打开《诗经》的N种方式，相约直隶尚书房。一堂《诗经》课，受益颇多，感慨万千。感谢各位无偿为公益阅读书吧授课的老师们，古典国粹因诸师而传承延续，传统文化因诸师而流光溢彩。
午后的直隶尚书房公益书吧，坐满了来自社会各界不同年龄段的求知人群。国学研究者景三郎老师《打开诗经的N种方式》知识讲座如期进行中。
打开千年的歌谣——《诗经》，“桃之夭夭，灼灼其华”，一丝远古的草木芬芳飘来，先民对生活的感恩和热爱，寄托在大自然的一草一木，一蔬一果之上，这些带着香气的语句，总能让身处都市的我们，找到那一份对土地的念想，和对四时美味的盼望。夏季，浅草青青，绿树成荫，在这个蝉声阵阵的季节里，最适合阅读和植物有关的书本。
诗经有六义：风雅颂、赋比兴；诗之体，诗之用，前三为诗之本质，后三为诗之作法。在景三郞老师的带领下，《诗经》第一首《关雎》就读出来N种读法。
《诗经》里最早出现的水生植物，是荇菜。荇菜又叫“金莲儿”，叶片如莲，花开时弥覆顷亩，太阳下一朵朵黄灼灼的小花泛光如金，随波流转，用来形容淑女难求，确实贴切。除了外表娇俏，荇菜的茎叶柔软滑嫩，适合作一味清新小菜。在江南一带，人们喜欢用荇菜加鱼肉煮羹，入口清甜顺滑，风味和水八仙之一的莼菜有异曲同工之妙。
一直很喜欢“投桃报李”这个成语，既充满了人情味，又洋溢着果香味。李子是南国最常见的水果之一，不过现在还未到收获时。从前的李树是长在山林里的，逢春开白花，夏暑挂青果，秋上成熟，密密匝匝挂满一树嫣红，令人光看就脑补了满口的酸甜爽脆。小时候街上常有卖南华李的摊档，用塑料袋盛着，灌进清水，提着边走边吃，鲜红的果肉，酸溜溜的，那是最快活的童年滋味。
《诗经》就像一个绿油油的菜园，总有看不尽、吃不完的新鲜美味。有人说：“我们的馋，是从祖先那里遗传过来的。”其实，我们继承的除了这份馋，还有一份对自然生活的热爱。先民用质朴的歌谣告诉我们，幸福，就是知天时，感天意，与自然同呼吸，世界再嘈杂，我们也要面向阳光，认真生活。
《诗经》是中国最早的诗集，不仅传承诗词文化，同时留下了一千年前的植物名称和样本，是容文学性、自然性和植物性的优秀书籍，有欣赏和研究价值。“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ″，诗中把淑女比成荇菜，可见那时二者都为珍贵。虽然过去了千百年，君子逑美女，人与美食共享。如今的水果蔬莱比《诗经》时代要进化和丰富了许多，那时的植物有些已经灭绝了，但这些果蔬曾生长在地球上供人们食用的功绩不会被后人遗忘。
饮食是我们生活中最重要的内容之一，是生命的基本保障，从祖先到我辈几千年来都在用吃来表达对生活的热爱。《诗经》则最先用优美的语言告诉我们，任何艺术都应该取材于现实生活又要飞升于平庸之上，读《诗经》乃是一种双重盛筵享受！
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