老子《道德篇》為玄言之祖，屈原《離騷》為辭賦之祖。屈原在楚國遭讒言佞語之害，遭到放逐，悲憤交加之下，寫出了千古絕唱《離騷》。
魯迅對《離騷》的評價是：後人驚其文采，相率仿效，以原楚產，故稱“楚辭”。較之於《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。
相對於《詩經》而言，《離騷》文采更為華麗，思想更為浪漫，主題也更為明確，這是《離騷》的驚世之處。
屈原寫《離騷》，多處用比喻。“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈脩美人以媲於君，宓妃佚女以譬賢臣。”這是《離騷》的另一大特點。
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：
名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
高貴的出身，莫過於高陽之苗裔，血統的高貴是天生的，而重之以修能，則是我後天個人的修養錘鍊，二者兼具，謙謙君子，概莫能外。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
時光的流逝，生命的有限，何人能不感嘆？草木零落、美人遲暮，怎不讓人慨然落淚？
忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。
老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
名利非我所向往，朝飲木蘭、夕餐落英，這樣的高潔才是我心所往。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
雖遭眾人嫉妒，靈脩不察，但我心之堅，不能動搖絲毫，九死猶未悔。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
此心日月可鑑！
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