分別念多的、快的人，也容易昏沉。心念動得特別快，心思重的人，他不是散亂就是昏沉。
剛開始修行的人，分別念特別強！稍微坐下來不做事情，就開始妄想紛飛，分別念飛快地輪轉，想累了又開始昏沉，睡夠了，又開始打妄想，連刷牙的時候都在打妄想 “等會要幹嘛、幹嘛”——強烈的執著！
像這樣修行是很難進步的。修行是要慢慢去養的，你慢慢地停止世間法。
你剛開始的時候，腦袋還是會轉得很快的，慢慢慢慢地，你做的事情少了，大腦再去熏習這些解脫道的東西，自動地大腦運轉速度就會減慢、減慢，越來越慢，你的昏沉就少了，心就慢慢清明一些。
凡夫的心就是轉得特別快——煩惱粗重，分別念特別地強！很苦啊！
修道的人慢慢地放慢心的分別念——剛開始你只能放慢、減弱。
所以說剛開始修行的人，千萬不要去學打坐。你就得串習正法！
為什麼呢？你的分別念停不下來的！你只能把這種能量轉化到法上去——讓心去分別佛法，把分別念轉到正法上來，轉到串習正知正見上來。這樣你的心就會慢慢地鬆下來。
你剛開始就去打坐，你不是妄想，就是昏沉，完全是浪費時間！你磕大頭去，懺悔去，或者唸誦，或者聽正法，這樣才能夠進步的。
剛開始修行要這樣修，至少要三五年下來，慢慢地你就會打坐了。
剛開始你要是猛打坐沒有用的，反而會增加業障！坐在那裡造業！意業增長！沒有什麼進步。
我並不是對大家打坐要求很高，要慢慢地。
你打坐持咒一個小時當中至少有70%-80%的時間心比較靜，只有偶爾打打妄想，那就說明可以坐一坐。
很多人唸佛一個小時從頭到尾都在打妄想，念不了幾句，一邊念，一邊打妄想——這樣的人不要打坐，沒有用的，你在浪費時間。
你不如去串習一下正知正見，或者去磕頭、懺悔，知道自己業障深重，生慚愧心；或者去為大眾服務，為大眾服務也是可以減少一點罪業，減少一點分別念。
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