五德真君
五德真君又稱五炁真君、五星君、五曜星君。是道教的五位星神。他們分別是東方歲星木德真君，南方熒惑火德真君，西方太白金德真君北方辰星水德真君，中央鎮星土德真君。
東方歲星木德真君•東方朔
木德星君，是道教信奉的尊神，為木星的星君。五星君之一，全稱“東方木德歲星重華星君”。“歲星者，木也，日之魂水之精炁也。”姓碧空，名澄東。字清凝，夫人名寶容，字飛靈，居洞陽宮或治青華宮，“東方木德星君，木之精，蒼帝之子。真君戴星冠，踢朱履，衣青霞壽鶴之衣，執玉簡，垂七寶劍白玉環佩。下管山林，草木，龍蛇，風雷之事。木之氣直行仁和司於有德。”“東方歲星主仁，生甲乙，化草木，司春令，宰蠕峭飛動千種化生之蟲，凡十二歲緯—周天。”傳說，漢朝學者“東方朔”即是“木德星君”轉世，《西遊記》中東方朔為東王公（東華帝君）的弟子。
南方熒惑火德真君•介子推
火德熒惑星君，中國民間信仰之一，屬於道教五星君，全稱“南方火德熒惑執法星君”。源於古代中國人民對星辰的自然崇拜，《還丹眾仙論》曰：“熒惑星者，火議，火之精得木星之炁。”介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節，流芳百世，感人至深。後人不僅造了個“寒食節”來紀念他，還修建了大量的祠堂廟宇來祭奠他，文人雅士登臨題詠、寓興抒懷的就更是不勝枚舉。這樣的謳歌綿延不絕，貫穿數千年，其不動聲色的道德教化，使人們不假思索地形成了某種“集體無意識”，以至於很少有人對介子推的所作所為投以審視的目光。
西方太白金德真君(即太白金星)•李長庚
李長庚，男，是神話傳說中的太白金星，神話小說《西遊記》中提到此人"上覆齊天大聖聽，老人乃是李長庚。
北方辰星水德真君•魯雄
水德真君或直稱水神。它是古代中國人民信奉的諸神中資格最老的神祇之一，《太上洞真五星秘授經》則徑直以木、金、火、水、土稱五星君，並對水德星君的服飾、職掌作了如下描述：“北方水德真君，通利萬物，含真娠靈，如世人運氣逢遇，多有種劾掠之苦。宜弘善以迎之。”在中國文化的神話系統中，水神是傳承最廣影響最大的神祇。魯雄，《封神演義》的人物，是商紂王麾下的一員大將，官拜左軍上將軍，年紀老邁。經驗豐富，本事高超，是將帥之才，姜子牙也不敢和他鬥兵，但只是人間之才，不識道術，被姜子牙用仙術擊敗。
中央鎮星土德真君•藏睦
是繼承古代中國人民對星斗崇拜的信仰而來。土德真君是五炁真君中的中央鎮星真皇君(又稱土德真君)，名藏睦，字耽延。《太上洞真五星秘授經》詳述五星之職掌。土德真君主四時廣育萬類，成功不愆。如世人運氣逢遇，多有憂塞刑律之厄，宜弘善以迎之。
四大天師
“四大天師”分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。
天師之名,始見於《莊子 徐無鬼》文日:「黃帝再拜稽首稱天師而退。」實指尊敬之辭,然天師之名即源於此。「天師」之號始稱張道陵的,最早見於《晉書 郝超傳》
正一教天師道(龍虎宗)開山祖師•張道陵
字輔漢，原名陵，沛郡豐縣（今江蘇徐州豐縣）人。正一盟威道，即天師道創始人，太上老君“授以三天正法，命為天師”，“為三天法師正一真人”，後世尊稱為“老祖天師”。
張道陵“正一真人”，"三天扶教大法師"，高明上帝，張天師。著作《老子想爾注》，弟子有3000多人，設立24治，奠基天師道。
張道陵、葛玄、許遜、薩守堅合稱四大天師。張道陵創建天師道的背景：當時在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，大規模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖（學名為：妖邪）的法教巫師聚眾斂財，無惡不作。張天師攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經，來到北邙山修行，平定了那些禍害百姓的巫妖之教。川渝一帶流傳的張天師以太上老君劍印符籙大破鬼兵的故事就是以此為原型的。
正一教淨明派開山祖師•許旌陽
許遜（239年－374年），字敬之，江西南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡人，祖籍汝南（今河南許昌），其父許肅於東漢末年率家避戰亂遷居南昌，吳赤烏二年（239）許遜出生於南昌縣益塘坡（今麻丘鄉）。晉代著名道士，道教淨明派祖師，尊稱許天師。道教尊為許真君，在道教流派中與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。晉太康元年（280）舉孝廉，出任旌陽令，後棄官東歸，於西山中修道煉丹，著書立說，創“太上靈寶淨明法”，白日飛昇。
正一教靈寶派開山祖師•葛玄
三國著名高道，道教靈寶派祖師。字孝先，號仙翁，被尊稱為“葛天師”。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁，與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
為漢下邳僮侯葛艾後裔，祖葛矩，安平太守，黃門郎；從祖葛彌，豫章第五郡太守。父葛焉，字德儒，州主簿，山陰令，散騎常侍，大尚書。隨左慈學道，得《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經。曾採藥海山，吳嘉禾二年（233年），在閤皂山修道建庵，築壇立爐，修煉九轉金丹。喜好遨遊山川，去過括蒼山、南嶽山、羅浮山。編撰《靈寶經誥》，精研
上清、靈寶等道家真經，並囑弟子世世籙傳。
全真教薩祖派開山祖師•薩守堅
薩天師又稱薩真人，中國道教信仰的神仙之一，也是道教公認的四大天師之一。教內尊稱為一元無上薩翁真君，玄風永振天尊，薩祖。是宋代著名道士，號
全陽子。一說為山西西河人，另有說是西蜀人。《歷世真仙體道通鑑續編·卷四》雲：“薩真人名守堅，南華人也，一雲西河人，自稱汾陽薩客。”相傳薩守堅。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。閱讀更多 小糸說歷史 的文章
