河南為什麼稱中原?

不枉人生6126528134

而《大河客戶端》屬於自媒體,說話難免有點私心,只想證明除河南以外都不是中原。如果按照這個邏輯,那麼當年河南的南部歸屬楚國,楚國明顯不是中原,是不是應該把河南南部去掉了?而洛陽以西有一座函谷關,函谷關以西屬於關中地區,那麼是不是又可以將洛陽以西地區去掉了?最後還剩了多大?

其實中原是一個廣的範圍,包括的黃河內外,大江南北,不能因為河南在中間位置就認為其他地方都不是中原。難道“周秦漢隋唐宋明”這些個不在河南建都的王朝都不屬於“中原王朝”嗎?

根據對古代文獻的記載,中原地區不單單指河南,更多的是指“關中”“長安”一帶,因為這裡誕生了中國歷史上最偉大的幾個朝代“周秦漢隋唐”,即使首都不在長安了,文獻裡記載這裡還是中原。

《詩經小雅》:”漆沮之從,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。”(漆沮,即關中北部二水之名,最早的“中原”源於此。這裡顯然單指的是“關中平原”)

隋王通《中說》:”夏都安邑,湯都亳,周都雍洛,皆中原之囯也。“(雍,即雍州、指關中、隴東地區)

宋 謝採伯《密齋筆記》:“關中,中原一大形勝之地。” (這裡中原說的是關中吧)

宋 薛季宣《浪語集》:“論中原形勢,常以關中為諸夏首。” (關中是中原的“諸夏之首”,有崇高的含義)

宋李綱《永樂遇》:“五陵蕭瑟,中原杳杳”(五陵即是五陵原,在今天西安市以北)

宋 陸游《桃源憶故人》:“中原當日三川震,關輔回頭煨燼。”(“三川”即陝西涇渭洛三條河流,“關輔”即關中的別稱)

宋 陸游《北園雜詠》:“揚鞭大散關頭日,曾看中原萬里春。”(大散關,即關中地區的大散關)

宋 陸游《書感》:“登高望中原,氣已吞雍雒。“(雍乃雍州,即關中地區;雒為雒陽)

宋 邵雍《梅花詩》:“胡兒騎馬走長安,開闢中原海境寬。” (長安即現在的西安)

宋 胡宏《碧泉九日有感》:”正恐中原消息斷,問誰曾到五陵間。“ (西安以北的五陵原,曾有詩云“五陵年少爭纏頭”)

元 方回《瀛奎律髓》:“金陵可以北望中原唐都長安,故太白以浮雲遮蔽,不見長安為愁焉。” (“中原唐都長安”即西安,“太白”指寶雞太白山)

明 繆希雍《葬經翼》:“關中者,天下之脊,中原之龍首也。”(沒有頭的中原還是中原嗎?這是對關中“中原龍首”最高的評價)

明 馮琦《觀燈篇》:“長安正月旋璣正,萬戶陽春布天令。新歲風光屬上元,中原物力方全盛。” (這裡的中原明顯指的是長安,說明在明代的時候,國人心目中中原還是長安)

明 李攀龍《登太華山絕頂》:“太華高臨萬里看,中原秋色更漫漫。”(太華即陝西華山,登上華山觀看中原,說明關中地區是中原)

清 王猷定《四照堂詩文集》:“以通漕實關中,為經理中原之首”。(這是第二次出現“關中”是“中原之首”這種崇高的評價了)

以上可見,河南當然是中原的一部分,這個是毫無疑問的。但是中原地區包括一個很大的範圍,廣泛的應該指漢人統治的地方都屬於中原。而且無論是從最早的“中原”(包括了關中地區和隴東地區),一直到了明清時代“關中地區”在人們的心目中也經常以“中原龍首”的形象出現,說明在人們的心目中有著崇高的地位。但是到了今天,部分網友卻否認關中地區“中原龍首”地位,單單把“中原”一詞用來形容河南,不知何意?

大家可以討論,杜絕謾罵和地域黑!


大唐神都

狹義的中原,指今河南一帶。廣義的中原,指黃河中下游地區,主要是河南省。

河南,因歷史上大部分位於黃河以南,故名河南。河南,古稱中原、中州、豫州,簡稱“豫”。

河南為什麼稱中原?

中原,本意為“天下至中的原野”,是華夏文明和中華文明的發祥地,是華夏民族的搖籃,被視為天下中心。

古代的河南主要是黃河中下游地區,文明開化得早,作為中華文明的發源地,在古代被華夏民族視為天下中心,故此得名中原。

在古代,中原地區是很富裕的,一幅張擇端的《清明上河圖》便是明證。從夏朝至宋朝,河南一直是中國政治、經濟、文化和交通中心。

這裡有大量的人口、便捷的交通、富饒的土地、發達的經濟,所以才說“得中原者得天下”、“逐鹿中原”。如果佔領了中原,那這天下十有八九便是你的了。

歷史上,先後有20多個朝代建都或遷都河南。中國八大古都中,河南佔4個:十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都鄭州。此外,商丘、南陽、許昌、濮陽、偃師、淮陽等也是古都。河南是中國建都朝代最多,建都歷史最長,古都數量最多的省份。

中原地區隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴展而逐漸向外蔓延,擴大了以中原文化為核心的漢族和各民族之間的交流。


大河客戶端

中原,歷史上指包括河南省中北部,山西省南部,陝西省及山東省各一部分在內的黃河中下游地區,這裡是中華文明的發源地,是華夏民族的搖籃。有學者認為,中原最初是指山西南部,因為史書記載:堯都平陽(今臨汾),舜都蒲坂(今永濟),禹都安邑(今夏縣),都在山西南部。後來中原所指範圍逐步擴大,廣義上指黃河中下游地區,或指整個黃河流域。

河南位於黃河中下游,東接安徽、山東,北界河北、山西,西連陝西,南臨湖北,呈望北向南、承東啟西之勢。是中華文明最重要的發源地。2000多年前,為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”,且有“中州”、“中原”之稱。

中原是“北起幷州上黨,西屆司州弘農,東達揚州淮南,中至新蔡、安豐。”這個範圍主要是現在的河南,還包括山西南部,江蘇西部及安徽西北部少數地方。

由於古時中華國土並沒有現在這麼大,主要集中在現在的河南、陝西、陝西、安徽、山東等黃河兩岸,對於長江以南中原人也就是古代人稱為蠻;長城以北稱為夷,這也就是蠻夷的由來。古中原是中華文化的發祥地,古代大聖孔子、老子都是出自此處,中華祖先炎黃二帝也是在此。從地理位置來看現在的河南正是古中原的中心。


河南商報

在黃帝世代人們還不知道有河南這個地方,炎黃二帝在陝西甘肅創造融合有了華夏文明,當時僅知道關中平原,也稱為中原,後來過黃河發現河南是平坦的平原,於是將人口文明傳播並在河南壯大,於是河南也稱為中原,也是發祥地之一,後來東夷人西遷,河南人口壯大,又有肥沃土地,所以稱為華夏文明的重要地區,商代東周以後河南也是政治文化的重要地區。後世開始以河南為中原的中心。其實後來的中原地區包括範圍非常廣。














親爹親爹


天中漢

河南位於黃河中下游,東接安徽、山東,北界河北、山西,西連陝西,南臨湖北,呈望北向南、承東啟西之勢。是中華文明最重要的發源地。2000多年前,為中國九州中心之豫州,故簡稱“豫”,且有“中州”、“中原”之稱。


吉祥洛陽


分享到:


相關文章: