中華文明當中，有不少類似於體會，體察，體悟等等，以身體為載體的詞彙。處理信息的能力既然已經被大腦這個器官主管，但是判斷的參照，依然存在於身體當中。我們不能因為身體的感知功能的退化就忽視其存在，否則，你的知識不可能轉化為智慧，你的所思所想，基本都是在想當然。人都是類似的，一個控制調節生理的高手，比如他過了一百關達到了一個很高的境界。而沒有這方面修行的人，或者說修行不到位的人，你如果想在高手面前表演，你的舉手投足，你的神態都會明白無誤地出賣你的心機。而高手看你，那就是在體察你，你能騙過很多人的大腦，但是你漏洞就存在於你修行差距上的方方面面。高手雖然有可能不說你，但是必然會把你當笑話看！我這人比較直，通常直接送你兩個字，裝逼！
進化使物種有了方向性方面的優勢，不必再用的功能性器官就會退化，退化並不是徹底根除，而是隱了。人沒有尾巴，但是人人都有尾骨。強調這個問題，因為它很重要。我們都知道智力的好處，不知疲倦地在這個方面增益，但是這不是全部，甚至這都不是基礎的問題。人的尾骨已經看不到它還有什麼作用，但是它所代表的功能還在，例如平衡。你雖然能說尾骨不重要了，但是你能說平衡不重要嗎？類似的問題比比皆是，而這些都是需要你體察的，而大腦只能幫你分析，感覺到了你才有機會分析，對嗎？
很小就知道一句話，人是猴變的。從進化論的角度來看，人也是蟲子變的對嗎？只是這個過程要比猴子變人久遠的多。夏蟲不可語冰，就是說蟲子的生命只有春夏秋三季，冬天來臨前蟲子就都死了。這是普遍的現象，但是這不是全部。凡是有鬥蛐蛐經驗的人都知道，雄性的蛐蛐只要不交配，在溫暖的室內養一冬天沒問題。為什麼會是這樣？為什麼能是這樣？雌雄的交配是它們的使命，沒有完成使命的，通常都能超越生命的大限！多年生的動物，雖然突破了一年一茬的限制，但是其內涵的限制必然存在，只是你比人家昆蟲多幾輪而已。也就是說你所殷切期待的，暗含著你的大限。你幸福極限的背後，就是等待你的死亡陷阱。有個詞彙叫做欲仙欲死，而最大的幸福就藏在死亡裡。吸毒的人給人的感覺，不人不鬼的，那是因為他們利用毒品透支了他自己的幸福的結果。
在北極圈生活著一種蛾子，因為北極夏季苦短，蛾子的幼蟲不能在一年中長大，每當夏季過去，它就會找個縫隙冬眠，如此反覆大概八年才能化為成蟲。也就是說生命的任何階段，成長的條件好於不好，長久還是短暫，能否達成生命的目標，往往和生命的長短成反比。條件好的一年就能完成一次生命的輪迴，條件不好的，幾年累計之後才能艱苦地完成生命的輪迴。那麼我們的生命是否隱含著這種特性？答案是肯定的。暴飲暴食者會很短就走完自己生命的歷程，而長壽之人平時的飯量都是很小的。也就是說，新陳代謝的快慢於生命的長短成反比。飲食男女於生命的長短成反比。
所以那些強調愛如何如何的，都是智慧方面的菜鳥。還有仁者壽的說法也是錯的，不是仁者壽，而是儉者壽。
說到儉者壽，有句中國的俗話叫做一口不能吃成胖子，西方的俗話是羅馬不是一天建成的。雖然吃什麼，吃多少，對於生命的影響是決定性的。但是簡約的生活方式，也不可能一步達成。就說現任的達賴喇嘛之前的幾任，都是有因為營養不良而夭折。我不相信人家缺吃的，也不相信那種吃的方式沒有道理，只是執行的人，不懂前面的道理，他們都教條了。智慧，身體，新陳代謝，三者之間是辯證關係，什麼樣的能力，決定你能做到什麼程度，漸次遞進。
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