云中飞呀飞
尽管说 ，莫言获得了诺贝尔文学奖，但是莫言的文学作品及文学地位是无法超越鲁迅的。
从莫言的小说《红高梁》到《檀香刑》到《丰乳肥臀》到《生死疲劳》再到《蛙》就会发现，莫言不愧为中国当代最会讲故事写小说的作家。在他的小说里，人物形象鲜明，细节刻画惊人。特别是《檀香刑》里那个刽子手在剐肉杀人的过程当中，如果你一字一字读完，你就会发现莫言的文字犹如摄影机 ，将血肉淋漓的在场感让你看得心肉乱跳。
然而，无论莫言的文字装了多少个摄像机，表现得多么的真实多么地震憾，可是当你读完以后，你就会发现他的小说仅仅是一部文字大片而已。
他的文学作品里，似乎缺少了一种东西，而这种东西恰好就是鲁迅所具有的，这就是文字的思想意义。
也正因为莫言的文学作品里缺少伟大思想，所以他仅仅是一个小说家或者说是文学家。而鲁迅的作品因为具有思想启蒙意义，所以我们又称他为文学家及思想家。
打开鲁迅的所有作品，无论是他的小说集，还是他的散文集，或是他的杂文集，无不透出一股强大的思想力量。比如鲁迅的第一篇小说《狂人日记》，他的这篇短篇小说意义深远，其不仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，也是中国现代小说史上第一个以小说的形式揭示吃人礼教，抨击中国传统文化里那些迂腐的礼教社会。
在那个苦难的中国社会里，鲁迅是第一个鲜明地高举“为人生而文学，为社会而文学“的旗帜跟所有没落思想做斗争的。所谓为人生而文学和为社会而文学指的是，在当时国民性迫切需要改造的时候，文学绝不是吟弄风月的工具，而是呐喊唤醒沉醒国民的有力工具。所以，当徐志摩等新月诗派在吟弄“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的时候，当那帮为文学而文学长久地沉吟于个人私情的时候，鲁迅犹如一个苦难的巨人，要为黑暗的中国撑起沉重的闸门，将所有生活在黑暗里的人们通通放出去，让他们看到更光明的未来与世界。
鲁迅的这种文学担当意识以及沉重的历史责任感，在整个中国现代文学史上，无人能及。
《狂人日记》出来后，他让人看到的一个旧时代教育体制的劣质；而《祝福》里面，他通过祥林嫂之死，却是让人看到一个迂腐的宗法礼制社会是杀人的社会，在那样的社会里，好人弱者终得不到好报，社会得不到解放，唯有将这丑的恶的坏的社会砸烂，将之破坏才能建立一个崭新的时代。
在《孔已己》里面， 鲁迅让我们看到的却是一个旧式读书人的悲哀。鲁迅通过孔已己之死，让我们深刻地认识到，身为读书人的孔已己尚不能自悟自救，何况是千千万万个底层的目不识丁的民众，又如何实现自我拯救，从而让整个社会得到自我净化的能力呢？
而《阿Q正传》里，鲁迅让我们更悲哀地看到，当时整个中国的国民性，就是阿Q心态，只会欺负弱者，但面对强者只能自我安慰，了然此生。这是一种堕落的人性，而这种堕落人性恰好表现的又是当时整个堕落社会的一个缩影。
由此可见，鲁迅的每一个小说，而是为批判丑恶现实而存在的。当然他仅仅通过小说批判国民性的劣根性还是不够的，同时，他将写了大量的杂文跟当时反动政府及阶层斗争。比如《纪念刘和珍》里，他就高声呐喊道：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”以及那句 “真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！”那种热血贲张的句子及思想犹如子弹穿越时空，今天仍然能够征服多少人心！
鲁迅是苦难的，也是悲剧的。他知道，当时的旧中国积病久矣，仅靠他一人甚至是他那一代人，是无法将丑陋的国民性改造成功的，于是他在他的散文集《野草》里无不悲哀地写道：“我明知道前面是坟墓，也要勇敢地往前走！”
他明明知道他此生现实不了他伟大的梦想，但是他仍然不放弃，坚持到最后。这是一种传大的儒家精神折射，犹如当年孔子那句“明知不可为而为之！”
由此看，鲁迅的这种文学担当及民族责任感，以及他人生注定的苦难意识及悲剧意识，今天的莫言又怎么能够比得上呢？也难怪莫言公开说道：“我愿意用我所有的作品，换鲁迅的一部中篇小说《阿Q正传》”。
连莫言都自知不如鲁迅，我们还有什么可疑虑的呢？
月望看历史
这个问题没有什么意义，把鲁迅与莫言放在一起比较都是一种无知。
“鲁、郭、茅、巴、老、曹”是新中国对现代作家的官方排名，改革开放后也有人对这个名单提出争议，或者把去台湾的林语堂、梁实秋等人，把大陆的沈从文等，甚至把金庸也请出来一起比较。经过多年的不断讨论，并没有哪一位能够挑战鲁迅的文学地位。甚至今天经常看到把不知道真假的鲁迅语录拿出来怼当下一些事件。
莫言固然是一位得了诺贝尔奖的作家，但这个奖的评选条件及翻译等占了很多因素。曾经老舍也被提名，但可惜他自杀了，而取消了评选。比较当代作家，陈忠实、路遥等的作品，比莫言更有时代性。
鲁迅作品的高度，是对一个时代的呐喊，对中国人性的警示！在中国当代文学史上，鲁迅是一座丰碑，是可以代表中华民族在世界文坛屹立的智者！
几苇渡
莫言获得广泛的知名度还是在他2012年获得诺贝尔文学奖，成为首个获得诺贝尔文学奖的大陆作家，这也极大地满足了国人对诺奖的垂涎，刚获奖那会儿莫言也是风光无二，是最受关注的文化人物，诺奖光环，让莫言的知名度超过同期与他写作水平不相上下的几个人。他的作品《红高粱》《丰乳肥臀》等是当代中国文学的重要作品，但是在当代中国文学，特别是小说“普遍垃圾”（顾彬语）的状态中，莫言的作品也仅仅是合格，但完全称不上优秀。三五十年之后再回首这段时期的文学作品，极少作品还会被记得被阅读。
诺奖和几部合格作品，也是莫言最大的成就。至于他的“圆滑”则是当代中国作家的普遍状况，则为诺奖这个级别作家不耻的品质。
说到诺奖，鲁迅也与诺奖有一点关系，从作品上，鲁迅的作品是不输于任何伟大作家的作品，但鲁迅根本就看不上诺奖。诺奖颁给鲁迅的话，那是诺奖的荣耀。回顾近现代中国文学史，如果要评选一个最重要的作家，非鲁迅莫属。他的语言，思想都是撼动了汉语，给汉语带来了变革，这种影响一直持续到今天，依旧需要不断读鲁迅。更不用说，他的战斗的一生，不妥协，给无数后来人的光亮。
老李有刀
这个你们谁也不用讨论，用莫言自己的话说，他愿意用他的所有的作品去换鲁迅先生的《阿Q正传》，即使鲁迅先生愿意了，人民群众坚决不答应！
京东千里行书法
首先，拿莫言与鲁迅先生来作比较，就已经是对鲁迅先生的贬低与侮辱了。试问，这二人的文学才华、思想境界，在一个高度吗？
鲁迅先生，忧国忧民，为人正直、风趣、嫉恶如仇，具有家国情怀与丰富独到的思想见解，他的文采惊人，写下的文章与小说，也饱含朴实、真挚的情感，是对黑暗腐朽的旧社会、旧思想最有力的抨击。鲁迅先生，人品很好，文学修养很高，他的笔触十分犀利而深刻，对中国社会与中国人的习性，了如指掌，也总能一针见血地指谪出病根所在。先生对那些麻木的中国人，是“哀其不幸，怒其不争”的。他笔下的“阿Q”，愚昧落后，自欺欺人，欺软怕硬，总是以“精神胜利法”来自我麻醉，这又何尝不是大多数麻木的国人的性格呢？
鲁迅先生，是一位轰动世界文坛的超级文豪（“世界十大文豪”之中，唯一的中国人），也是目光如矩、见微知著的思想巨人，更是一位热爱祖国与人民的革命斗士。鲁迅先生的思想文字，就仿若天上的明月星辰，永远照耀着中华大地，滋润华夏儿女的心灵，他是文学与思想的伟人，是中国几千年以来，最懂中国的一位惊世巨匠、文坛泰斗。鲁迅先生的小说，对中国人作出了最客观、最透彻的分析与论断。不管以前、现在、将来，哪怕五百年后、一千年后、一万年以后，鲁迅先生永远活在人民的心中，是一座伟大的丰碑，是一座巍峨的高山。深切地怀念鲁迅先生。
莫言，他的小说与文风，有些崇洋媚外，迎合西方人之口味，刻意丑化中国人民。他的文笔很一般，与路遥、陈忠实等优秀作家相比，还有些差距，更别提与鲁迅先生相比了。至于思想，也略粗浅，缺少认知与高度。
其实，中国有许多优秀的作家、文学家，他们的文学作品，并不比那些外国诺贝尔文学奖得主差。而欧美及日本的作家，也并不是写的就比中国作家好。所以，我们要有文化自信，不能老是去崇洋媚外。我相信，中国人是有才智与骨气的，也不缺人才精英！
湛云居士朱晓风
我觉得没有可比性。毛主席说，鲁迅是中国文化革命的主将。鲁迅先生对于国民劣根性的深刻剖析和社会丑恶现象毫不留情地揭露和批判，始终同形形色色的封建卫道士和资产阶级洋奴才作决绝的斗争。鲁迅先生的作品其思想性和艺术性始终占领中国现代文学的高峰，其犀利的语言，辛辣的风格令对手无言以对。作为一代文学大师和革命战士，从弃医从文到文学旗手革命斗士。鲁迅先生在中国现代文学史上留下难以磨灭的功勋和影响，我们敬畏他无私无畏的爱国热情和彻底勇敢的高昂斗志。令后辈文学大师们难以与之比肩。更不要说出其左右。
莫言大师虽然在文学上有很深的造诣，获取了诺贝尔文学大奖。但是在中国改革开放宏大的历史场景上，他的作品无论从思想和艺术高度，还是对社会深层问题的分析批判和国民精神的革命性扬弃，都没有象鲁迅先生那样表现出爱憎分明的阶级立场，也缺少鲁迅先生那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“的革命精神。所以，莫言大师同鲁迅先生无法相提并论。不在一个级别。没有可比性。
龍行世明
两者无可比性，一个是反封建的旗手，高山仰止！赢得亿万人膜拜。莫言是谁？在鲁迅先生面前，一粒灰尘而已。如:一个是改天换地，大公无私，一心为民的伟岸巨人。一个是偷梁换柱，自私自利，五毒盛行的小人。请问，两者有没有可比性？
扬州那些事
首先呢我们把鲁迅与莫言区分一下，我眼睛它是一个知名的作家，并在国际上获得了诺贝尔文学奖，可谓是在中国第一个拿到诺贝尔文学奖的人。
可是西方人什么都给他一个诺贝尔文学奖呢？
我喜欢看小说，少年时期看《烈火金刚》，看《青春之歌》，看《烈火中永生》，我是看着津津有味。
莫言获得了诺贝尔文学奖的消息传来，我本想一饱眼福，可我只是翻了一下，就看不下去了，别人说去看不下去，竟然还有人说他迎合着西方人的口味。也许他太深澳了，我们看不懂。
鲁迅的文学作品，在我们上中学的时候可本就有。读起来虽然有些费力，但是还是看懂了其中的意思。原来家鲁迅的作品是刺向敌人心中的剑，是唤起民众摆脱黑暗的号角。
两个人的作品在作用上，是不可比的，如果硬把两个人牵扯一切的话，未免有些太强牵了，同时也是对鲁迅先生的一种贬低。
赵志军001
看到这个提问，简直眼前一黑背过气晕低过去，上吐下泻不适要逃跑，提者真要五雷轰顶惩之也！莫言之土烂文每返一次看就要极其气愤想打人砸东西粗口骂人恶心怨气大发恶鬼上身了，没见过这样完全没欣赏阅读价值的土烂文竟然还得烂XXx奖的，那个烂奖的书，我看过都是些没文学欣赏价值的怪鸡货色，这个奖真是人类文化黑色幽默。
看蒲松龄聊斋志异有一著名黑色短篇，讽刺一个不学无术的书生将自己写的书与名家写约篇章分别烧给一个有特异功能的和尚嗅，和尚先是如沐春风仙气一样极其享受，但一嗅书生的-烂书味，立即上吐下泻臭屁大放晕倒大伤元气要闭关休养清毒了，鲁讯文与莫言文在我心目中就是这样对比的较果了，是刻薄但没办法，不能让烂文害人，现先进聪明开放年代，不容没价值过气腐败垃圾一样的东西流动存在。
嘉哥64
莫言的作品肯定是比鲁迅多一些，但是就文学价值、思想性来说，莫言无法跟鲁迅同日而语。
莫言的书我看得很少，不太能够引起太多思考，于我个人而言，不太具有吸引力。诺贝尔文学奖这个东西是否真的就具有世界文学造诣评价、鉴定的最高水准？未必见得。
中华五千年文化底蕴，他们也未必就真能读懂，之所以我觉得莫言的东西无法跟鲁迅比较，就在于鲁迅生于乱世、国家患难之时，他的作品具有很深的思想高度。
众所周知，文学高度的评价不仅仅是华丽的辞藻、优美的语言、曲折的故事，最重要的还是其中蕴含的思想。真正的文学作品是应该具有让人醍醐灌顶、叩问内心的人生哲理等思想性的。
而鲁迅先生的作品具有唤醒一个民族、一个国家的思想性与感召力，他能够成为那个百家争鸣时代的一种文学标志，绝非浪得虚名。
就我读过的文字，不用说鲁迅了，即便是王小波，莫言也还有很远的距离，喜欢文学的朋友可以读一读王小波的作品。
以上只是个人立场之浅见，不能代表权威定论，如有不同观点，欢迎讨论。
