梳妝樓位於河北省沽源縣的草原上，經歷了幾百年的風雨，以其獨特性和唯一性，展示其歷史價值。
通過2000年時期挖掘考查，很多的謎底被揭開，其中收穫之一證明了根據傳說得名於契丹蕭太后“梳妝樓”其實就是“樹葬樓”的音訛。此事成為傳說和真相辯證關係的經典例證。
“樹葬樓”揭開了一個古老部落的興衰史。或許是“樹葬樓”給予“梳妝樓”以新的內涵，“梳妝樓”的知名度更高了。
1。“樹葬樓”地域是汪古部貴族家族墓地
1999年秋天，河北省文物考古所經過對河北省沽源縣的一座奇特的古建築進行探測，發現它不是遼代蕭太后的梳妝樓，而是一個墓上的享堂。
（畫家圖畫還原。全樓建築全部用磚，未用一點木料。早先內有壁畫。頂上原有琉璃瓦鑲嵌，金碧輝煌，十分壯觀。“梳妝樓”三個楷書字體顯然是後來附加上的。）
文物專家在樓內中央地下發現了一座古墓，有三口棺木。從出土的石碑信息推斷，墓主人叫“闊裡吉思”，是汪古部的首領，也是元世祖忽必烈的外甥。
他連娶兩個公主，更是當時獨一無二：
先娶元世祖忽必烈太子真金的女兒忽答迭迷失公主（孫女），繼室是忽必烈次孫元成宗貼木兒的女兒愛牙迷失公主（重孫女）。
專家推測此地可能是汪古部族貴族墓地。
果然在之後的發掘中，找到了闊裡吉思的父母墓穴以及祖墳系列。
根據記載和部族墓穴得出族譜：
第一代：阿剌兀思剔吉忽裡（追封高唐王）。妻子阿里黑（阿刺海別吉、阿剌合別乞等），蒙古帝國公主，成吉思汗與孛兒帖之三女。（成吉思汗統一蒙古後將阿剌海別吉賜予汪古部，可能先後嫁給過阿剌兀思、鎮國、不顏昔班、孛要合等多位汪古部首領。各種史料說法不一。）
第二代：孛要合（封北平王，追封高唐王），正妻是阿刺海別吉（收繼婚），她是成吉思汗的三公主，曾任監國公主，是一位女英雄。但公主沒有親生子女，妾室生了三個兒子，即：君不花、愛不花、拙裡不花。
第三代： 愛不花，娶了元世祖忽必烈的小女兒“月烈公主”，生了闊裡吉思。
第四代： 闊裡吉思，忽必烈外甥。兩個妻子分別為忽必烈之孫女和重孫女。成宗的駙馬。元成宗，即鐵穆耳。元世祖太子真金子。公元1294—1307年在位皇帝。
第五代：術安，長大後承襲趙王爵位。第12位帝王泰定帝之姐夫。 妻子也是公主。
（有點亂。那時那地風俗。史書記載，汪古部族有嫁6女當妃，黃金族有16公主嫁）
２。闊裡吉思家族（汪古部族）為什麼成為元朝的最權貴家族的呢？
通過上面的信息可知，汪古部族與元朝皇室已經是世代聯姻，地位非同一般。地位非同一般的原因是什麼呢？
其中，一定有天大的秘密。
原來，儘管汪古部族對於蒙古族來說是異族，可是，在成吉思汗成就霸業的征戰中，成吉思汗黃金家族與汪古部族結成了聯盟。汪古部族對成吉思汗成就霸業起到了左膀右臂的作用。
成吉思汗為了答謝汪古部族第一代首領阿剌兀思卓越貢獻，賜三女兒阿里黑（阿刺海別吉）為妻。（阿刺海沒有生育，她因為曾掌管汪古部事而被稱為“監國公主”，“明睿有智略”，其統治汪古部至少有近20年之久。一位真正的女英雄。蒙古風俗，老首領死，繼承者收繼婚，繼承者孛要合是妃子所生。“監國公主”沒有生育。）
從此，開生了兩個家族的開始了世代聯姻。
3。汪古部族具體為成吉思汗做了什麼？
闊裡吉思的老爺爺（阿剌兀思）有恩於成吉思汗。
在成吉思汗消滅乃蠻部完成蒙古部落統一以及蒙金戰爭大敗金軍的兩場關鍵戰役中，闊裡吉思的老爺爺（阿剌兀思）立下了特殊的戰功。
（1）阿剌兀思在成吉思汗消滅乃蠻部中立功。
公元1189年，蒙古部落乞顏氏貴族推舉鐵木真為汗（時年27歲。1206年，蒙古貴族們在斡難河為鐵木真上 尊號“成吉思汗”，時年44歲）。
第二年，鐵木真便開始了統一蒙古各部落的戰爭。到公元1204年，蒙古部落只剩下了居住在今天阿爾泰山一帶的乃蠻部末被統一。乃蠻部首領太陽罕是個自矜之人，根本不把鐵木真放在眼裡。
乃蠻部太陽罕自恃乃蠻部與汪古部有姻親關係，於是派使者脫兒必塔夫到汪古部，想和汪古部結成聯盟，聯合夾擊鐵木真。
在向左走向右走的十字路口，汪古部首領阿刺兀思做出了歷史性選擇！正確的選擇來自於眼光的洞察力。阿刺兀思判斷出將來天下稱霸的非成吉思汗莫屬。
阿刺兀思拒絕了太陽罕的請求。阿刺兀思大義滅親（姻親關係）此舉，與成吉思汗後來賜女聯姻加倍補償有關係。
阿刺兀思不僅不願與乃蠻部結盟，反而派使者月忽難到貼篾延，也就是今天蒙古共和國的杭愛山一帶，將乃蠻部要進攻的消息告知鐵木真。然後，鐵木真和汪古部雙方協定共同出征乃蠻部。
公元1204年4月16日，鐵木真率4萬大軍出征乃蠻部，以汪古部為先導。7月1日，乃蠻部首領太陽罕就在突圍中被亂箭射死在軍中。乃蠻部被征服。
從此鐵木真與汪古部結為“安答“，也就是兄弟。許嫁女兒阿剌海公主，並相約兩家世代通婚， “忽答”（親家）。
公元1206年，鐵木真（45歲）被推為全蒙古大汗，尊稱成吉思汗。
（2）阿剌兀思在成吉思汗蒙金戰爭大敗金軍有戰功
1206年蒙古部成吉思汗（元太祖）統一大漠南北，建立大蒙古國。從此，蒙古草原結束了長期混戰的局面。成吉思汗稱霸的雄心僅僅是開始。
當時的形勢是這樣的：
當時蒙古、西夏的宗主國為金國。金國為了保持自己的權威，對兩個部族殘酷打壓。金多次對蒙古各個部落發動所謂的“減丁”戰爭，抑制其發展壯大。金國為防禦逐漸強盛起來的蒙古族部落，傾盡國力，修建了數千公里的金長城（金界壕）。
西夏雖然承認金國的宗主國地位，也是貌合神離，利用金、南宋矛盾在夾縫中生存。
成吉思汗力排眾議，決定首先解決西夏，以拆散金夏同盟，避免在伐金時被其牽制。
其實，在被尊大汗之前的一年，即1205年，成吉思汗為打通進攻金和吐蕃的通道，對西夏的實力進行了試探。
1207年（四十六歲）二攻西夏。（ 1209年（四十八歲）三攻西夏。）
當時危難的西夏向金朝求援，目光短淺的金帝完顏永濟以附屬國遭攻打為樂而坐視不救。金帝完顏永濟是出於這樣的判斷：讓兩個附屬國自相殘殺，免得金國出兵去“減丁”。不過這是一廂情願，是對時局的誤判。
金帝完顏永濟沒有想到西夏向蒙古臣服並且轉為附蒙伐金。
成吉思汗想到的是夏主李安全納女臣服，想不到的是西遼的畏兀兒部落也歸順。
成吉思汗此舉一石三鳥：即獲得了攻金的作戰物質又在非草原地區鍛鍊了軍隊。
消除後顧之憂後，成吉思汗於1210年與金朝斷交。集中力量為下一步進攻金國做準備。
金帝完顏永濟把重兵投放在與南宋疆界，自恃北方金蒙邊界有汪古部族憑藉“金界壕”把守，蒙古軍隊無可奈何。
可是，這一次，金帝完顏永濟判斷又一次失誤。他小看了成吉思汗，他更小看了汪古部族首領阿剌兀思。
在1204年的那個十字路口，汪古部族首領阿剌兀思果斷地選擇了與鐵木真蒙古部結盟，拒絕了與乃蠻部合作，顯示出了阿剌兀思“擇主”的眼光，
（一般外壕寬5-6米，內壕寬10至50-60米。外牆寬2.5米-6米，內牆寬5-15米。在內牆或單線牆的外側築有馬面和烽火臺，馬面多設在險要地段或城堡附近，其間距從幾十米至上百米不等，可在敵人進攻時，向敵人橫向射擊。）
（考古專家在金長城遺址，發現很多的生鏽的箭頭，專家分析，金長城的確起到防禦北方遊牧部落的襲擾作用的。金長城經歷過實戰，只是史書記載的少。從另一個角度推測，汪古部族首領阿剌兀思在之前的時期，是忠於自己的帝王的。）
在1211年8月的十字路口，在成吉思汗可汗與金帝完顏永濟兩個君主的選擇上，阿剌兀思背叛了自己的金帝完顏永濟而選擇了成吉思汗可汗。
金帝完顏永濟在位1208年―1213年。金朝第七位皇帝，在位五年。完顏永濟為人優柔寡斷，沒有安邦治國之才，只是儉約守成而已。他不善於用人，忠奸不分，朝政混亂矛盾加劇，國力衰退。最終沒有保住祖宗的江山，最終導致殺身之禍。
阿剌兀思選擇“易主”有多種原因，對金帝、金國失望是主要原因，他的家族並不貪生怕死。
就這樣，阿剌兀思選擇了與金為敵，與成吉思汗結盟；就這樣，銅牆鐵壁變成了蒙古鐵騎南下的通途。
1211年的蒙金戰爭，成為歷史的拐點；10萬蒙古軍戰勝40萬金軍的野狐嶺大決戰，也成為後來軍事家們的謎。
4。公主墓地與帝陵無關
梳妝樓元墓是迄今為止已發現的等級最高、規模最大的元代貴族墓葬，幾乎是唯一的一處。
元代貴族墓葬都是這種規模和風格嗎？
梳妝樓元墓有它的特殊性。沒有證據證明它具有代表性。
最主要的原因：元朝汪古部族不是蒙古族，對元蒙有巨大貢獻，元帝特事特辦。讓汪古部族過世的貴族不是入鄉隨俗，而是如歸鄉里。
（ 闊裡吉思是汪古部族的第四代首領，戰功赫赫。1298年秋天，闊裡吉思在西部平叛之戰中，被俘拒誘被殺。地上建築應該是享堂。該墓地之前方位置是闊裡吉思指父母遺骸處。其母即忽必烈的女兒月烈公主。）
（棺木非常獨特，是半截松木，從三分之一處豎立鋸開，中間挖出一個人體大小的凹槽，將屍體放入，這是蒙古部族典型的樹樁葬。）
那麼，元朝汪古部族究竟來自那方呢？
汪古因為金朝修築“金界壕”而得名（另說汪古在蒙古語也是長城的意思）。
以此說明，金朝之前該部落不叫做汪古。他們是回紇與“沙陀雁門”（被大唐賜國姓（李））融合的後裔。後臣屬於遼。金滅遼，又臣屬於金。
（資料。清朝，西域風格的享堂。）
他們的祖上來自西域（新疆地區）而且闊裡吉思又因為平定西域叛亂而死，以上兩個的原因，所以闊裡吉思的享堂（梳妝樓）具有西域風格。
元朝汪古部（公主）墓地與元朝帝陵是兩個概念。
5。元朝帝陵存在嗎？
蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，祭奠先人主要是祭奠靈魂，不是祭奠屍骨。
按照蒙古民族的習慣，人將死時，他的最後一口氣——靈魂將離開人體而依附到附近的駝毛上。據記載，成吉思汗去世時就是這樣。因此，成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中，保存的是成吉思汗逝世時的靈魂吸附物——白公駝頂鬃，而不是成吉思汗的遺骸。
過去的成陵在牛車上，沒有固定的地方，一年四季在草原上流動接受牧民的朝拜。
成吉思汗1227年去世，1264年忽必烈成為元朝（燕京）首任皇帝。1266年成祖太廟建成，如此計算，成陵在牛車上顛簸享受朝拜39年。
根據資料，忽必烈在元大都（燕京）、上都建太廟（宮帳）放置衣冠冢祭祀成吉思汗等先祖，而不是祭奠遺骸墓冢，以此也可以佐證風俗。
元朝最後一位皇帝，被朱元璋打跑沒幾天就死在漠北了。正史沒寫元順帝墓在哪裡，建制如何。
（歷史上，達爾扈特人在成陵周邊有少量牧場，支出還要靠募捐。圖為拿著“證件”的達爾扈特人到部落各處募捐。哈，這就是吃皇糧。
達爾扈特人是蒙古族中專門為成吉思汗守陵(衣冠冢)的部落。達爾扈特是蒙古語，翻譯過來的意思是“擔負神聖使命的人”。至今為止，達爾扈特人已經忠誠地為成吉思汗守靈近八百年。
鄂爾多斯達爾扈特部的祖先原是成吉思汗的警衛部隊。達爾扈特部遵照成吉思汗的遺訓，永不擔任任何官職，也不負擔官差徭役。達爾扈特的男人，一生只能做有關守衛成陵和祭祀的事情，這項事業代代相傳。 ）
總結：蒙元18位皇帝，至今沒有發現遺骸冢，當然更談不上蒙古族祭祀遺骸冢。佐證元皇帝遺骸採取秘葬制。
秘葬制——不祭祀遺骸——確保遺骸不被發現（遺忘遺骸）——真的難於說明白對遺骸是尊重還是輕視——促使著世人對辯證關係的理解。
6。元蒙皇帝死後“秘葬”，所以各種傳言不實
歷史上更多的朝代，死後多豪陵厚葬，儘管防範措施機關算盡，那堪王朝興衰交替，難得善始善終。元蒙皇帝死後“秘葬”的根本原因，不在於前車之鑑，而源於遊牧傳統風俗信仰。
有關元蒙皇帝“秘葬”細節的傳言很多，但是多自相矛盾或經不起推敲。
（1）“殺掉幼崽讓駱駝母親記路”版本。（駱駝壽命短於人類，萬一駱駝母親死亡，怎能了得；絲綢之路上的商旅頭駝還是人牽著呢；傳言中缺乏新皇帝微服私訪祭奠細節。）
（2）“800名士兵殺死1000名工匠滅口”版本。（在戰場上，有殺敵一千自損八百之說。對於弱勢群體工匠而言，動用800名士兵行刑，而且完成任務之後還得被行刑，結論是工匠的戰鬥力等於士兵。 ）
結論：
元蒙皇帝死後“秘葬”，所以有各種傳言；如果各種傳言都屬實，“秘葬”就變成了“公葬”。慶幸的是，憑藉現在的科技水平，在梳妝樓汪古部族墓址肯定能夠獲取到成吉思汗家族的DNA，期待萬幸的那一天，DNA樣本與被驗證物體取得一致，彌補考古歷代皇朝斷代之憾。
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