中國古代燻爐，自戰國成型到漢代鼎盛，而後歷代發展，到了明清噴薄，而後進入民國開始急速衰落。
燻爐，作為中國文化造型藝術中的一個典型，尤其是文人藝術中的典型，經過不斷的發展，湧現出了各個時期的典型造型作品，其作用也漸漸由最初的實用器演變為陳設器。
燻爐，目前能見到最早的實物，且能經得住推敲的作品當屬2003年鳳翔出土的戰國鳳鳥銜環銅燻爐。從這件作品的成熟程度及複雜程度來看，燻爐在此之前應該已經有很多精美作品了，但可惜的是之前的作品，所傳甚少。僅僅就這件作品而言，其複雜程度，就說明，它在當時已經發展成熟。那麼它之前的成熟過程可想而知，應該還有其他作品。
燻爐就其作用而言，早期主要用於驅蚊蟲，淨化空氣，薰衣被（外罩竹籠，又名熏籠），除溼以及緩解疲勞。宋代以後則主要為陳設用了。
就其圖樣來看，戰國時期的作品工藝最複雜，西漢作品最豐富，兩晉南北朝時期純動物紋樣與純豆形器多一些，唐宋則宗教用器多一些但造型相對固定些，明清時期則各種造型異彩紛呈。
以下分期分批，擇重擇要收集圖例，述其一二。
戰國鳳鳥銜環銅燻爐，高35.5，鳳翔博，罕見，通體鏤空，複雜風格靠近曾侯乙墓尊盤，西漢作品基本承襲於戰國造型。
西漢早期鎏金鏤空雙龍香薰，高14.4，淄博出土，淄博館藏，造型同上，少鏤空可以延長燃燒，氣孔置於峰叢。
西漢中期四連體鏤空曲折紋方燻爐，高14.4，爐體有四個不相連方格組成但共用一個爐蓋，廣州象崗出土，南越王館藏。這種造型比較罕見，可謂漢代繼承傳統之上的一種創新。鏤空手法高超，難度也比較大，鏤空細紋如霧如煙，與香薰相映成趣。
西漢中期朱雀玄武博山爐，高24.5，朔州出土，平朔考古隊藏。四靈幾乎是西漢香薰永恆的主題。不過搭配起來總是那麼飄逸。
漢代三足承盤銅香薰，高15，安徽當塗出土，安博。動物為裝飾主體的燻爐基本是四靈的天下，但單體動物香薰也在漢代發展起來，如鴨子、飛鳥等。甚至出現百鳥朝鳳的圖樣，不過，也不是很明確，也許另有別的解讀。
西漢中期.錯金雲紋博山爐，高26，劉勝墓，底座錯金鏤空三龍頂託爐體，爐蓋於峰巒間繪有狩獵圖，虎豹、猴子、野豬穿行期間，河北博。到了博山爐，幾乎可以說是漢代燻爐的標準代表器了，博山爐系列整體變化不大，但細部和工藝卻繁複無比，尤其錯金銀工藝。可以反推，至此西漢黃老哲學的統治地位明顯動搖了，似不再尚樸。
西漢中期未央宮竹節燻爐，茂陵出土，底座鏤空龍紋頂託長柄，柄上端三盤龍託舉爐體。博山爐到了這件作品幾乎可以說達到了頂峰，無論是氣孔所在的峰叢中仙人瑞禽猛獸，還是裝飾的狩獵圖，都達到了於細微處見精的地步。承爐的鳳凰與下面的竹節，過渡自然，就連爐座都是龍空的群龍託舉。
西漢中期鎏金燻爐，高7，茂陵出土，茂陵館藏。如果說繁複成就美，顯然素樸得法也能成就雅緻。
西漢晚期鴨形香薰，高15.8，朔州出土，平朔考古隊藏。西漢晚期的動物造型香薰對後世影響更大，直到明清是動物造型香薰都佔比極高。
東漢早期鎏金博山爐，高32.2，揚州邗江出土，南博藏。東漢明顯沿襲西漢，不過素樸了，單薄了。
東漢青銅三足承盤香薰 ，馬鞍山博。東漢文物能獨具特色的品種不算多，這件作品在香薰中算東漢的代表器。這件作品造型取自溫酒器鐎鬥。不足是局部工藝不那麼精細，有些輕薄。
晉神雀負雛銜魚燻爐，高16.6，臨沂王羲之故居出土。晉的青銅香薰在東漢的基礎上趨於簡化，但原始青瓷的香薰卻出現的比較多。
西晉，青釉鏤空香薰，江蘇宜興元康七年墓出土，，高13.4，熊足。西晉青瓷傳世較多，但不知為何卻對熊、獅格外垂青。至此，香薰的造型，開始變得有些卡通可愛了。
東晉青釉博山爐，高20.8，鎮江隆安二年墓出土。東晉的香薰相對來說弱一些，基本照搬歷史知識材質有些變化。
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