诗仙李白的《清平乐》五首，是词，不是诗。词是诗的别体，于唐代兴起的一种新兴文学样式，经过宋代的长期不断发展，进入了全盛时代。
印象中，李白是以诗为主，词是少有的。名句“云想衣裳花想容，春风拂柳露华浓。”的《清平乐》虽属于大唐教坊曲，但却是诗、曲。而李白这五首《清平乐》却是词、曲。
李白的这五首《清平乐》词记录于唐末五代时期的《尊前集》中，因用作于宴席唱曲故而得名尊前。收录词家三十六人，共二百六十多首词。
①.《清平乐》禁庭春昼
禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
这里，是李白以杨贵妃的眼眸来描写观察唐宫内廷的生活世界。他再牛，也不可能亲眼见到后宫内廷的旖旎生活。
此词应当是作于端午时节。
白日，御花园戒严，唐玄宗与杨贵妃嬉戏于其间，玩着斗百草的游戏，采摘百花百草，至于谁输宝玉谁赢金钗这就不重要了。
晚间，杨贵妃身着羽衣，妆容艳媚，于内廷御前舞着霓裳羽衣舞，逗乐得唐玄宗哈哈而笑，只倾心于这似醉酒佳人。
斗百草，原是中国的一种民间游戏，端午的一种习俗。源起于西周，至两晋南北朝时，南方逐渐将斗百草演变为端午节的一种文化娱乐习俗。
古人认为五月为恶月、毒月，须采集百草来解厄，以渡难关。这也是为什么，端午时节有挂艾草、菖蒲的原因，驱邪除厄。
南梁学者宗懔《荆楚岁时记》里记载：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”意思是说，端午时节踏青，人们采摘百花百草为游戏，以花草种类多，品种奇为胜。而今，许多古老优良的民俗已然不多见。
②.《清平乐》禁闺秋夜
禁闺秋夜，月探金窗罅〖xià〗。玉帐鸳鸯喷兰麝，时落银灯香灺〖xiè〗。
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，宸衷教在谁边。
李白是翰林供奉，此词应当是于某个秋日夜晚当值于皇宫时所作。皇宫分外廷内廷嘛。
晚间的皇宫宫门关闭后，是禁止外出的。李白夜宿于宫中，秋夜里的月光由窗户的缝隙里照进来。纹帐边形似鸳鸯状的香炉飘着阵阵兰花麝香，燃烧的蜡烛中蜡头的烛灰时不时的落下。
而我们的诗仙李白，却想到了一个莫名其妙的问题。
想到了什么呢？想到这古往今来的后宫三千佳丽，有哪一个不是费尽心思想得到帝王的欢心呢？只是帝王究竟会于宸宫之中独宠于谁，这只能全在帝心了。而太多的三千佳丽，只能独守空闺。
李白此词，似思惑，似嘲讽，似感叹。真担心唐玄宗知道了，一个不爽把他给咔嚓了。
1.罅〖xià〗:意为空隙。
2.灺〖xiè〗:意为蜡烛燃烧时，蜡头残留的余灰。
3.宸〖chén〗:原意指的是北斗星所居之地，唐朝时引申为皇帝的居所，后多指帝王。也代指天宫、天帝所居之地。
③.《清平乐》鸾衾凤褥
鸾衾〖qīn〗凤褥，夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛，学妾泪珠相续。
花貌些子时光，抛人远泛潇湘。欹〖qī〗枕悔听寒漏，声声滴断愁肠。
由此词的意思来说，这是否为李白所作是存在着争议的。因为此词描述的有三幅景象:
①.闺中痴女、怨女、被人抛弃的景象。
②.女子深情，爱人因故不得不远离他乡，两人长久分别而无处诉说的景象。
③.女子与男子为夫妻，而男子因为意外死于潇湘湘水之地，阴阳两隔，女子日日思念的景象。
这对于我们熟知的李白来说，是比较不可思议的，因为这完全是儿女情长之事。
鸾衾凤褥，夜夜常孤宿:意思是有鸳鸯或凤凰被褥，却总是一个人每晚孤独而卧眠。
更被银台红蜡烛，学妾泪珠相续:意思是更换被褥，却见烛台上燃烧的红蜡烛，蜡炬滴滴缓缓而落，如同她的泪珠。红烛似人，人似红烛。
花貌些子时光，抛人远泛潇湘:意思是时光一点点的过去，她的容颜渐渐变老。而那个“抛人”在遥远的潇湘之地。这里的关键，就是在这个〖抛〗字上面。一个抛字，把这首词引入了无限种可能。
欹枕悔听寒漏，声声滴断愁肠:意思是倚靠枕头却听见寒漏的滴水声，让她肝肠处断，愁苦无言，十分后悔听见这滴水之声。强烈的，一种女子衷肠之感。
这不排除是李白见到了这么一个痴女、这么一幅画面所作。又或者是李白将自身身份进行转换，以身份跳跃来说他自己的内心。
我们知道，李白一心想施展抱负，但无奈不受唐玄宗所任用，后来不得不离开长安，心中有所怨愤，故而利用空间人物跳跃作了此词也未可知。
毕竟，这也较为符合李白诗词的天马行空的意境。而这整首词，完全因为一个“抛”字而变得鲜活。
衾〖qīn〗:被褥、被子之类的东西。
欹〖qī〗:通假字，同〖倚〗。斜依、斜靠。
④.《清平乐》烟深水阔
烟深水阔，音信无由达。唯有碧天云外月，偏照悬悬离别。
尽日感事伤怀，愁眉似锁难开。夜夜长留半被，待君魂梦归来。
同样的，这也是一首闺怨词。女子期盼等待着她思念的那个人，而那人却始终音讯全无。
至于那人为什么音讯全无？这不知道，也许是安史之乱的战争让男子不得已征调入伍。也许是男子因某事男子去了远方，毕竟，古时候的通信不比如今。
在这里，也倾向于这是一首描绘宫廷冷宫的词。如同汉武帝时的金屋藏娇，而当时的唐玄宗一心扑在杨贵妃身上，自然也会凭添一些痴怨宫妃。
只是此词时间不可考。将其视为以描绘闺中思念，来委婉而又赤裸的暴露当时社会种种不合理的现实；又赞扬闺中人对于爱情的执着追求的赞美也是可以的。
思念的男子一去，自此音讯全无。唯有碧海蓝天，天宫明月，照映着当时男子与女子遥遥离别之景象。
女子每日里感怀着离别的伤心往事，紧皱的愁眉如同铁锁一般难以打开，让人无从化解。夜里，那为人留着的空空的半边锦被，期盼、等待着那个人在女子的魂梦里归来、相会。
李白的这首词，也与后来苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。”有着异曲同工之妙。
当然，旖旎者也可当作是诗仙李白的一段旖旎情缘也未尝不可。作为大唐诗仙，有佳人倾心思慕也是情理之事。
悬悬:遥远、遥遥。出自汉·焦赣《易林·晋之坎》中的“悬悬南海，去家万里。”
⑤.《清平乐》画堂晨起
画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。
盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
这首〖画堂晨起〗，才当属于我们熟知的诗仙李白的那种狂放，一首极具生活情趣的赏雪词作。
李白于清晨一觉醒来，有宫人或仆人来报天空下起了雪。于是，将窗帘高高卷起，见窗外果真瑞雪纷纷。鹅毛铺雪将远远近近的玉庭阶梯给染成了一片洁白之色。
落雪狂舞之势，仿若炉烟蒸腾。素冷寒冬里的这些花花草草，仿若一个个挂着纯白玉坠。
李白心想，该不是天上的神仙们喝醉了酒，迷糊之中把这无尽皑皑白云给胡乱揉碎了吧？
而这首词，也正是这最后一阙的“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 而将其引申到了一种狂墨赋醉词的无边意境之中。
一个〖狂〗字，抖擞出了这天地宇宙的荚气，绽放出这仙宫琼苑的奇幻景色，令人不由无限神往。
居住在九重天阙的神仙们，原来也会豪饮得酩酊大醉的。醉而狂放嬉笑，也顾不得是否有失神仙身份，粗鲁的将无边白云揉得碎沫纷飞。天上白云碎碎，化作漫天飞雪，遍地尽然银装素裹。
这种狂而不羁之气魄，也只有如李白者，敢想了。原来天仙也是会醉的，何况于人乎。
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