淵和楊廣又是親戚,不願意起兵,楊廣又忌諱李淵,李淵因為和楊廣是表親,所以不願起兵。但是不起兵很有可能被李密、杜伏威等反王消滅,所以“ 動則得解”。果然李淵建立了大唐,公元626年,李淵傳位給李世民,自己退居為太上皇。武則天受李世民寵幸武則天,封才人,後面又成為李治的老婆,最後奪了李氏政權,自己上位稱帝,所以很多人說“日月麗天” 也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名——武曌。該字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含義為日月當空。



羽評歷史

三國人物竟然能預測到大唐時期的人物命運,請原諒我的知識淺薄吧。不過在2011年的時候,還真的有專家在媒體上說“武則天跟諸葛亮是同宗親戚”,而且說的有根有據。

當時在挖掘西安地區的一處古墓後,有專家根據陪葬品和壁畫上的文字,認定這個墓主人叫諸葛芬,是武則天的親嬸嬸,是武則天的三伯武士逸的正室

(既然是三伯父的妻子,不應該叫嬸嬸啊,應該叫大娘才對。),最後又得出結論,這個諸葛芬不但是武則天的嬸嬸,而且還於蜀國丞相諸葛亮是同宗,均屬於琅琊諸葛一門,很有可能就是諸葛亮的後人。好吧,至於真假我們也不知道,專家這麼說,就讓他說吧。

沒多久,更奇葩的一則新聞出現了,諸葛亮不但有這個後人,而且還在自己的著作《馬前課》中有對後世的預言。其中(十八男兒,起於太原;動則得解,日月麗天。)寓意隋末李淵起兵,並推測出他有個女兒叫平陽昭公主,在戰場上征戰勝過男子漢們。日月麗天是指會出現武則天當女皇,而且唐朝國運興旺。

大獅我也許不懂古人的智慧吧,單憑16個字,就能預言李淵,平陽昭公主和武則天三個人,倒是是諸葛亮有智慧還是說這件事情的人有智慧?

不但如此,竟然有這方面的專家稱“靖康之恥”和“日軍侵華”也被諸葛亮預測出了,而且說的有根有據,令人難辨真假。

現在很多所謂的專家或者學者,隨便找本古書籍,就說自己從中找尋到了什麼,而且還從“馬前課”、“菜根譚”、“推背圖”、“燒餅歌”等古代文獻中找到了預言中發生過的事件,很多人竟然還信了。

已經發生過的事情,你說是你找到了預言,這不純粹忽悠大眾嗎?你應該預測預測沒有發生過的事情啊,比如2019年會發生什麼?這要是被你從書中找到答案,那這位專家就不是專家了,就真成大神了。


大獅

諸葛亮好累,不僅要治理蜀漢的爛攤子,還要預言後世誰當皇帝,能不累嗎?難怪諸葛亮年僅54歲就病逝於五丈原,原來是窺天機太多了,折了壽元。


據傳諸葛亮寫了神奇的書,名曰《馬前課》。所謂《馬前課》,乃是孔明馬軍中閒暇之時,作此以示後人趨避之方。共計十四課,每一課指一朝。

《馬前課》的內容並不難懂,有不少內容就連我都能看得懂,給大家簡單說幾課,相信大家都能看得懂。

第一課

無力迴天,鞠躬盡瘁; 陰居陽拂,八千女鬼。


第二課

火上有火,光燭中土; 稱名不正,江東有虎。


第四課

十八男兒,起於太原; 動則得解,日月麗天。


第八課

日月麗天,其色若赤; 綿綿延延,凡十六葉。


第十三課

賢不遺野,天下一家; 無名無德,光耀中華


第十四課

佔得此課,易數乃終; 前古後今,其道無窮。


這前邊四課,我都能看懂一點。

第一課:無力迴天,鞠躬盡瘁; 陰居陽拂,八千女鬼。這個很明顯,前面兩句說的諸葛亮自己鞠躬盡瘁,死而後已,後面那個八千女鬼,很明顯是個魏字,大概是魏滅蜀的意思。

第二課:火上有火,光燭中土; 稱名不正,江東有虎。火上有火,即為“炎”字,結合江東有虎這句,大概意思是司馬炎滅蜀的意思。

第四課:十八男兒,起於太原; 動則得解,日月麗天。十八男兒,即十八子,也就是“李”字,李淵起兵太原。日月麗天,日月當空的意思,也就是“曌”,武則天給自己取了名字叫做武曌。


第八課:日月麗天,其色若赤; 綿綿延延,凡十六葉。這裡的日月麗天,應該“明”字,其色若赤,那就是朱;凡十六葉,也會說朱明王朝有16位皇帝(不算南明)。

這第十三課,我是沒有看懂,不過按照諸葛亮的註解,寫的是世界大同之像。大同社會,那可是社會主義的終極階段。

而最後一課,也就是第十四課,更加恐怖了,這是明明白白告訴世人,天下大同,是社會發展的終極形態。


這麼一看,這諸葛亮簡直恐怖啊,從三國時期一路預言到明朝乃至大同社會,堪比神仙啊。包括預言李淵起兵,武則天稱帝等等,至少看起來都是沒有漏洞的

當然,今天的我們站在上帝視角,來解讀這本《馬前課》,確實覺得內容非常恐怖。至於這個東西可信度有多高,我不敢妄下斷言。

如果《馬前課》真是諸葛亮所做,確實有點恐怖,因為第一課他就預言了自己鞠躬盡瘁,以魏代蜀;最後更是預言了天下大同這樣的終極社會形態。

不過按照我的理解,《馬前課》也許並不是諸葛亮所做,也許只是哪個近代文人根據發生的歷史附會而成的。至於那個大同社會,早在諸子百家時期就已經提出了這個概念。


小鎮月明

不管是陳壽還是羅貫中,都沒敢在《三國志》或《三國演義》中提諸葛亮做神預言這茬,陳壽對諸葛亮很崇拜,但主要是崇拜他的治理國家的能力,行軍打仗是第二位,到了羅貫中,諸葛亮已經近乎妖了,管它是東風還是壽命,跟老天爺都可以溝通交流,開口借上一借。

但仍然沒有提諸葛亮的神奇的《馬前課》和裡面的預言,尤其是羅貫中,人家陳壽基本與諸葛亮同時代,未知其果,不敢大力美化也就罷了,你一個元末明初的文學愛好者,又不在政府體制內,還有什麼藏著掖著的,為什麼不把《馬前課》大書特書上一筆?需知,諸葛亮寫大明的這一段,亮點不少嘛!

“日月麗天,其色若赤,綿綿延延,凡十六葉”。這是《馬前課》之第八課描寫大明的篇章,不用很深的功底即可完成解密:

“日月大明,赤色即朱,國祚久續,傳了一十六代。老朱家雖然口號是江山萬載,可誰都知道口號這東西都是騙人的,一十六代,正常情況下三百年往上,在文字獄不那麼嚴峻的形勢下,老朱家也應該不會很牴觸。

羅貫中很委屈,大哥,我寫《三國演義》當時沒看見江湖上流傳的這一段啊!否則以我天生的八卦心,怎麼會不發揮一下?

對嘍,我的意見,所謂諸葛武侯所做的《馬前課》,乃是後人偽託,是什麼時代的後人?大概就是第十課那個時代之中,清末民初之際。

當時傳媒業發達,又為了推翻滿清,從掛滿塵埃的典籍裡翻出了黃帝,翻出了劉伯溫的“燒餅歌”、翻出了李淳風袁天罡的《推背圖》,也順帶翻出了諸葛亮的《馬前課》。當時的文人古文教育也比較過關,略一動腦,便可以假亂真、惟妙惟肖。

倒不是我對古典文化心存不敬,預言家大牛也不是不能有,可批量產生就有點過分了;批量也就罷了,您這把預言結果寫的這麼生猛,細節絲毫不差,這也有些過分了。

來看看題目中所說的諸葛亮預言武則天稱帝這一段吧。

十八男兒誰都知道是老李家,起兵太原就不用說了,“動則得解”我解不出來,有人解說是李淵發兵就是“”,那跟沒說一樣,誰的天下也不是充話費送來的。“日月麗天”,跟第八課裡的這一句重合,不過第八課裡的日月象徵“

”字,第四課裡的日月象徵著武則天的“曌”字,也是日月當空,獨此一家。

細想,邏輯也對,人家諸葛武侯連大清民國都預測的出來,想則天大帝在中華歷史上這樣拉風的女皇,距離三國時期也不是很遠,按理說諸葛先生掐指一算,或者馬前一課,啪嗒一聲,甩出一卦,老天爺給的指示,永不會出錯的。

為了推翻滿清,同志們禪精竭慮,都太辛苦了。


歷來現實

《馬前課》預言家諸葛亮趣事。

大家都知道諸葛亮是蜀漢丞相,政治家,軍事家,外交家。。。。總之頭銜很多。可是他作為預言家的事蹟卻沒有多少人知道,今天就說說這冷門趣事。


關於諸葛亮預測武則天稱帝的預言,來自《馬前課》這部預言書,傳說此書為諸葛亮所著。

全書共十四課,每課預言一個歷史時代,並按時間先後排序,每個時代過去後,人們回頭看就會發現諸葛亮預言驚人準確。

預言武則天稱帝是《馬前課》第四課

內容如下:十八男兒起於太原 動則得解日月麗天

這預言的是從隋滅唐初到武則天時期這段歷史。


大家都知道李唐王朝起於太原。

公元604年楊廣弒父繼位,稱為隋煬帝因繼位開始,大興土木,殘暴無德,到公元611年起,就開始天下始亂。反王18,煙塵36,天下大亂,群雄並起。

公元617年,時任太原留守的李淵也不甘寂寞啦,他見天下大亂,隋朝國運將終,再加上外界環境變化時不我待,於是決意起兵平定天下。

那麼這個預言是怎麼預知這件事。我們分段解析。


十八男兒起於太原,動則得解

"十八男兒”就是李字,因為十字加八字合起來就是木字,男兒就是子,木子合起來是李字,而"起於太原”就很明確啦,指李淵是太原留守,起兵平天下也是始於太原。

其實漢唐時段,預言本就非常流行,當時本就有謠言說姓"李”的將代替姓"楊”的君臨天下。

所以李淵楊廣雖然是表兄弟,但是交親不交心。楊廣對李淵很是忌諱,加上太原又是兵家必爭之地。一開始李淵也是顧慮重重。最後起兵也不過是順勢而為,李密、杜伏威威脅在側,如果不起兵,就會被反王消滅,起兵則生,不起兵則死,李淵當時面對的形勢真可謂"動則得解”。





下面我們看後一句:日月麗天

因為太原起兵,動亂天下,又經歷過唐朝初年的貞觀之治,大唐王朝迎來盛世,社會秩序安定,夜不閉戶,人民安居樂業,可謂中國封建社會治世的典範。

這樣的時代形容他為"日月麗天”應該是沒有問題的。

那麼這段為何說是武則天稱帝的預言,其實也是有道理的,因為武則天本名本名珝。

後來他給自己造拉一個字做名字,這個字用日月組成,該字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含義為日月當空。 這個字就是曌。


武曌就是武則天稱帝時候的正式名字。

日月當空照,女皇臨神位,好吧,這就是需要武則天稱帝的由來,

哎,諸葛先生確實是神人,據說《馬前課》是諸葛亮於行軍之中閒暇時刻所做。可是確預言啦後來一千多年的歷史。

也算是。。。。我不知道用什麼詞形容啦,只有膜拜。,,

《馬前課》預言目前還在繼續,已經預言到滿清滅亡,和民國,大家有興趣可以看看。。。預言之說可大可小,各位自己判斷別封建迷信啦。


阿斗不傻

最強大腦的預測學。

勞動人民的想象力是無窮的,創造力是驚人的,特別是對於神秘的預測學,更趨之若鶩,喜歡講,喜歡聽,更喜歡傳什麼歌謠啊,圖讖啊,八卦啊,推背圖啊,燒餅歌啊,馬前課啊,一大堆。今天,就來說說三國“最強大腦”諸葛亮的預測學。

諸葛亮玩的那一套理論就叫馬前神課,所謂馬前課就是出兵前,在馬前占卜一課。這套理論體系不得了,諸葛亮預測了從三國一直到共產主義社會的卦象,一共14卦。

對於唐朝這段歷史,他的預測是:

十八男兒,起於太原;

動則得解,日月麗天。

十八男兒就是李,李淵、李世民父子從太原起兵;動則得解,是指發兵後,起死回生,佔有了天下;日月麗天,表面的意思是日月同輝,大大的吉兆,象徵大唐的繁榮盛世,背後的意思則是,日月加上天合成一個“曌”字,也就是武則天自己生造的那個名字。這樣最後一句話,就可以理解為,武則天登基。

神奇不神奇,意外不意外?更意外的是,

人家武則天和諸葛亮還是親戚關係呢。當然是拐彎抹角的親戚。

從哪兒說起呢?武則天有個伯父叫武士逸,他的老婆叫諸葛芬,出自琅琊諸葛氏。琅琊諸葛可是不得了,三國時期出了諸葛亮、諸葛瑾、諸葛均、諸葛誕等一大堆人才,魏蜀吳三國都有他們諸葛家的大官。而武則天的這位伯母就是諸葛家族的後人,諸葛和武后就這樣扯上了關係。再說了,諸葛亮的爵位是什麼?武鄉侯啊。武侯與武后,緣分啊

那諸葛亮這個預測學靠不靠譜呢?仁者見仁,智者見智吧諸葛亮如果事事都能料到,那他得多痛苦啊,我們也就不要為古人操心了吧。


飲水君

大家好我是懂也不懂的小何。

諸葛亮在《馬前課》第四課中提到十八男兒,起於太原; 動則得解,日月麗天。十八男兒,即十八子。也就是“李”字,李淵起兵太原。日月麗天,日月當空的意思,也就是“曌”,武則天給自己取了名字叫做武曌。



經過是,諸葛亮準備出兵閥魏,在軍中無所事事寫下了《馬前課》可大家知道任何事情在歷史長河中都會走形的,我們所習慣的歷史,都是被刻意加工過的。

有史記載當年第一個解《馬前課》的是清朝光緒年間白鶴山僧人守元,他當時八十六歲了,一個老人又是高齡老人,對歷史的經過肯定有許多見解,添上幾筆也是情理之中,又經過幾百年傳到我們這裡真正的歷史早就無從考證。

既然問題問到諸葛亮是如何預測的,我就跟大家瞎猜一下吧,純屬娛樂,切莫當真,小學見解,莫怪。

諸葛亮夜觀星象,覺得星盤不穩,正東方向,紫微星忽明忽暗,覺的有事要發生,掐指一算心中暗叫不好,紫微星變,皇朝易主!正當孔明焦急萬分之時,有十八顆星宿向紫薇星移動,按文學推算來看,必定是李姓推翻江山,可十八顆星宿有紅雲閃動,必定是怕媳婦的主,所以認定如果李性真奪了天下,也會被一女人掌控,於是才有了這一課!

這個總結,馬前課,推背圖,燒餅歌等,都是真真假假的,大部分都是生拉硬套的解釋,無聊當個消遣就好,不必當真。


河北農村小何

淨胡扯八道!他自已連出祁山能否成功都預言不了,自已死在五丈原都沒提前弄明白。他還預言幾百年後的武則天稱帝的事?把他神化過頭了!諸葛亮卻有其人,也的確在歷史上有一定的建樹,但後來關於他的一些事蹟,演義的成分很多。是後人把他神化了。


大頭狼60935581

諸葛亮著有一本《馬前課》,就是在出兵之前,在馬前面占卜一課,主要是側前景兇吉如何。跟袁天罡李淳風的《推背圖》和劉伯溫的《燒餅歌》被稱為中國古代奇書。

說到預言武則天稱帝應該是第四課,中上,“十八男兒,起於太原,動則得解,日月麗天。”證曰:陰陰陽陰陽陰在卦為解。

從字面來看,很容易看出,“十八男兒”就是指李姓男子,起兵太原,說的就是李淵家族,動則得解,起兵才能有好結果,曌指日月當空,說的就是武則天,她當時的名字是“武曌”。

中國古代這種占卜、預言都是玄而又玄的東西,相比之下,我更喜歡《推背圖》。


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