滄州植物園馮道銅像
瞭解歷史的人都知道這個人，他的一生非常具有傳奇色彩。他對推動歷史有過什麼貢獻不得而知，但他創造了人類史上的一大奇蹟。生逢亂世，朝代更替頻繁，不管換了誰當皇帝，他總是被任命為官員，從無例外！所以，他被稱為政壇上的不倒翁。正因為他被所有帝王所容納，所以引起人們的非議，有些歷史學家甚至對其人品加以指責。他是滄州人，名字叫馮道。下面對他進行簡單地介紹。
在滄州名人植物園中，有這樣一尊銅像，他叫馮道，是唐末五代時期的人。老家是滄州泊頭市交河鎮，882年出生在一個亦農亦儒的家庭。父親熱衷於道教，對他的教育也非常重視。
唐末天祐年間（901-904年），二十歲左右，年輕的馮道出任幽州劉守光的參軍幕僚。
公元907年，後梁代唐。
911年，已被封為燕王的劉守光稱帝建立桀燕政權（因非正統而未被正史認可）。
馮道因常陳利害而惹怒劉守光，並不被重用。劉守光失敗後，他逃到太原投靠當時效力於晉王李存勖（沙陀人，本姓朱邪氏）、在河東任監軍使的大宦官張承業，被任命為巡官。
因馮道頗通文學，張承業重視他的“文章履行”而將他推薦給了晉王李存勖，任河東節度使掌書記。李存勖與後梁軍夾河對壘之時，近臣郭崇韜要求裁減閒散人員，李存勗怒而欲“令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路”。令馮道草擬文告發表，馮道執筆久之不寫。李存勖正色催促，馮道說：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也”。不久，郭崇韜向李存勖道歉，經過馮道的調和，此事順利解決，人們開始佩服他的膽量識見。
923年，李存勖稱帝建立後唐，是為莊宗，破格提升馮道為戶部侍郎，充翰林學士。
926年，後唐莊宗死，明宗李嗣源（李克用的養子、李存勖的義兄）即位，想文治國家，向來知道馮道的聲名，又因馮道“勸進”有功，先是任命馮道為端明殿學士，不久遷兵部侍郎。一年後，又遷升為中書侍郎、同中書門下平章事，成為宰相，馮道正式開始發跡。
934年，後唐明宗李嗣源死，愍帝李從厚即位，馮道繼續擔任宰相。
不久潞王李從珂（李嗣源養子，本姓王）在鳳翔造反，愍帝出逃，馮道率百官迎潞王入京。
李從珂登基，即後唐末帝，但馮道仍然擔任宰相一職，雖然一度出任同州（現陝西大荔）節度使，一年後即被召回任司空。
936年，石敬塘與李從珂發生衝突，石敬塘不惜出賣國土和自稱兒輩，換取了契丹的支持，滅掉了後唐，自己當上了皇帝，建立後晉，任命馮道為同中書門下平章事，宰相一職得以恢復，後又加封司徒兼侍中，封魯國公。
942年，石敬瑭死，後晉出帝石重貴當政，馮道繼續擔任宰相，且加太尉，封燕國公。後出任匡國軍（治同州）節度使。
946年，契丹南下中原滅晉後，馮道又自甘貶辱而主動去投靠契丹，憑藉其圓滑的處事態度而被封為太傅，跟從遼太宗耶律德光北歸至常山（今河北元氏）。
947年，契丹在人民反抗下北撤，後晉大將劉知遠建立了後漢政權，是為後漢高祖，馮道又跑到後漢，官至太師； 不久，劉知遠病亡，其子後漢隱帝劉承祐繼位。
951年，後晉大將郭威造反，馮道又率百官迎郭威進入汴京（今河南開封），加入後周政權，被拜為太師兼中書令，再次出任宰相一職。
顯德元年（954年），後周太祖郭威去世，內侄柴榮繼位，是為世宗。因極力反對世宗徵北漢，而不讓他隨軍，令他監修太祖郭威陵墓，但在郭威剛安葬完畢，馮道不久也患病，當年四月去世，享年73 歲。
馮道辭世後，天下“無賢愚，皆仰道偉元老，而喜為之稱譽”“時人皆共稱歎”，後周世宗柴榮諡文懿，追封瀛王。並下令輟朝三日以示哀悼！馮道墓位於現今山西省運城市夏縣捻掌鎮。
馮道生在唐末五代亂世，適逢一個極度動盪混亂的年代，政權更迭頻仍，皇帝走馬觀花似的輪換。唯有馮道一路官運亨通，長興不衰，泰然自若，久居祿位，歷經五朝（後唐、後晉、後漢、後周及契丹），侍奉八姓十二帝（桀燕皇帝劉守光，後唐皇帝李存勖、李嗣源、李從厚、李從珂，後晉皇帝石敬瑭、石重貴，遼國皇帝耶律德光，後漢皇帝劉知遠、劉承祐，後周皇帝郭威、柴榮），營盤鐵打，朝朝為公卿，三次拜為相，居相位長達二十餘年，死後更被追封瀛王，五代末年其聲望一度達到頂峰，實為歷朝歷代所罕見。
不管歷史學家對他如何評論，但他絕不是無能之輩，否則光靠見風使舵和阿諛逢迎根本不能立足於亂世。
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