我们读《明史》会发现，万历皇帝、崇祯皇帝都比较抠门，舍不得发内帑。百姓实在需要赈济，必须由中央财政拨款，也是按照人头分发，忽略其中的上下其手。其实也可以变向理解为并不那么关心百姓。
亲政的英宗
明英宗却反其道而行之。我们知道，前半生的英宗主要由王振负责事务，却不知道后半生的英宗凡事亲力亲为，爱民如子。
夺门之变后，英宗登上大位，洗心革面，非常关心民间疾苦。
从景泰时候开始，山东连年灾荒，粮食减产。
到天顺初年，老百姓依然吃不饱，“人犹饥窘”。当时英宗就发内帑银三万两赈济。
山东布政使在赈济后，发现不足，上奏要求增加。
李贤
明英宗不了解一线情况，就召见内阁大学士徐有贞、李贤讨论。
问道：先生觉得可以听从请求增加赈灾银吗？
李贤回答：万岁圣明，可以。
徐有贞回答：陛下，此事不可行。不了解这种弊病的人才说可以。我常常见发赈济银，老百姓基本得不到实惠，都为地方官、吏哪去了。（俱为里老书手得之。）
李贤反驳道：纵然有这个弊端，纵然会有贪污，那再给也比不给强吧。
英宗说：看来确实需要增加。
曹吉祥在旁边就说：朝廷钱财充足，不应该在乎这些。
天顺日录
少数服从多数，何况英宗有最终决定权。
徐有贞也服从新决定，就定下来增银四万两，前后七万两，纵然有人贪污一半，依然有三万多两到达百姓手中。
之后，从召见哪里退出。
英宗后来对李贤说。徐有贞做的部队，增银赈济百姓，怎么可以那样。
通过这件事，我们可以发现英宗四个特点：亲政；倾听臣下意见；关注百姓疾苦；不以聚敛为荣。
这和他土木堡之后所受的苦难有关吧。
大明一统志
参考文献：
《明史》、《天顺日录》、《明英宗实录》
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