中国从来不缺好故事
有这样一个数据，人类历史上有文字记载的战役级战争一共是16000次，发生在中国的是11000次。当然不是说中国好斗、喜欢打仗，可能很大的原因是中国的文字有延续，所以基本上历史上有的战争都被记下来了。不得不说我们这11000次战争里面，每一个战争都是一个好的故事库。
日本像《武田信玄》的大河剧一度在国内也很红，大河剧拍的时代相当于中国的战国，但日本那是村级械斗规模，经常是十几二十个人。
我记得看《武田信玄》的时候，有一个兵像没羽箭张清，他的特长是扔石头。他带了一个小组打仗，被打败后跑回来，哭着对武田信玄说，你知道我们这组死了多少人吗？死了五个呀！他们死了五个人，就是死了好多人。
这种级别的战争，他们都能够拍成大片。中国从战国到三国，再到五代十国，有很多次高级别的战争，目前为止，中国没有拍出一个像样的东西来。国外的《指环王》其实就是一个北欧的神话故事，那个故事应该是叫《尼伯龙根的指环》，然后改编的电影拍成史诗级了。
《指环王》
说实话，《封神榜》的故事比《指环王》要丰富多彩，但是中国在80年代拍完《封神榜》以后，再也没有拍过好的作品。包括《水浒传》在内的很多经典，里面有很多故事单抽出来，都是非常好的故事，也有很多人物可以单独拍一部电影。但我看过的所有水浒相关的电影，都非常烂。
像《权力的游戏》这样的权谋故事，相当于中国战国的故事。七个国家、几百个家族，就是百家争鸣加上七国争霸的故事。美国没有这样的历史，他们都能构建出一个世界，再去写故事。而中国有这样的故事基础，这些故事在这片土地上发生过，但没有人括去挖掘，没有人去写。
不拍好故事，拍不好故事
举个例子，《西游记》也是影视作品里面改编的比较多一个中国故事了。自从周星驰拍完《大话西游》之后，之后所有的改编作品，孙悟空的形象都是模仿周星驰在《大话西游》里的孙悟空。这些大圣有一个共同点，就是人性越来越多，猴性越来越少。
六小龄童扮演的孙悟空是一个经典的形象，属于猴性比较多的一种。周星驰在对《西游记》解构之后，塑造了一个人性比较多的孙悟空，让人耳目一新，也成为了经典。但是《西游记》的解构不止是这一种，如果再拍一个猴性多的孙悟空，没准也很好。
我们不是没有故事，也不是没有制作能力。无论是从《三国演义》中挖掘出的《赤壁》，还是张艺谋拍的《满城尽带黄金甲》《长城》，都拍得很差。拿《长城》来说，一个中国故事为什么找美国人来演？这就变得特别有讽刺意味，难道只有美国人会打怪兽？中国人也可以打怪兽，而且《长城》里的怪兽就是中国的怪兽。他们的创作逻辑就很让人费解。
《长城》剧照
对于《长城》来说，可以讲这样一个故事。西汉时期，西边有一个小城作为西域都护府，管着很多汉朝的属国，类似鄯善、龟兹等。其中有一个小国要脱离西汉的管制，带了几万的兵马来攻打这个小城，但这个小城只有一两千兵，于是派了一个人回国搬救兵。这个人骑着马跑了一年才到长安，然后朝廷还要商量到底救不救小城的守将，朝廷觉得已经过去一年了，肯定守不住了，再派人过去也只是无谓的牺牲。
这是丞相进谏说必须要救，因为如果不救这个城，将来就没人为国家驻守边关了。皇帝觉得言之有理，整顿了三千兵马去救他们。这三千兵马出发后先救了另一个城，然后只分出了一千五百人到最远的这个小城。这个小城在被围的这段时间已经弹尽粮绝，已经饿到把弓弦拆下来吃了。敌方派使臣来劝降，守将把使臣压到城楼上，当着敌方的面把使臣杀了。最后熬到城里只剩十几人，等到援兵把这十几个人到救出来后，带回长安，一路上奔波劳累，只有十二人到达长安，他们被奉为御林军，就是卫戍部队。
在中国的文字记载中，有无数这样好的故事，却没有人拍。而同样的故事，中国人也人家拍得好。比如说抗日战争，我们拍了无数抗战剧，但是把抗战剧拍得好的是韩国，《暗杀》是我见过拍得最好的一部抗战片。在历史上军舰岛上大部分是中国劳工，韩国人只占1/7，但这段历史却被韩国人拍成了《军舰岛》。包括他们拍的《鸣梁海战》是关于打倭寇的故事，比国内拍的戚继光一类的电影好很多，但打倭寇这事难道不是中国人干得更漂亮吗？
什么是文化自信？
中国人就像一个捧着金饭碗的乞丐，我们有无数的好故事，无数的好题材，却没有人 把这些拍出来。
第一个自信是要认识到本国文化中那些经过几千年锤炼出来的故事，要相信我们通过的现在的手段以及匠人精神的打磨，这些故事都是可以做出非常伟大的影视剧作品。
第二个自信在于我们要善待这些作品，而不是一味地去糟蹋。比如《水浒传》《红楼梦》这些经典作品，需要专注到作品本身触动人心的人文精神，而不是在造型、特技和一些花招上下功夫。
影视公司也好，影视从业人员也好，应该多去翻一翻中国历史上的故事，这是非常值得以我们去挖掘和打磨，并呈现在观众面前。
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