日月山為祁連山支脈，西北一東南走向，長90公里，寬10--15公里，平均海拔4000米左右，最高峰阿勒大灣山，海拔4455米。
據說，當時文成公主從長安乘坐馬拉轎車進藏時，才16歲，大約花了一年時間走到日月山。再往西去道路崎嶇不平，只能騎馬，文成公主便在此休息並學習騎馬，停留了大約兩個月。如今，根據文成公主那些動人的歷史傳說而建設的日月山景區已出具形態，景區內有文成公主像、文成公主紀念館以及日亭、月亭、日月泉等。
青海日月山景點介紹
公主泉
進入景區，首先看到的是被經幡旗裝飾的公主泉。據說，文成公主在日月山向東遙望自己的故鄉時，發現視線已被群山阻隔，禁不住流下悲傷的淚水，淚水幻化成了一條小泉，此泉就叫公主泉。
唐蕃古道
穿過日月山坊，是當年文成公主經日月山赴吐蕃和親走的道，叫唐蕃古道。古道旁，有文成公主紀念館和日月山神牛塑像，紀念館內，供奉著松贊干布和文成公主塑像。
雕像浮雕
沿古道上行到一個平臺，正中是高達9米的文成公主雕像。貴族裝束的公主身著披風，懷抱寶鏡，堅定地目視前方。她的背後，是一組再現她進藏故事的青銅浮雕。
浮雕長20米，寬6米，分為三個部分：第一部分是古都送別。文成公主跪拜唐王，李世民率眾王公大臣送別，在盛唐歌舞“反彈琵琶”的美妙樂聲中，公主告別家鄉父老、兄弟姐妹，踏上西去的漫漫路途。第二部分叫赤嶺摔鏡。第三部分是藏王迎親。松贊干布率眾臣、僧侶、頭人，在柏海(今青海瑪多縣的鄂陵湖和扎陵湖)舉行盛大熱烈的迎親儀式，並向護送公主前來的李道宗執子婿之禮，而後和文成公主一同進藏。
回望石
在山頂廣場上，豎有“日月山”青石碑和回望石，這是文成公主站在呼呼的山風中最後一次流淚回望故鄉的地方。文成公主，一個柔弱的少女，為了大唐的穩固，為了中原和西域永遠的和平安寧，用柔弱的雙肩擔負起民族團結的沉重擔子，悽苦遠嫁。站在這裡，幻望公主遠去的背影，不能不令人對她肅然起敬。
令人欣慰的是，據說文成公主與比她大9歲的松贊干布一見鍾情，松贊干布也對自己能娶文成公主為妻十分高興，他說：“我的父祖輩沒有一個人能和上國通婚，我能娶大唐公主為妻，深感榮幸，當為公主築一城以誇示後代。”
在公主到達西藏之後，命人仿照唐朝建築模式修造了一座宮殿式的建築給她住，這就是布達拉宮。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直備受尊崇。山口中還有1950年10月1日由青海省軍區司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀念碑”，記載了人民解放軍修建青藏公路的業績。
日月山雙亭
日月山兩座遙遙相望的山頂，分別建有日亭和月亭，這是1984年青海省政府拔專款修建的。日月亭位於青藏公路啞口(海拔3520米)兩側的山頂，均為八角磚木結構,亭頂琉璃瓦,彩繪飛簷,繪有太陽、月亮圖案,金碧輝煌,具有濃厚的藏族建築風格，區分日月亭的唯一標誌是亭頂上的太陽和月亮。
日亭內有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功績。亭內還繪有壁畫，再現了文成公主進藏的歷史面貌。
日亭壁畫
日亭壁畫主要講述了藏王松贊干布派大臣祿東贊赴唐都長安請婚，以及請婚過程中祿東贊以大智大勇力排諸難，巧破難題的軼事。
月亭壁畫
月亭壁畫主要介紹了文成公主入藏後，從中原帶去精神與物質文明的傳播情況。當時，唐朝已進入封建社會，而吐蕃則處於奴隸社會階段。因此，壁畫逐一反映了公主帶去的紡織、釀酒、音樂、舞蹈、天文、地理以及佛教等傳播情況。
日月山展廳壁畫
公元七世紀初，松贊干布派使臣祿東贊一行，以黃金五千兩及珍寶數萬件作聘禮，向唐求婚。壁畫中坐車者為唐太宗，立者為祿東贊一行，壁畫中間是文成公主行至“赤嶺”時手持日月寶鏡，思念故鄉親人，但她想到唐王的重託及和親大任，毅然棄鏡西行的描述。
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