姓氏源流
源流一
出自姬姓，伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。
源流二
源于赢姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。
源流三
源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。
源流四
源于羌族和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。
北魏高祖孝文帝拓拔宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。 秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓。
源流五
源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。 隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。
源流六
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。
清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。
源流七
源于彝族，属于汉化改姓为氏，
彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今裕固族、白族、回族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓钟氏，世代相传至今。
得姓始祖
钟烈
钟烈（公元前334—公元前250），战国时期宋国末代君主宋康王三弟。公元前318年，宋康王自立为王后，封烈公为“钟邑大夫”。公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山定居。因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”，所以烈公就以封地“钟”为姓，成为钟氏烈系得姓始祖。
郡望
颍川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王嬴政十七年（辛未，公元前230年）置颍川郡，治所在阳翟（今河南禹县），其时辖地在今河南省许昌一带地区。东魏时期迁治颍阴（后为长社，今河南许昌）。隋、唐两朝为许州颍川郡。
竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北.西晋时分江夏郡置，治所在石城（今湖北钟祥）。南朝宋相当今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等县地。
堂号
以望立堂：颍川堂、竟陵堂。
四德堂：春秋楚国、郑国交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国。晋国公赞他不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平。
钟氏名人
钟繇
钟繇，字元常，（公元150—230）三国时魏大臣，初为廷尉，继任太傅，位至三公。政治上、军事上功勋卓著，更以“书史之祖”、“楷书鼻祖”为人称颂。
钟繇的书法古朴、秀美、典雅，兼善各体，尤精隶楷。字体大小相同，布局严谨、缜密，正楷书法独步当时，后世评论极高，说是蔡邕书法受于神人，钟繇为蔡邕书法第二代传人，与书圣王羲之齐名，并称“钟、王”。“天下钟氏出颍川”。
钟子期
钟子期（公元前387—公元前299），名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
钟绍京
钟绍京（公元659年－公元746年），字可大，唐代兴国清德乡（今江西兴国县长岗乡上社）人，江南第一宰相。系三国魏国太傅、著名书法家钟繇的第17代世孙，历史上把钟姓这两个著名书法家，钟繇称“大钟”，钟绍京称“小钟”。江西地方志列“十大乡贤”之一。官至中书令，越国公。有《灵飞经》等作品传世。为纪念唐代江南第一宰相钟绍京，钟氏后人于清嘉庆八年（1803年）修建的“越国公祠”显示了江南第一宰相钟绍京钟氏家族名望的显赫与迁徙的源流。
钟惺
钟惺(1574—1625)， 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。
钟香崇
钟香崇（1921年11月21日—2015年2月11日），原籍广东潮安，毕业于香港大学。1949年获英国里兹大学博士学位。1991年当选为中国科学院院士。
钟香崇院士从事耐火材料工作50余年，是中国耐火材料专业的首席科学家。他在耐火材料的组成、结构和高温性能方面的系统研究有相当的深度和广度。他组织指导了中国铝镁砖和高铝砖、氧气转炉炉衬材料和连铸长水口，以及耐火纤维和绝热板等新型耐火材料的研究和开发；在耐火材料高温力学性能的研究上有独到之处，发展了耐火材料学科理论，在内容和水平上居国际前沿。为中国冶金工业和耐火材料研究开发做出了卓越贡献。
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