蒙古国为什么会提出“一夫多妻制”这个建议？网友：原因令人心酸在蒙古国会提出一夫多妻制的人往往都是蒙古国中比较有地位、有财富的人，他们因为足够的优秀、有着足够的地位，只拥有一个妻子已经满足不了他们身份的需求了，所以在这些蒙古国高身份者的推动下，才会有那么多人提出一夫多妻的制度。蒙古国立国后有156万平方公里的庞大面积，相当于我国面积的六分之一。不过因为蒙古国是一个草原国家，所以他们的人口是非常稀少的，一直从1945年到现在也只发展到了不到300万的人口。
有着这么庞大面积的蒙古国，在很多时候人口甚至不如别国一个省会城市的人口，可见人口少得多么可怜了。而蒙古不到300万的人口中，男女比例是49:51的，在百分比上男性还比女性少了百分之一，以这个比例来看，蒙古国原本是不用考虑光棍问题的，不过因为蒙古国男人身上的一系列缺点最终导致了蒙古国出现了很多的光棍。
蒙古国男人的懒惰程度
蒙古国的男人是全世界除了非洲人之外最懒的群体之一，他们一般是基本不会做洗衣服、做饭之类事情的，如果没人帮他们洗衣服的话，他们宁愿将衣服穿十几天、尽量不碰脏也不愿意洗衣服。
（蒙古国男人）
实在脏的不行的话他们就会买清洁剂保持衣服的干净，如果再不行的话，就只能将衣服丢掉重新购买一身装备了。如果是家里有妻子、有母亲的话就不用担心这些事情，但如果是在外上学、工作的蒙古男人基本上都是按照这一套来做的。蒙古国男人不仅在生活上懒，他们在学习上、工作上也非常懒，所以蒙古国一般女性的学历都比男人的学历要高，在工作能力、工资方面也要强于很多男人。
蒙古国的女强人和众多光棍
相对蒙古国男人来说，蒙古国的女人基本上都是女强人，首先从学历、社会地位上，蒙古国女人就非常瞧不起蒙古国男人了，最后再加上她们根本不想再多供养一个活祖宗，所以很多蒙古国女人就选择了不婚主义。
（蒙古国女人）
但是不婚并不意味着她们会选择放弃要孩子的权利，蒙古不婚的女人会选择在外寻找情人，一旦怀孕之后，就马上断绝关系，根本不让自己的孩子知道自己的父亲是谁。而在蒙古的社会中，没有父亲的孩子与其他孩子的地位是一样的，不婚生子也根本不会有什么风言风语的骚扰，所以这种习惯在蒙古国有很大的市场。
也因为很多女性选择不结婚的大趋向，所以蒙古国出现了很多的光棍，在这个时候，他们连娶上一个老婆都是难事，又何谈一夫多妻？
在西藏某些地方的一夫多妻以及一妻多夫
不过既然说到了一夫多妻，我们就很有必要说一下除了蒙古国之外其他跟一夫多妻很类似的风俗。就比如在西藏的很多偏远地区就存在着一夫多妻或者一妻多夫的风俗，在这些地区因为交通落后的原因，很多风俗都是异于常人人的。在西藏某些地方的一夫多妻制与我们传统意义上的一夫多妻不一样，在这里一夫多妻出现的最主要原因是两姐妹或者众姐妹之间不想分家把财产分开，所以她们就会在外招赘一名男人到家中与她们结婚。
在姐妹们和一个男人结婚后，这个男人是不存在选择权的，他无论在哪个方面都必须要公平地对待自己每一位妻子，不能有丝毫的偏差。而接下来我们再讲一下当地的一妻多夫，一妻多夫其实并不只存在于西藏的偏远地区，在印度这种风俗也比较盛行。在这些地区的一妻多夫一般是指几个兄弟或者堂兄弟之间因为家里条件不足，共同娶一名妻子到家中，而他们在结婚后其实跟我们上面所说的一夫多妻是差不多的，妻子要公平的对待每一名丈夫，也不能有丝毫的偏差。
虽然在他的口中说着有一定的道理，但实际上这套办法在礼仪注重的国内根本是行不通的，文明之所以区别于野蛮，是人们知廉耻、明是非。这样的事情在原生地我们无法指责什么，因为是他们生存的需求，但是在我们国内来说这就是已经无论怎么说都绕不过去的问题，所以自然就闹成了一个笑话，至今深深被人耻笑。
所以说蒙古国之所以会提出一夫多妻制最根本的原因就是背后很多财富者、地位者的推动，在蒙古国只有身份地位达到一定程度的人，才会考虑到一夫多妻制的问题，一般的穷苦、懒惰者是根本没有心思考虑这个问题的，自古以来无论哪个朝代地区，一夫多妻都是很多男人心中的幻想，蒙古国的成功者因为没有失败者的很多不良性格，所以他们最终取得了家庭事业的双丰收，在吃着锅里的时候，自然就会把眼睛瞄向了碗里，这才是最主要的原因。
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