混乱的性子
刘备的“蜀国”是“蜀国”的叛徒陈寿加上去的，在三国时期，根本就没有一个“蜀国”，刘备的势力一直叫“汉”，历史学家可以叫他“季汉”，只要是“汉”，那必然姓刘，根本没必要加上姓氏，叫什么“刘蜀”“刘汉”——这是一个让人笑得、气得流汗的话题，咱们看着好笑，刘备却要气得吐血：陈寿这厮改了我的国号——朕继承大汉正统，什么时候叫过蜀国？
都说史官正直，一贯秉笔直书，但是陈寿这个刘备系统出来的史官，不但没有为刘氏（或者说汉室）江山殉国，反而乖乖地做了三姓家奴：先事刘，后降曹，最后归了司马家的晋，做《三国志》的时候，直接把三大势力变成了魏蜀吴，魏国吴国倒是有根有据，那是曹家孙家的正统称谓，而一个“蜀”字，更是直接抹杀了刘备继承汉室江山正统的事实。《蜀书》中牌位，刘备居然在刘表刘璋之后，而且是《传》而非《本纪》。熟读《史记》的人都知道，司马迁传下的规矩：帝王用《本纪》，诸侯用《世家》，只有跟帝王和诸侯不沾边的，才用《列传》。
曹家最无能的继承人、断送了江山的窝囊废，陈寿统统给做了《本纪》，要说《三国志》尊刘贬曹，鬼也不信。
难怪清代史学家赵翼说：陈寿《三国志》虽称善叙事，有良史才，然亦有舛误。事实上是陈寿的老爹曾经当过马谡的参军（马谡原先也是参军，参军与参军，一对瞎参谋），诸葛亮杀了马谡，剃了陈寿他爹的头发（髡刑，一种侮辱刑罚）。
回到正题，刘备集团真正的称号应该是什么呢？您猜对了，就叫大汉！刘备的谥号是“汉昭烈帝”，也就是说，当曹丕“受禅”、孙权称帝之后，真正的三国才开始形成，分别是赶走刘协的曹丕（魏文帝）建立的魏国，孙权（吴大帝）建立的吴国，还有就是继承了汉朝正统的刘备——不能说是建立，而是继承得来的大汉，所以刘备应该叫汉而非蜀。
真正的历史应该这样写——事实上已经有人这么写了：章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖。
现在大家都明白了吧？大汉并没有因为曹丕称帝而灭亡，三国实际就是汉、魏、吴。我们都被陈寿这个汉朝叛徒（当然不能说是汉奸）给骗了。
半壶老酒半支烟
蜀国从来被我们称为蜀汉。
蜀汉就是刘备所建的汉帝国。因为要区分前汉、后汉、成汉、南汉、北汉等政权。
事实上，自丢失荆州之后，刘备的汉帝国也就只限于蜀地一方，说是蜀国，蜀汉并无什么不妥。而不需要去称呼一个别口的刘蜀。至于那个古蜀国则可以忽略。
而陈寿的“三国志”只是分本的《魏书》〈蜀书〉〈吴书〉，但当时已是西晋时期，无论从保护自己的脑袋，还是尊重客观事实，陈寿都没理由将蜀汉称为正统，而只能称为先主后主，列传而非皇帝专用的本记。多说几句。
纵然刘备当时号称延续自后汉，但不论是同时代的士子，还是后世官方，从来没谁承认刘备是当时的中央政权。
记得我们读书时候是怎么说的？
两汉魏晋南北朝。
看到没有？
没有两汉三国两晋南北朝的说法。
所以，承接东汉政权的是曹丕的魏朝。
更合适的说法是，曹魏是中央政权，蜀汉及孙吴只是地方割据。
无论从统治区域、人口、军事、经济等方面都是如此。
尤其重要的是法统。
过去想当皇帝，想被后世承认为皇帝，是要看法统的。
就是说，你凭什么当皇帝。
曹魏很简单，也很正规。无论汉献帝本人是否愿意，但是当曹丕站在高台上，当着数十万人的面接过汉献帝呈递过来的玉玺，他的法统就确立了。
很简单的道理嘛。西晋时期，只有孙吴政权在苟安，无论如何也不可能说孙吴是正统。
那末，晋就是当时的正统王朝。
那末，与曹魏同样属于禅让形式的晋，他的法统自何而来？
显然，只能来自于曹魏。
而曹魏的法统来自于哪里？
当然来自于汉献帝的让。
这就是曹魏的法统。
刘备当皇帝可没这么多理由，不过以所谓汉家血统（可是汉皇后代未知凡几），借口汉献帝被曹丕杀害，然后祭祀上天，郊告四野，就登上皇位。
当时的士子就要问，你刘备有什么资格当皇帝？
有汉献帝的传位诏书？还是统一天下的功劳？
至于孙权当皇帝的理由那就更搞笑了。
折腾七八年，还是找不到自己当皇帝的借口。但是自己不当皇帝，就永远比曹魏蜀汉低一头，不是皇帝的话，最多也不过一个王。
只能含混其词地说，天下大乱这么多年，曹操曹丕都不是什么好东西。
可这样依旧没有当皇帝的理由啊。只能借春秋故事，说汉吴故宜，将来天下统一，我和刘禅平分天下。
所以，即便到了唐宋时期，官方与士人都依旧承认曹魏是正统。
张勇達州
因为当时三国的官方名称分别是魏、汉、吴。
魏国是曹家篡汉自立，因为曹操被封为魏王，所以老曹家自立为皇帝后，朝代顺理成章就叫魏国。东吴也是老孙家自己建立的政权，所以另起了个国号叫吴。
而刘备则不同，他建立政权名义上是继承汉朝法统。刘备即位时，蜀汉官方文章是这么说的：
今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜脩之 ，嗣武二祖，龚行天罚。备惟否德，惧忝帝位。询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主’。率土式望，在备一人。备畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。脩燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！
曹操父子篡夺汉家社稷，我刘备恐怕祖宗功业即将消亡，汉朝帝位后继无人，因此忝居皇帝之位，继承汉统。所以刘家政权的国号是“汉”。
但魏、汉、吴三个国号在之前都有人用过了。为了把它们和春秋时的“吴”、战国时的“魏”和之前的“汉”区分开来，后人就在国号前面加一个字。
这个加字区分法，有时候是用前后。比方说东汉也被称为后汉，比方说五代的梁唐晋汉周，因为都是重名，所以分别被称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
有时候是用方位。比方说东汉西汉，南宋北宋。
有时候是用姓氏。比如五胡十六国时期，石勒创立的政权“赵”，就可以被称作石赵。
这种区分法的命名，很大程度上是遵循约定俗成的习惯。比如南北朝时期，南方四个政权宋齐梁陈，可以叫做南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈。其中南朝齐有时候也简称为南齐，而梁和陈就很少见到这种称呼。至于宋，那就更别想了——南宋这个名号，已经被老赵家占了。
而且一个政权可以有不止一种称呼法，还是那句话，这里没有什么硬性规则，更多地由习惯决定。就好比南朝宋同时也可以称为刘宋，石赵也可以称作后赵。
把视线拉回三国，在这里，人们用的是“姓氏区分法”，所以魏变成了曹魏，吴变成了孙吴。但汉就不能叫刘汉了——因为两汉的皇帝也姓刘，叫刘汉没有任何区分度。于是就用“蜀汉”代替。
至于蜀这个字的由来，因为四川是蜀地，在三国时期，曹魏政权的人就在用“蜀”这一称呼。比如曹真曾经说过：“蜀连出侵边境，宜遂伐之，数道并入，可大克也。”
后来陈寿在写《三国志》时，把三国的历史各自独立成一本书，分别是《魏书》《蜀书》《吴书》。后代人于是就用蜀来指代刘备政权了。蜀汉自己有时候自称为“季汉”。季者，末端也，这还是表示他们是汉朝的延续。
其实除了姓氏区分法，有时候我们在三国也用方位区分法，比如“西蜀”和“东吴”。但“北魏”是不能用的，因为被人占了……南北朝时期，北方拓跋珪建立的政权就叫北魏。（严格来说是“魏”，后人称之为“北魏”。）
北门猿
曹魏和东吴，分别冠以姓氏和方位以示与历史上相同国号的区别，重点落在后一个字，如与魏相同的还有北魏东西魏，历史也有其他吴政权。刘备建立或说继承的政权是“汉”，并不是“蜀”，蜀是地理名称并非国号，自然不能称为刘蜀，前冠以姓氏后加地理称谓让人一头雾水。
把刘备的“汉”异化为“蜀”，首先出现在陈寿的《三国志》，三国志是记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体史书，陈寿是晋朝臣子，自己人写的必须是以自己为正统，晋承魏而得到天下，（今日头条南方鹏首发）以此上推，所以必须尊魏为正统，理由是曹魏是由汉禅让而来，而晋则由魏禅让，以正承正。
如此就出现一个问题，220年汉献帝禅让于曹丕，以魏代汉，本来至此汉朝灭亡。可是221年，刘邦后代刘备在四川登极称帝，宣称继承汉朝，“天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主，……备畏天之威，又惧汉邦将湮于地”。 有血统有地盘有汉臣拥护，这样，又不该认为汉朝已经灭亡。三国时三家交战，刘备方国旗上的字号可是“汉”字，“蜀”和“蜀寇”是敌人称呼，正如刘备孙权方面骂曹魏为“曹贼”、“篡贼”一样。
历史由胜利者书写，陈寿虽然曾经是蜀汉之臣，降晋则为晋臣，以晋为正统便魏也成正统，如把刘备的蜀汉记为“汉”便会混淆，只能违背实际记为“蜀”，记载曹操曹丕采用帝王专用的本纪，而刘备则降级为王侯将相的列传。
这也是陈寿为后人多所诟病的地方，认为他扭曲事实，不能称为良史。北宋欧阳修重修五代史，王安石跟他说，五代没什么值得写的，不如重修三国史，陈寿他们搞得乱七八糟的。欧阳修深以为然，着手进行不久就逝世了。
南方鹏
历史百家争鸣
原因在于，汉以汉为正统。
历史时期，并没有西汉东汉一说，更没有蜀汉刘汉一说。类似的说法，都是后人为了便于区分而强加的定语。
就像足球界有了天才巨星罗纳尔多，之后就会出现小罗和C罗是一个道理。
既然汉为正统，非正统的也要给个说法，于是，曹魏和孙吴就应运而生了。没办法，历史上以魏和吴为国号的实在太多了，这方面，汉也差不多。
刘备立汉，可不是立个蜀汉，而是大汉的汉。而那些以尊刘为己任的史学家小说家们，自然不会错解意图。
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三国时期，东吴主要是指现在江浙等江南一带，蜀国则是指四川重庆一带，曹魏包括了北方中原地区。 所以其实也有西蜀东吴北魏之说。
195年（汉兴平二年）孙策渡江，讨平江东刘繇、严白虎等地方势力，略有东汉扬州刺史部的大半地区，由此拉开东吴扩张序幕。至顶峰时，共有四个州，分别为扬州、荆州、广州、交州。疆域范围，北至庐江郡（现江苏中部），南通日南郡（今越南中部），西达交趾郡（广西东部），东临东海，涵括我国现今浙江、福建、江西、广东、湖南省的完整地区，以及江苏、广西、安徽、湖北省和重庆、上海市、还包括现今越南的北部地区。
蜀国方面，公元209年（建安十四年）至219年（建安二十四年），刘备以关羽、张飞、赵云、刘封、黄忠为主要将领，诸葛亮、庞统、法正为主要军师，先后收复荆州各郡、迫降刘璋占领西蜀、击败曹操攻取汉中，并将关中军阀马超纳入麾下，实力大增。进而建立蜀汉政权。稳固后，疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南包云、贵，西达缅甸东部。略有今云南全省，四川、贵州二省的大部，陕西，甘肃南部、广西西北部及缅甸东北部、越南西北部。
魏国在三国中占据中原地区，曹丕称帝建国后定型，约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻；东至黄海。东南与吴国对峙于长江淮河一带及汉江长江一带，以寿春、襄阳为重镇；西至甘肃，与河西鲜卑、羌及氐相邻。西南与蜀国对峙于秦岭、河西一带，以长安为重镇。
之所以都想占据荆州，是因为荆州战略地位十分重要.占据荆州后，以此为跳板，北可攻魏国，西可顺流而上攻汉中，往南更可俯视江东，可谓战略要冲之地。当年曹操取得荆州后，任命蔡瑁张允为水师主帅，就欲顺便攻取江东；刘备得到荆州后则以此为根基攻取了东西二川，奠定蜀国基业；东吴也是因为荆州位置太过重要，宁可破坏孙刘联盟，杀死关羽，也要夺回荆州。
单刀空自废笔墨
好问题。一直被感觉一直没有人认真提出的问题。值得辨析。
先翻一翻历史。原来，刘备建国国号是汉。续的是西汉东汉的正统。刘备死后谥号是汉昭烈帝。依例刘备的政权可以称刘汉。但是，一来西汉东汉都是刘汉。不能区别。二来，魏受汉献帝禅让，当然认为大魏是正统，绝不接受刘备称汉。刘与曹互骂对方为贼，谁敢承认与贼和平共处呢？更别提交好了。汉贼不两立正在于此。晋承袭魏。同样不能承认刘备是汉。那怎么办呢？因刘备的疆域主要在古蜀地，故多以蜀汉来称谓。或直接称蜀。
三国演义中，作者罗贯中抑曹扬刘，以刘备为正统。给人感觉刘备在大汉就在。自不能称刘蜀。魏一块吴一块都是割据。我主据蜀征伐以图复兴汉室。所以，刘备的将领都自称汉将。而魏军称之蜀将。刘备的汉不被承认而被称蜀，好比人被起个外号。比如宋江的及时雨，若喊宋及时雨就不像话。你若喊刘赤发鬼，刘唐也发蒙。
恬然滋味
首先，题主提到的，蜀国却从不被叫做刘数这句话是一个伪命题。为什么这么说呢？因为刘备所创建的是汉朝，而不是蜀国而且他也不是创建者，而是一个延续者。
也就是说刘备是以刘氏子孙而延续大汉的国祚。并非另立门户，成立蜀。因此谈不上刘蜀之说。当然，在历史学界也有这么一种习惯，将刘备建立的蜀汉成为季汉，取伯仲季叔中的季代表第三的意思。这个评价是很高的，这将刘备偏居一隅的蜀汉，看做是西汉东汉的延续。
那么，回答另外一个问题。为什么其他两个国家分别被称为曹魏，孙吴？就是因为在五千年的中国历史长河中，曾经出现过多次以魏或者吴为国号的国家。因此，为了区别各个魏国和吴国之间的关系。在国号的前面加上创立者的姓氏，予以区分。其实三国时期的三国真正的名字就是魏国、吴国和汉国。这点从刘备死后的庙号谥号就可以看得出来，庙号汉烈祖，谥号汉昭烈皇帝。
因为称其为蜀国已经是个伪命题了。因此谈不上刘蜀这样的说法。
珞珈山的猫
三国依次是曹魏，东吴（孙吴），蜀汉（西蜀）
首先说曹魏，曹操老了才加封魏王，才有曹魏一称，之前曹操则代表的是汉室正统，曹操打着“挟天子以令不臣”的旗号
曹操一生到处剿灭地方割据政权，平叛北方胡人霍乱。曹操虽有私心，但按大一统的角度看，曹操就是正义之师。是为了统一天下，停止战乱。
蜀汉蜀代表的是川蜀，汉代表中兴大汉江山。汉室本来就代表刘氏江山，何必多此一举呢。说白了，东吴和蜀汉其实就是为了自身统治利益，阻碍统一的绊脚石。
