在人間：上師吉祥！您在《解惑之智》中開示，“時間這種概念，是人類憑心切換出來的，是心識的變化。”您在《大圓滿前行》中開示，時間的圓滿是“時間永恆、相續不變”。請問上師，如何理解“五圓滿”中的“時間的圓滿”？具體如何觀想？
上師嘎瑪仁波切語音開示：時間本來就沒有所謂的過去現在未來嘛，它是永恆的。我們現在經常講的所謂時間概念，是人類刻意的發明、表達，或者是用自己生長的過程來講的，所謂過去現在和未來嘛。整個時間，密法裡叫做過去現在未來，三世無逝世，實際上它是沒有時間概念的，本身是永恆的嘛。所以我們講的，過去發生的戰亂啊、太平啊，這些都是以人類自己的意念切割出來的一種概念嘛，時間本身沒有這些概念的，過去現在未來的概念。
在人間：弟子好像明白了，再再反覆思維，感恩上師！
上師嘎瑪仁波切語音開示：你這樣想嘛，你生活在天津的人，每天看手錶，早上9點上班，晚上5點下班，中午12點吃飯，下午6點吃飯，有一個時間概念嘛。在青藏高原草原上游牧的人，他就看太陽出來了，吃早飯。他哪有什麼幾小時幾小時的概念嘛。對他來講，就沒有時間概念，該肚子餓了就吃飯了。所以人類可以把它切割的，對你們來講，每個小時每個小時，就把它切割了。在藏區那種地方，就是太陽把它切割了。這就是人為認知上面的切割，本身時間上面也沒有這樣的概念嘛。這邊天亮了，那邊天黑了，這不代表它是時間，只是地球和月亮運轉的過程中，一會兒黑，一會兒白。所以在諸佛菩薩的眼中，所有的時間，它是無逝的，也就是永恆的。就像天空一樣，像空間一樣，什麼叫室內室外，就是我們蓋了房子，有了房子就叫室內，沒了房子就叫室外。這本身不是空間的問題，而是我們可以把它切割的問題。
在人間：時間原來是我們人為分割出來的，這樣感受一下，緊繃的心也放輕鬆了。
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