老叫兽：众望所归。
小石君：如有神助。
昭明太子可谓史籍中最无可挑剔的太子。
无论是当时还是后世，人们给他的都是五星好评。
昭明太子的一生，都笼罩在烟云缭绕的传奇之中。
他的父亲梁武帝因为受不了南齐皇帝的暴虐，想要造反。
梁武帝起兵的那年三十八岁，但到那时为止，他一直没有子嗣。
对于想当帝王的人而言，东宫空虚，往往是乱国之因。
梁武帝为此很忧心。
然而就在他和齐军的战争进入生死关头，两军对峙于长江中下游时，昭明太子萧统忽然出生。
而儿子一出生，南齐皇帝就突然暴亡，梁朝不战而胜。
更神奇的是，此后的短时间内，梁武帝连得八子，可以说家国天下安定，事业后继有人。
梁国的兵马顺利攻入了南齐都城建康。
不久，萧衍逼迫齐和帝“禅位”给自己，建立了大梁。
南梁建立后，朝野上下都认为萧统不仅仅是萧衍的幸运星，更是“天命所集”。
于是，激动的萧衍建国方半年，就下诏立一岁的萧统为太子。
这位太子萧统，也没有辜负梁武帝和臣民们的厚望。
在当时，天下人一致认为他是尧舜再世，我华夏终于将要大同。
昭明太子萧统，德行兼备，至孝至仁，恭谦好学，才华横溢。
他三岁受《孝经》，五岁遍“五经”，读书“数行并下，过目皆忆”。
十几岁就尽通经义，善作诗文，成为一代才人。
除了天资聪颖，后来的史书还不吝言辞的对萧统的美貌进行了赞颂：
萧统玉树临风，儒雅高洁，“美姿貌，善举止”，犹如天人降世，福相圆满。
神童少成大器。
然而昭明太子并不这样。
作为一名长于奢靡的六朝宫廷之中，集千万宠爱于一身的王子。
他性格淡泊，不好欲乐，“服御朴素，身衣浣衣，膳不兼肉。”
他最常做的消遣之事，也不过是泛舟湖上，玩赏山水。
史载他当年泛舟之时，侍从建议让女伎宫乐前来助兴。
萧统微微一笑，咏出左思的《招隐诗》：
何必丝与竹，山水有清音。
确实。
萧梁有清音。
这清音超然于聚敛奢侈、阴谋伪善的世风之中。
犹如风雨如晦的血色南朝里，飘荡的一抹清风白月。
老叫兽：南朝四百八十寺。
小石君：多少楼台烟雨中。
长大后的昭明太子，在政治上也宽仁爱民。
被任为刺史的他推崇仁政，排斥重刑，赏罚分明，公正驭臣。
对于六朝几百年动乱的中原子民，这无疑是天将恩惠。
梁武帝崇信佛教，而太子萧统也不例外。
但和梁武帝不一样的是，昭明太子建寺庙，并非为了积攒“功德”。
太子建寺，只是为了给自己一个研学读书、修身明志之处。
因此他从不滥建，也不会毫无节制的豢养僧侣。
梁初，因为国家常年同北齐作战，民生凋敝，京畿乏粮。
加上普通年间，南梁忽然遭遇天灾，很多难民都流窜到京都。
萧统看到后，就令东宫的人员减衣缩食。
每逢雨雪天寒，萧统就亲自带人把省下的衣食拿去救济。
到了冬季，萧统还吩咐做出三千套衣服，分给难民。
京城中的平民纷纷被萧统感动，也自发尽力赈灾。
昭明太子还曾代父巡察各地。
当时的义乌正值大旱。
瘟疫流行，饿殍遍野，村落就此衰败萧条。
太子立即前去赈灾，沿途劝说逃难百姓返乡。
到达义乌后，他开仓放粮，又亲自进山寻找草药，为村民熬药送药。
疫情得到控制后，昭明太子又筑坛求雨。
法事做了七天七夜，天气开始转阴，但雨就是不落下来。
太子觉得自己不够诚心，于是攀上高峰。
在覆釜岩的陡峭崖石、壁立千尺之处诵经求雨。
终于天降大雨，旱情得解。
后来大家就在覆釜岩筑庙供奉，并把此岩改名为萧皇岩。
安民之外，太子更重诗文教化。
昭明太子聚书三万多卷，《南史》称其“名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也”。
同时，东宫当时聚集了全国最杰出的文人学士。
他们经常在一起“讨论坟籍，或与学士商榷古今，继以文章着述。”
然后选出上自周代，下迄梁朝，各种文体的精华代表，集成诗文辞赋三十卷。
此部文集就是后世有名的《昭明太子文选》。
萧统也因《昭明文选》而被誉为“总集之祖”。
《文选》成书以后，风行一时。
到了唐代，应进仕举者，必须熟读《文选》。
杜甫就曾要求儿子“熟读文选理”。
宋代陆游也提出 “《文选》烂，秀才半”之语。
著名学者李善，还专门为《文选》作注，遂称《选学》，一直持续到清代不衰。
六朝骈赋诗文，至此蔚为大观。
老叫兽：职场惊心。
小石君：做人不易。
萧统深通礼仪，性情纯孝仁厚。
十六岁时，母亲病重。
他就从东宫搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，侍奉左右。
后来母亲去世，他悲切欲绝，饮食俱废。
梁武帝几次下旨劝逼，派人为太子送食物。
萧统这才勉强进食，但只肯吃水果、蔬食。
他本来身材健壮，等守丧出服后，已变得羸瘦不堪。
官民们看了，无不感动落泪。
然而，如此一位几乎完美的大梁太子，却死于一场突如其来的“风水波澜”。
当时梁人很看重安坟葬人，尤其重视坟地选择。
萧统自然想为母亲找个好墓地。
他以高价买了一处绝佳的风水宝地，却被人告发说此处王气压过了梁武帝为自己所选的陵墓。
梁武帝晚年多疑，便另给了太子一块地，让他安葬母亲。
丧礼之后，昭明太子又请道士到母亲的坟上再次观看“风水”。
道士：此地安坟，不利长子。
萧统：跪求大师指点！
“砖家”给出了最佳解决方案：在坟墓旁埋几只蜡鹅，用来“厌伏”。
萧统大概当时精神很颓废，脑子很混乱，竟然就听信了。
而太子身边的太监立即使坏，密奏武帝：太子用巫术禳改风水，诅咒皇帝早死。
梁武帝派人一查，果然挖出一堆死鹅。
盛怒之下，武帝追究此事。
幸亏他形象好，大臣力劝，最后只把倒霉的道士斩杀以警告他。
萧统不敢再有任何政治表现，于是蹲在紫云殿藏书楼里开始修《文选》。
结果此太监又去添油加醋的打小报告：太子招集文人名士，聚会谋反。
梁武帝闻言，不辨真伪，直奔紫云殿，一通辱骂恐吓。
萧统不知所措，跪地不起，因恐惧和长期以来的身体虚弱竟晕厥在地。
而后武帝下诏，诛杀所有道士，将紫云殿的聚会文人全都收监。
公元531年，三十一岁的太子萧统，在玄武湖中划船解闷。
他见一朵莲花开的十分美丽，伸手去摘。
结果不慎落水，大腿被划伤。
此后不久，便含冤而逝。
梁朝举国上下都沉浸在太子薨逝的悲痛之中。
朝野扼腕，满城素缟。
命运诡特，南朝的天空也风云突变。
不久发生了侯景之乱，萧梁迅速灭亡。
据说，昭明太子死后。
梁武帝悲伤不已，将太子葬于钟山脚下的湖畔之旁。
他命人将太子生前喜爱的两件宝器紫玉杯和琉璃碗，随之陪葬。
有太监为得到此稀世珍宝，不惜铤而走险前去盗墓。
掘墓盗宝之后，他搭船沿青溪遁去。
航至护城河朱雀航，突然有数万只燕雀飞来扑击。
这种奇怪现象，被巡城官发现。
巡官搜查太监，从其身上搜出盗掘的珍宝。
燕雀护陵的消息传到宫里，梁武帝惊奇不已。
他将珍宝赐给太孙，并重新整修萧统墓。
封墓时，又有万只燕雀口衔泥土从四周飞来，投土聚积于坟上。
此后人便称此湖为“燕雀湖”。
北宋杨修之曾作诗悼念：
平湖岸侧见高坟，万土衔来燕雀群。
鉴面无波天一色，此中文藻似储君。
他如遗世美玉，清冷温润，纵处乱世凋年，亦有高洁风骨。
他以惊鸿之姿，傲立乱世，留下一座薄冢，淡忘沧桑兴亡。
他的离去，仓促的像一缕烟，又似一场放弃的残局。
中原百姓再次陷入离乱，南朝的半壁河山又迎来金戈铁马。
而中国也失去了整理和保留两汉魏晋文化的机会。
风雨萧梁，悲情太子。
千载余悲，弦犹在耳。
荒凉故景，枯骨凄清。
功名利禄、皇室贵胄，当一切都变成了文字。
后人只能在感叹中搜寻那些没有亡佚的故事。
这一袭落魄，温情早已化为尘埃。
风烟里，每个人都有自己的宿命。
小贴士：
萧统，字德施，小字维摩，南朝兰陵（祖籍江苏武进）人。梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎长兄，母为丁贵嫔。英年早逝，谥号昭明，葬安宁陵，世称昭明太子。
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