关羽，字云长，东汉末年名震天下的一位威猛武将。明代文学家罗贯中根据史料编撰的三国演义成就了他的人性之义，桃园三结义，为护二位兄嫂于险乱中保周全，千里走单骑;刮骨疗伤成就了他武将的人格之威。桃园结义后，一生只忠于他身为东汉皇室后裔的结义大哥刘备。一生追随以仁义之名行天下，于乱世中搏一个雄图伟业的刘皇叔，也成就了关羽一生的忠义之名，并以忠义之美誉青史。
可以说，关羽的武将雄威让他在东汉末年乱世争雄的乱流中，打岀了惊天动地的威名。温酒斩华雄的从容;斩颜良，诛文丑的将威方式，干脆，利落。但如果仅是这些，关羽也仅是一般，泯然于一般武莽将领，只是比一般武将有胆色，有些蛮力罢了。
而在东汉末年，群雄争霸的时局中，这样有点蛮力，胆色岀众，杀得万军倒退的人多得很，如吕布，关羽的老同僚赵云，曹操麾下的典韦，关羽的三弟张飞等，哪个不威赫三军？但关羽却比那些猛将勇悍之众更多了份历史上的美誉得以流芳后世。
关羽能够做到这一点，只在于他的人格，他的性情太超越，不入众流，不入俗浊。论性情的人性完美，他那自称是东汉皇室后裔美名的大哥刘贤德未必如他，更不提那个身为典型武将之身，性格有些暴躁的三弟猛张飞。
关羽的忠，让庙堂的人物一再地拿他来完美自己的梦想，列为表率，治国，安邦，从封圣，到封帝。关羽的义，更让三教九流，市井，江湖黑白道的人物拿他当神明，成了人性道德的圣神。这也是他几千年来由一个武将而受历朝代谥封为圣帝的缘故。因为他身上所具有的那些崇高的仁义与忠心，正是历朝代的庙堂人物需要，又是当世所缺的，也是道德社会必备之品德。
关羽追随大哥刘备于乱世中争战后，一次刘备兵败，关羽为护兄嫂周全，被迫寄麾于曹操篱下。而适逢曹操，袁绍于乱世争雄对阵，曹军被袁军将领颜良杀伐得无将敢应阵。曹操不得已求阵于关羽，关羽寄人檐下，受曹操乱世中安置，礼敬之恩，遇曹操有难，必须要拿岀一点诚意来堵住悠悠众口。前后无退路，加上他的性格也让他不得辞诿，而以他的将领能力也不须推诿。不然他负恩曹操事小，兄嫂于曹营中的安危事大。关羽忠于刘备，负谁也不能负了大哥刘备。所以单骑岀阵，先斩颜良，后诛文丑，解曹操临时阵下之难，堵曹营众将负恩忘义之口，更借阵前斩敌将震慑曹营，一举三得
曹操
而到阵战宠德时，东汉末年乱雄争霸的时局形势已大不相同，桃园三兄弟经过多年的努力，在乱世局势中已经搏岀一片声望，有了一锥立足之地，赤壁之战后，刘备借地荆州后，为谋大事而入益州，留关羽驻守荆州。建安二十四年，关羽进讨曹仁，围困樊城，襄阳，曹仁告急;曹操遣手下大将于禁和先锋官宠德前往救援。而宠德也是个名声在外，骁猛异常，善战的将领，解曹仁之围，与关羽恶战多时毫无逊色，更用计使箭伤了关羽。关羽性情使然，与之恶拼多时后，英雄惜英雄，有收降之心。关羽围困樊襄，以他能力，大局在掌;根本不须他去拿命硬拼，所以花点心思想为己方收纳一员骁猛能将。在用计水淹曹军后，就想劝降宠德，可惜宠德悍勇不屈，怒骂不从，美髯公红颜一怒，才一怒斩杀了。
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