又又是一年端午节，包粽子，划龙船，挂菖蒲…已成为过端午必不可少的民俗活动了。今天，我们要摆的龙门阵是划龙船，小子生在的重庆城，长江、嘉陵江环绕，这为划龙船提供了独天得厚的条件。所以重庆城划龙船历史相当悠久，也有着深远的意义。特别是在抗战期间，划龙船代表着重庆城不屈的精神。
这么悠久的传统，这么有深远意义的事，当然值得我们去摆一摆（讲一讲）了。好了朋友们安静下，坐好了，左手拿盐蛋，右手拿粽子，腰间挂香囊，听小子慢慢道来。
2018重庆合川划龙船
解放前重庆城划龙船
重庆两江环绕，故水运十分发达，解放前有野猫溪，千厮门，刘家台，大溪沟，牛角沱，，黄桷渡，太平门，江北嘴，镇江寺，海棠溪，五桂石，玄坛庙，东水门，梁沱等大大小小几十个码头，这些码头均有传统分工，泊位只向专门船只开放，如“粪码头”有两个，分别在洪崖洞附近和南纪门附近，纸码头在洪崖洞下镇江寺河边，储奇门码头为“药码头”，柴码头位于南纪门观音堂街河边，限柴火船卸货。这些码头由袍哥把持，因此每年的龙舟会，也是由这些码头的袍哥去向本码头所从事行业的商会拉赞助。
龙船取名按各自的所从事的业务取名，菜码头为青龙，米帮为黄龙，酒帮叫白龙，龙头、帮旗、服装也做成这种颜色。临江门的龙船是青龙，因其有个菜码头，为他们的加油声为：嗨，嗨，菜湾佬青龙，追上去，划上去，菜湾佬青龙……。
最有钱的是太平门码头，太平门码头历来水运繁忙，号称重庆第一门，因重庆府和巴县的各种衙门均设在这一带，附近商业也发达。要参加龙舟赛按照规矩要在码头竖旗表明参赛身份，小点的码头因为钱的关系不能年年竖旗，太平门码头帮会为显示本帮实力，年年都竖旗，因此其他帮会送了一个“顿旗会首”绰号给他。
太平门
各码头的袍哥人家面子观念重，对竞赛胜负极为重视，认为输龙船就是输码头。胜了，有鞭炮迎接，有好酒好菜伺候。输了，要在龙棚跪龙头请罪，吃的只有咸菜稀饭，待遇可谓天差地别。所以为了争胜负，彼此斗狠，打群架的事情常有发生。
当时赛龙船的方式有两种。一种是夺标，就是在比赛的终点插一红旗为标，谁夺得谁胜。另一种是抢鸭子，就是在放一阵鞭炮后，从彩船上抛下几十只鸭子，各龙船上的人齐心合力冲上去争抢鸭子，抢的多的为胜。这和今日龙舟赛差不多。端午节作为龙的水上节日在重庆有过丰富的龙船文化。造龙船，偷龙筋，借龙头，挂龙旗，龙下水，赛龙船，龙归位，龙船秀，各有讲究。
抗战时期重庆城划龙船
重庆城市座英雄的城市，日本侵略军从1938年起对重庆进行了长达5年多的轰炸，但重庆没有屈服，龙舟赛依旧举行，没有因战火就停办。作家董镜桂忠实地记录了1943年6月7日端午节的重庆街景：“翠绿的艾叶，挂在家家门首，鲜红的慰劳标语，飘扬空中，穿黄黑制服或蓝布大褂的队伍，不时出现在街头，他们都是分头到郊外慰劳将士的……这是在为民族作生死搏斗的第六个年头，捧着盘盘雄黄朱砂的小孩们在街头尖声叫道：雄黄，朱砂，吃了避毒驱邪”。而据《抗战时期陪都体育史料》记载，在重庆住了3个月、遭受了40多次轰炸的林无双在《重庆观感》中这样描述当时的情形：“奇怪的是，战争在拖下去，中国的士气却越来越高……端午节，照样有成千的人观看龙船比赛，市民依然举行庆祝，照样生活着。”
越炸越强
1940年6月9日重庆城的首届水上运动会就在宽阔的嘉陵江面上拉开了帷幕。地点就在如今渝中区牛角沱生生花园附近的江面上。数十支龙舟比赛队伍在宽阔的江面上卖力地划着龙舟，河岸旁挤满了观赏比赛的群众，丝毫看不出战争给人们带来的伤痛和苦难。这次水上运动会的时间只有半天，当天下午，人群刚刚散去，日本飞机就空袭了重庆，炸毁房屋100多栋。残酷的轰炸并没有摧垮这座城市，战争的硝烟还没有散尽，重庆人民依旧在中华民族的传统节日里举行隆重的庆祝活动，表现出重庆人积极乐观向上的精神。
1940年6月9日重庆城的首届水上运动会
1941年春夏，正是抗战最为艰苦的时候，日军企图用狂轰乱炸摧毁中国人民的意志。但就是这时，中华全国文艺界抗敌协会在陪都重庆发出号召，要在端午节这天举行“诗人之会”。1941年5月30日端午节这天举行的大会上，老舍、冰心等众多诗人、作家，一致决定将屈原沉江的端午定为诗人节，老舍与冰心、胡风、臧克家等53人，联名签署了《诗人节宣言》，并以《诗人节缘起》为题登在重庆的《新华日报》上：“我们决定诗人节是要效法屈原精神……诅咒侵略，讴歌创造，赞扬真理。”当时请柬发出100多份，到会却是400多位诗人、作家。
1943年6月，第三届嘉陵江水上运动会开幕，当时报纸刊载了这样的文字——“参加水上竞赛的龙舟将近四十艘，人数达一千余人。3时许，两岸观众蔓延将达数里，浅滩斜坡，黑压压一片人头几乎无隙。据计观众达十万人以上。”
1946年抗战胜利后的第一个端午节，为了庆祝抗战胜利，重庆城大大小小总共48个码头帮全部参加，全部在各自码头竖旗，是参赛规模最大的一次划龙船儿比赛。
抗战时期划龙船
解放初期重庆城划龙船
1951年在朝天门举行的重庆第一届端午节水上运动会。每条龙船都挂上了五星红旗，十几支龙舟队分别从两江向两江汇合处朝天门进发，为迎接龙船朝天门一带锣鼓喧天，彩旗飞舞，两岸挤满了欢呼的市民。《重庆体育志》记载，自1951年举行第一届端午节水上运动会以来，山城的划龙船活动革除了过去由水运码头、商业行帮操办，以及蹬旗、敬神、拜码头、放火炮请龙头（踩船头的人）等封建程式，增加了规定距离竞速比赛、表演项目，并按比赛规程、规则进行评比、奖励。每次比赛前还要进行培训、宣传，大大扩大参加活动的群众面，划船技术水平也随之提高。
1951朝天门重庆第一届端午节水上运动会
1959年端午节除了10多只龙舟参加竞速项目比赛外，还增加了水上救护、航空航海模型、摩托艇、着装泅渡等体育表演，还有水上游行、彩船比美、川江船型展览等，场面壮观，让市民大饱眼福。
1966年起，在这段特殊的时期，传统节日习俗几乎荡然无存，没有因战火而停办过的划龙船也戛然而止。在改革开放后划龙船有所复苏，再后来因航道问题，在重庆主城已经看不到划龙船了，要看划龙船，只有去合川，綦江，万州，黔江等地了。
坐在窗台，吃着粽子，望着远处空荡荡的江面，心里总觉得少了一点东西，是缺了江面上飞奔的龙船，是缺了两岸欢呼的声音。端午节不看划龙船是种缺失，真想回到1946年端午节那场重庆主城48条龙船齐头并进的巅峰盛会。
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