古稀学者与老子故里的美丽约定
在广袤的豫东平原上，有这样一位学者，长期致力老子文化的普及与推广。多年来，他通过办网站、开讲座、写书等方式，把自己多年来对老子文化的感悟与见解，用通俗易懂的方式向社会大众传播。
1. 老子故里是我的精神故乡，是我心灵的栖息之地
董延喜：您有什么问题尽管提出来，我们一起探讨，但“董老”这个称呼我不敢当。人有生理、心理两个年龄，我的生理年龄近七十，心理年龄才十七。所以喊“董老”我不敢应，把我叫老了可不是玩的。
董延喜：的确，因为这些年我一直在从事老子文化的传播和老子故里的宣传，很多人以为我是鹿邑人。我虽然出生在离鹿邑不远的沈丘，但我的精神故乡在鹿邑。老子说“不失其所者久”，人的心灵都需要有一个安放之所，用老百姓的话说，人的心得有个地方搁。我的心就安放在老子故里，我的生命之根就在老子故里。
董延喜：是的，从1986年开始，我就担任了鹿邑老子学会的顾问，并与鹿邑的一批老子文化爱好者相互约定，同心携手传播弘扬老子文化，并由此开启了我的传道之路。
2. 运用新媒体等各种传播手段弘扬老子文化，是我和老子故里的一个美丽约定
董延喜：对于老子文化的传播，准确地说我是运用全媒体、全方位传播，就是广播、电视、报纸、杂志等各种传播手段一齐上。30年间，我在中央电视台、河南电视台发表与老子文化相关的电视新闻报道300多篇；和商丘广播电台联手开辟了《逍遥论道》栏目，主讲老庄文化26讲；在《周口晚报》用一年时间90多个整版连载了《传家版》81章；与广东斗门合办了《道行天下》杂志；还在周口老子学社用一年时间通讲《道德经》81章；在全国各地论坛发言和开办《道德经》公益讲座360多场……
3. 《传家版》首发式之所以在鹿邑举行，因为创作这部书的初衷也是和老子故里的一个美丽约定
董延喜：《传家版》首发式之所以在鹿邑举行，因为创作这部书的初衷也是和老子故里的一个美丽约定。因为写作这本书的灵感就是在参加鹿邑“老子文化国际高层论坛”时产生的，这本书写了一年，但准备了十年。过程是这样的：在老子文化传播普及中，我发现很多网友都在说一个共同的问题——没有找到通俗易懂的《道德经》版本。为此我曾多次在全国老子文化、道学文化研讨会上呼吁专家学者为老子《道德经》的普及撰写通俗读本、大众读本。2005月11月11日，在鹿邑举办的“老子文化国际高层论坛”上，我再一次向专家学者呼吁。就这样千呼万唤，可《道德经》的通俗读本、大众读本、生活读本一直没有出来，网上的困惑依旧困惑着。在希望中等待，在等待中失望，如此循环了十个寒暑之后，2016年年初，我决定自己动手写一本《道德经》普及读物。这就是《传家版》创作的初衷。
董延喜：一是致力发掘《道德经》的现代意义，让老子文化从传统文化变成现代文化。不走“故纸堆里研究”的老路，要用今天的视野、今天的话语回答现代人的困惑，要让书写在古籍里的文字活起来，要写一本既有传统文化精髓又有时代精神的书，让老子文化造福当代。二是致力《道德经》的通俗化解读，让老子文化从精英文化变成大众文化。要用通俗化、大众化、趣味化的表述，让2000多年玄奥的《道德经》从难读、难懂、难入门中超越出来，要让自己的心随着老百姓的心而跳动，要用老百姓的话为老百姓写书，要写一本最接地气的书。三是致力《道德经》的生活化解读，让老子文化从书本道学变成生活道学，变成人们的思维方式、行为方式、生活方式，变成人们的世界观、人生观、价值观，变成人们的生存法则、生活智慧、生命能量。
董延喜：什么是生活道学？简言之，就是人们在现实生活中所需要的道学，生活道学就是把老子道学原理圆融于日常生活而形成的大众道学、人生道学。生活道学的理念是：激活经典，圆融生活。让老子道学成为人们安身立命的心头灯，为人处世的座右铭。在日常生活中悟道，在待人接物中明道，在为人处世中行道。
董延喜：鹿邑号称东方道都、千古道源、道祖圣地，是老子的出生地、成长地、传道地、升仙地，是老子思想孕育和形成的地方，是独一无二的老子文化圣地。每个鹿邑人在为拥有老子这位伟大先贤而骄傲、而自豪的同时，还要在老子文化的传承、普及、践行和应用方面走在全国的前列。下一步我还要一如既往，在老子文化传播和老子故里宣传方面做一点力所能及的工作：一是关于“老子故里仙台论道”的约定，去年我在升仙台讲学传道是第一届，今年是第二届，今后要年年有创新，当个品牌来做；二是以老子故里升仙台为平台，面向鹿邑百姓，每月安排两次讲学传道活动；三是以老子故里明道宫、升仙台为平台，面向全国，常年开展“圣地游学体道活动”。这些就当是我与老子故里的约定吧……
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