著名人物
吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮海人氏。祖籍安徽桐城高甸（今樅陽縣雨壇鎮高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。 [22] 中國明代傑出的小說家，是四大著名小說之一《西遊記》的作者。 [22]
齊之鸞，之鸞字瑞卿，號蓉川，明桐城（今樅陽縣雨壇鎮人），明正德六年（1511年）進士，先入翰林院為庶吉士，後授刑部給事中。之鸞學識淵博，文彩宏麗，於桐城文學興起有先導作用。著有《蓉川集》7卷、《奏疏》2卷、《南征紀行》和《入夏錄》各若干卷。
方學漸（1539——1615），字達卿，今浮山鎮白人。明代著名學者。明代中葉桐城學術的領頭人，東林黨魁。為諸生祭酒二十餘。領鄉薦，棄去，專事講學。以子大鎮貴，贈大理寺少卿。學漸著有《邇訓》二十卷，《桐彝》三卷，及《心學宗》等，均《四庫總目》並傳於世。 [23]
阮鶚（1509－1567），字應薦，號峰，南直隸桐城縣（今樅陽山鎮松園鄉阮家享堂）人。明世宗嘉靖二十三年（1544）進士，歷官南京刑部主事、浙江提學副使。為明代抗倭將領，後因罪革職為民。明穆宗隆慶元年（1567），阮鶚卒，時年五十九。著有《禮要樂則》2卷、《楓山章文懿公年譜》2卷。
左光斗(1575一1625)，字共之，又字遺直，號浮丘，今橫埠鎮忠毅村人。明萬曆三十五年(1607年)進士。光鬥生活的年代，系明王朝即將覆沒的年代，君昏臣佞，不以社稷安危為己任，而是結黨營私，爭權奪利，阿諛則貴，持正則誅，朝政為魏忠賢所把持。光鬥、楊漣等人為重振朝綱，同魏忠賢等作生死鬥爭。光鬥曾疏列魏忠賢32條當斬的罪狀，不料魏先發制人，誣光鬥受賄銀2萬兩，並假傳聖旨把左、楊逮捕，直接關進監獄。天啟五年(1625年)七月，光鬥於獄中被摧殘致死，時年51歲。思宗即位，追贈為右副都御史，賜國禮祭葬；贈太子少保，諡“忠毅”，奉祀鄉賢祠。光鬥一生好學，少時愛讀節義傳記，後來精研程朱理學，著有《易說》、《左光斗奏疏》。 [24]
方維儀（1585——1668），女，字仲賢，今浮山鎮陸莊人。其父方大鎮，明萬曆年間進士，官至大理寺少卿。維儀精心研讀文史，輯錄古今女子詩作，編著《宮闈詩史》1部，另著《清芬閣詩集》7卷，均為珍貴的名媛史料和佳詠。其繪畫師法宋代李公麟，特別是白描《觀音大士圖》形神兼備，人爭相收藏。
何如寵（1569——1642），字康侯，號芝嶽，今樅陽鎮石磯何家青山人。明神宗萬曆二十六年（1598年）進士。是明末一代名臣。《明史》稱其“操行恬雅，與物無競，難進易退，世尤高之”。
何如寵
阮大鋮，（1587～1646）字集之，號圓海、石巢、百子山樵。安徽省樅陽縣山鎮阮家小凹（原樅陽縣破罡鄉）人，明末政治人物、著名戲曲作家。所作傳奇今存《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，合稱“石巢四種”。
錢田間，田間先生原名秉鐙，字飲光，後更名澄之，武肅王二十六世孫，安徽樅陽人，代表作有《大水嘆》、《水夫謠》、《捕匠行》、《苦旱行》、《萊陽宋銓郡部死難歌》、《虔州死節歌》等。與方以智共同開創了“桐城派”之先河，史學界稱之為“桐城派”開山鼻祖。
方以智（1611—1671），字密之，號曼公，別號浮山愚者；為僧後，法名弘智，無可、藥地、浮廬、墨歷等。今浮山鎮陸莊人。 [25]
錢澄之（1612——1693），字飲光，初名秉鐙，字幼光，晚號田間，又號西頑道人。今樅陽鎮石磯人。明末愛國志士、文學家。錢澄之自小隨父讀書，十一歲能寫文章，崇禎時中秀才。南明桂王時，擔任翰林院庶吉士。詩文尤負重名，與徐元文有書信往來，《與徐公肅司成書》曾披露顧炎武偏激的一面。王夫之推崇他“詩體整健”。作為皖江文化的重要詩人，與同期的顧炎武、吳嘉紀並稱江南三大遺民詩人，詩歌創作上取得了傑出成就。著有《田間集》、《田間詩集》、《田間文集》、《藏山閣集》等。
姚瑩，《桐舊集》序中曰：“自齊蓉川（之鸞）給諫以詩著有明中葉，錢田間（錢澄之、原儀山鄉田間村人、今屬湯溝鎮）振於晚季，自是作者如林。”齊之鸞著有《蓉川集》、《南征紀行》和《入夏錄》等各若干卷。之鸞詩歌直面現實，出語新奇，是當之無愧的桐城派始祖。
方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字靈皋，亦字鳳九，
方苞
晚年號望溪，亦號南山牧叟。桐樅“桂林方氏”（亦稱“縣裡方”或“大方”）十六世祖，與明初大思想家方孝孺同屬“桂林方氏”大家族。是清代散文家，桐城派散文創始人，與姚鼐、劉大櫆合稱桐城三祖。
劉大櫆（1698—1780），字才甫，一字耕南，號海峰，今湯溝鎮祖居村人。 [26]
姚鼐，安徽省樅陽縣錢橋鎮麻溪人。是桐城派代表人物中創作成就最大的作家。
吳汝綸（1840～1903）字摯甫，一字摯父，清代安徽桐城（今樅陽縣會宮鎮老橋村吳牛莊）人。晚清文學家、教育家，也是桐城派後期作家。晚年被任命為京師大學堂總教習，並創辦了名校桐城中學。
史尚寬先生是民國時期的著名的法學家，不僅從事了中國歷史上第一部民法典的起草，擔任了民國時期的"立法委員"、"考選部部長"等職務。 [27]
李光炯（1870一1941），名德膏，晚年自號晦廬，今樅陽鎮李蘭莊人。著名教育家。民國29年，聞家鄉宏實小學和蕪湖職校相繼被日軍焚燬，潸然流涕竟日，以致宿疾復發，於次年4月8日病逝於成都，葬於故里。著有《屈賦說》、《國策札記》、《阮嗣宗詩注》、《同時諸人事略考》、《楞嚴經科會》等。 [28]
光明甫（1876——1963），名升，今麒麟鎮人。著名的愛國民主人士、教育家、法學家、中國同盟會會員、國民黨左派著名領導人之一，歷任安徽省人民政府教育廳廳長、安徽省文史館館長、全國政協委員、省人民代表及省政協委員、常委、副主席和中國國民黨革命委員會中央委員會委員。1963年，他病逝於安慶。著有《法治建國論》、《語故》、《詩說》等。 [29]
房秩五（1877——1966），名宗嶽，又號魯岑，晚號陟園老人，今白湖鄉公塥村人。因思想開明，而積極倡導新文化，為我國著名的教育家與社會活動家。 [30]
吳樾（1878——1905），字夢霞，一作孟俠，今雨壇鄉人。光復會會員，光緒二十八年（1902年）就學保定高等師範。1905年，紹英、載澤、端方、戴鴻慈、徐世昌五大臣出洋考察憲政，他深恨清政府預備立憲騙局，9月24日在北京車站謀炸出洋五大臣，事敗，壯烈犧牲。1912年其弟吳楚將其移葬於此。國父孫中山新撰祭文，有“爰有吳君，奮力一擲”之句。
章伯鈞(1895——1969)，今橫埠鎮人。中國政治活動家，愛國民主人士，中國農工民主黨創始人和領導人之一。1949年9月，章伯鈞在北京出席了中國人民政治協商會議第一次全體會議，當選為全國政協常委和中央人民政府委員。中華人民共和國成立後，章伯鈞任首任交通部長，並當選為第一屆全國人大代表、第二屆全國政協副主席、第二屆民盟中央副主席、第三屆全國政協常委。在農工民主黨第五屆第六次全國幹部會議上，章伯鈞被選為中央委員會主席。1958年11月，農工民主黨第七次全國代表大會，選章伯鈞為中央委員。 [31]
朱光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石。安徽省樅陽縣麒麟鎮陽和村人。中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。北京大學一級教授、中國社會科學院學部委員，全國政協二、三、四、五屆委員、六屆常務委員，民盟三、四屆中央委員，中國文學藝術界聯合委員會委員，中國外國文學學會常務理事。
朱光潛
方東美（1899——1977），名珣，又名遜，字德懷，今義津鎮大李莊人。著名哲學家。方東美的主要著作有《生生三德》、《新儒家哲學十八講》、《中國哲學之通性與特點》、《原始儒家思想之因襲及創造》、《堅白精舍詩集》及《方東美演講集》等。 [32]
陳雪吾（1902——1933），名慶傑，又名虎生，今橫埠鎮陳家團山人。烈士。
章逐明（1902——1930），今橫埠鎮方家倉人。他是中共桐城縣委早期領導人，革命烈士。
胡松叔（1906一1992年），山人。著有《安徽司法沿革》、《抗戰及解放前夕安徽司法概況》、《安徽大學法律系建制及裁併》等，併為樅陽、貴池兩縣編纂地方誌提供了一些有益的資料。 [33]
施劍翹（1906——1979），女，號谷蘭，化名董慧，祖籍今會宮鎮夏咀村施家嘴人。1935年，在天津佛教居士林刺殺直係軍閥孫傳芳。後被捕入獄，1936年被特赦。新中國成立後，她因病移居北京，病癒後又移居五臺山光明寺村，並以居士身份在碧山寺修行。1957年當選北京市政協委員會
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