《我的团长我的团》评18：禅达英烈志之克虏伯传
时小毛，江浙人氏，父为清末举人，家境殷实。民国二十五年，时小毛留学德国，欲学机械被拒，旋习炮兵。未几，七七事变发，乃受父命，回国从军，任PAK三七战防炮主射手，尝参加淞沪会战，南京保卫战。
民国三十一年，时小毛入远征军戴安澜部，入缅作战，参加东瓜保卫战。是年初夏，该部遭日军重创，退入野人山，长官伤重亡故，残部四散。
时小毛历险归国，于怒江岸边邂逅炮灰团群英，亡命渡江，推妇孺入水，心怀恻隐，旋又救回。携迷龙妻子，于禅达城内，遍寻炮灰团，得见，遭众杂碎围攻，为求一饱饭逗留，遂入炮灰团效命。因常夸能以德意志克虏伯炮破东洋，众皆号曰克虏伯，或直呼之死胖子。
克虏伯状懒散，日多食，夜能眠，除此无他事。然炮兵技术扎实，能百发百中，能以一人一炮，战日军群炮。川军团得之，如虎添翼，龙文章甚重之。
南天门之战，克虏伯守阵地，未与众人往。炮灰团生死之间，克虏伯一改往日作风，时时关注战况，甚或违抗虞师军令，炮轰南天门以支援前线将士。虞啸卿闻之，竟特命嘉奖。
战后，龙文章心怀不满，常有怨言，为众同僚忌，竟被押赴刑场。克虏伯受命毙杀团长，不忍，愤愤不执行。龙文章饮弹自尽，克虏伯亦使行刑之枪自戕，追随团长于九泉之下。
吾观克虏伯生平，人如其号，外表朴鲁，憨傻可爱，而心怀仁义，忠于职守。心念常平，食多而忧少，虑思极简，睡酣而志坚。经世致用，生能大杀日寇，足慰此身；格物致知，死能追随团长，足慰此心。
PS：克虏伯身处乱世，四处漂泊，还能保留一身近200斤肉，也是一个奇迹。
克虏伯的生活极其简单，开始是吃饭和睡觉，后来加上了打炮。除此之外，他心无旁骛，对这个世界主观或客观上给他的悲欢离合，他都不怎么在乎。
他加入炮灰团有些偶然，最主要是为了有个地方吃饭。在与炮灰团的人一起被张立宪一伙人抓走审问的时候，赶忙与炮灰团撇清关系：我只是过路的。这点明显的小聪明，蒙不了任何人，而只能让他多挨一顿骂或揍。好在克虏伯皮实，挨骂和扛揍对他来说就是帮助他锻炼身体。
待到死啦死啦重整炮灰团，数着11个人点兵，克虏伯羞答答地说12个人的时候，他才真正把自己当成了炮灰团的一员。
克虏伯虽然淡泊，却并不是冷漠，面对垂死的豆饼，他也想做点什么事，嗫嗫嚅嚅地说要出去找吃的；他想把迷龙的老婆和儿子推下水，最终却成为保护妇女儿童的模范好青年，靠要饭帮助迷龙夫妻团聚；南天门38天大战，他是怒江对岸最关心兄弟的一个人，不惜违抗军令向日军阵地开炮。
克虏伯是炮灰团货真价实的重器，唯一一个能操作大炮的人物。他的专业技能，即使放在整个虞师是屈指可数，他的爱岗敬业，近乎痴狂。
这个木讷的克虏伯，其实是个大智若愚的人，其心无旁骛，专心致志的品质，是我们所有人学习的榜样。
我是一个反情商的人，我觉得作为一个中国人，懂一些人情事理没有错，但如果把大量的精力耗费在所谓情商的提高上，实在不是一件好事。个人把主要精力都放在发展情商，拓展人际关系方面，会先天残疾，眼高手低；民族动辄就号召人民学做人，主要精力都用在外交上，绝对不是民族之福。
牛顿，爱因斯坦，史蒂芬霍金都是情商不高的人，并不善于和人打交道，但这丝毫不影响他们成为一代科学巨人。
人的生命是有限的，放弃无休止低效率的社交，少喝点心灵鸡汤，把主要精力和体力用在提升能力，提高修养上，才是人间正道。
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