張廷玉為什麼要絞盡腦汁配享太廟？

天闕867

不是張廷玉絞盡腦汁，而是好基友雍正恩賜，准許他百年之後，配享太廟。“配享太廟”四個字，既是對他功勞的一種肯定，又是一種莫大的榮譽。

什麼是太廟？

最早是祭祀皇帝先祖和歷代皇帝的地方，後來批准有大功的臣子、近親、皇親配享。

只要當朝朝廷在一天，不出問題，太廟就一直配享，這是多大的一種榮譽啊！

對於張廷玉，他是三朝元老，歷經康雍乾三朝，功成名就，大放異彩在雍正朝。可以說是股肱之臣，也是雍正的左膀右臂。

而這個人也是非常謹慎之人，他深知“伴君如伴虎”的道理，他信奉“萬言萬當，不如一默”的名言。也算是他成政壇不倒翁的根本原因。

舉個例子，後來張廷玉和乾隆矛盾爆發時，乾隆收回所賞賜的東西，順便還叮囑查家的官員，一定好好搜查，打算利用文字獄好好收拾張廷玉。文人嘛，難免寫點啥來表達心情。結果是一無所獲。

雍正朝，張廷玉混得好，甚至和雍正有好基友的傳聞。念及功勞，雍正准許他配享太廟。可是等乾隆上位，他深知到乾隆對自己的不喜歡，後來乾隆的種種表現也說明了。

幹了十多年，打算乞求退休。可是乾隆皮啊，拒絕了，他說你將來是要打算配享太廟，怎麼好意思退休？

此時的張廷玉76歲了，幹不動了，他說當年的朱元璋就准許劉基退休。乾隆認為張廷玉這是在諷刺他，因為朱元璋過河拆橋，弄死了劉基。

後面就是張廷玉爭奪“配享太廟”所犯的錯事。最終，84歲的張廷玉死在家中，乾隆還是讓他配享太廟了。

乾隆朝，張廷玉絞盡腦汁配享太廟，一直以謹慎做事的他，錯事不斷。實在是“配享太廟”四個字，榮譽太大了。另外，也是對他功勞的一種肯定，也是他辛苦獲取到的。要知道，張廷玉是漢臣，清朝的漢臣地位怎樣？懂嗎？

而在一系列配享太廟的人中，張廷玉是唯一一個漢臣。

文/非常茴香豆

非常茴香豆

中國人一直追求的名利，對於已經功成名就的，更會想到死後哀榮，以及福廕子孫。

太廟，是皇帝家供奉祖先牌位的地方，歷代皇帝去世後，也會被請進太廟。作為王公大臣，死後牌位放入太廟，陪伴先帝，是頂級政治榮譽，上升到國家祭祀的標準。

張廷玉是雍正帝特別信任的大臣，很多朝廷典章制度都是出自他的籌劃與參與，如軍機處的建立。在雍正在世的時候，留下承諾，給張廷玉配享太廟的待遇。

乾隆十三年，張廷玉76歲，提出要申請退休。乾隆不高興了，“卿受兩朝厚恩，且奉皇考遺命，將來配享太廟。豈有從祀元臣歸田終老之理？” 不同意！接下來，張廷玉很多做法，打破了其多半生以來的做事風格。第二年又提出來申請退休，並多次向乾隆帝提醒，你爸爸承諾我配享太廟，你小子別忘了！幾個回合下來，弘曆同學真的怒了，免去張廷玉伯爵，撤銷配享待遇。這下子張廷玉真的回家養老了。又活了四五年，在乾隆二十年去世，卒年84歲。弘曆仍兌現了老爹的承諾，讓張廷玉配享太廟。成為清代配享太廟的唯一漢人。

那位滿洲新貴訥親，在乾隆十四年以大小金川戰役的指揮失敗被賜自盡，用的刀是他爺爺遏必隆的。所以再看過去，張廷玉是不是老糊塗了？

電視劇中最喜歡杜雨露老師在《雍正王朝》中的張廷玉形象，但其情節與歷史差異較大。

幾葦渡

虛榮心在作祟。當然，也可以理解。畢竟，享受本朝皇帝后世子孫的祭祀，幾乎是一個臣子最大的榮譽。

乾隆二年（1737年）十一月，“三朝元老”張廷玉65歲，被授予總理事務大臣，加拜“喇布勒哈番”。不僅如此，乾隆還為張廷玉破例，特命進三等伯爵，賜號“勤宜”。要知道，在此之前，清朝的文臣，還沒有人被封爵位的先例（當然，清朝宗室和蒙古親王除外）。

乾隆十年（1745年）四月，鄂爾泰病故， 訥親取代了他。雖然張廷玉面奏內閣班次應訥親居首，但其心中亦有難言之隱。為了平衡各種因素，乾隆下旨，確定“嗣後內閣行走列名，訥親在前；吏部行走列名，張廷玉在前”。 乾隆十三年（1748年）正月，張廷玉以老病為由，上書辭職。乾隆帝專特降諭旨：“卿受兩朝厚恩，且奉皇考遺命，將來配享太廟。豈有從祀元臣歸田終老之理？” 宣諭慰留，讓他不必擔心，只管在京養病述職。

乾隆十四年（1749年）正月，命他如北宋文彥博例，十日一至都堂議事，四五日一入內廷備顧問。當年冬天，張廷玉再次乞求離職養病。乾隆帝批准以原官致仕，並御製詩三章賞賜。 一個為了主子奔波勞碌了幾十年的人，終於可以回家頤養天年了，這本是好事。可是，也不知道張廷玉哪根筋搭錯了，在入宮謝恩的時候，竟然犯了一個不大不小的錯誤。

張廷玉拜謝乾隆之後，臨了臨了卻又跪下，對乾隆皇帝說：“皇上，老臣還有一事相求，不知當講不當講？”以前世宗憲皇帝破格給予臣厚恩，遺命臣配享太廟，去年跟從陛下祭祀時又有挽留臣告老回鄉的諭旨，臣恐怕死後不能有這樣高的待遇啊，而且外間也有類似的議論。”他免冠叩首，請求乾隆帝出一個憑證。乾隆帝聽了，很不高興。心想：怎麼個意思呀老張？我老爸臨終前說的話，你都信，我這大活人你還信不過？還要什麼憑信，你這分明是不相信我，甚至還有要挾的意思嗎？乾隆真的是很生氣，但還是忍著沒發作。乾隆當場擬了個手詔，大意是先帝遺命，我還是會遵循的，老張你放一百個心。

但從乾隆隨後寫的詩，還是可以看出乾隆的不滿。——“造膝陳情乞一辭，動予矜惻動予悲。先皇遺詔惟欽此，去國餘恩或過之。可例青田原佑廟，漫愁鄭國競摧碑。吾非堯舜誰皋契，汗簡評論且聽伊。”青田，是指劉伯溫；鄭國，是指曾封鄭國公的魏徵。兩人都被皇帝許諾，身後之事，各位多少了解，茲不贅述。

按慣例，大臣致仕回籍，臨走前，要上表謝恩。更何況，乾隆再次重申配享太廟資格。這是讓一個大臣，和當朝皇帝一樣，可以享受後來皇帝的祭祀，這無疑是一個臣子的莫大榮耀。

可是，不知是何原因，張廷玉又一錯再錯。第二天，張廷玉具折謝恩時，竟然沒有自己去，而是讓兒子張若澄入宮，代表自己向乾隆帝謝恩。乾隆帝對昨天的事，仍耿耿於懷，看到張廷玉不親自謝恩，就更加生氣了。老張，你什麼意思呀這是？昨天跟我要配享太廟的承諾時，你倒是挺勤快，這還不到一天的工夫兒，你竟然讓別人替你謝恩？這分明是不把我放在眼裡嗎？乾隆很生氣，當即下令，讓大臣寫旨，讓張廷玉立刻進宮，說明原因。 諭旨由軍機大臣傅恆、汪由敦傳寫，但並未下達張府。

可是，第二天黎明時分，張廷玉起了個大早，竟然提前來內廷謝恩。說實在的，歷史上，乾隆帝在繼位後的前13年，是相當勤勉的。據史書記載，乾隆十三年之前，乾隆幾乎都是三四更天就起床處理政務了，風雨無阻。當同樣起了個大早的乾隆，聽說張廷玉來謝恩的時候，更是氣不打一出來。你想想，這可是讓首席軍機大臣寫的諭旨，還沒發出去，竟然已經被人知道了。要麼是保密工作做的不好，要麼是內部人員洩密了。總之，這兩種情況，都可以想見，已經退休的張廷玉影響力之大。試問，退休的手下還有這樣的影響力，是哪個領導能不忌憚？更何況，是皇帝。還軍機處，一點機密都沒有了，乾隆能不生氣？

乾隆懷疑是張廷玉的門生汪由敦洩密，當面數落了他，並讓廷臣會議，商議剝奪張廷玉的官爵，罷去配享太廟的優容。乾隆帝說配享太廟資格，是先帝遺命，我不敢輕易罷去。但是，朕給的，朕要拿回來。最後，乾隆下旨，削去張廷玉的伯爵。

乾隆十五年（1750年），皇長子永璜剛去世不久，張廷玉再次請求歸鄉，這更加激怒了乾隆帝。原因主要有二：一者，對一箇中年喪子的人，你不來安慰也就罷了，還對人家說，您傷您的心，我想歇會兒，先走了。是個人，恐怕都不可能不生氣！再說，這可是一個皇帝的長子。雖然，清朝的皇位繼承人，基本上是按“立賢不立嫡與長”的原則。但畢竟是一個才22歲的年輕人，何況身後還有兩個出生未久的孩子。想想兩個小孫子，乾隆也不可能不傷心。做為一個出身官宦之家、在朝幾十年的三朝老臣，連這點覺悟都沒有，你說皇帝能不火冒三丈？

拋開這些“公”的層面，單從私人關係來說，張廷玉可是永璜的老師。對於一個朝夕相處的學生的去世，張廷玉竟然沒有多少表示，哪怕是禮儀方面的，都沒有，一點師生之誼都不講。這不僅皇帝看不過去，其他同僚議論紛紛。恐怕，就連市井小民也會側目而視吧！ 於是，乾隆下令，讓張廷玉看看太廟配享諸功臣名單，讓他自己說，有沒有資格配享太廟。張廷玉無言以對。乾隆帝讓百官朝議，最終罷去張廷玉配享資格的。但是，還給他留著面子，並沒有治他的罪。張廷玉自感沒趣，便悄悄離開京城，返回桐城老家。

後來，又因時任四川學政編修的兒女親家朱筌的案子，乾隆下旨，命令張廷玉盡繳頒賜諸物。在清點財物時，基本等於抄家。乾隆原想借此徹底處理張廷玉，要不說張廷玉真的是一生謹慎。當官兵把張家翻了個底兒朝天，把東西呈報乾隆，擅長雞蛋裡挑骨頭的乾隆，竟然沒找到一句半句對朝廷不利的字條。最後，也就不了了之。

可是，據說，從此以後，張廷玉就謝絕一切來訪，而且不再開口說話，跟家人也是如此。坐在院子裡，一坐就是一天。乾隆二十年（1755年），張廷玉卒於家，享年84歲，葬於龍眠山。

後來，乾隆帝仍遵清世宗雍正的遺詔，說是皇父之命，我還是會遵從的，仍命張廷玉配享太廟，接受愛新覺羅子孫的祭祀。至此，張廷玉也成為有清一代200多年，唯一配享太廟的漢臣。

漫卷詩書

張廷玉其實挺悲催的。他生前非常想要配享太廟，這也是雍正生前承諾過的，而此前漢人的官員並未享有此殊榮，張廷玉覺得自己作為第一個享有此殊榮的人，也非常想要，但是乾隆即位後對這事又猶豫再三，以至於張廷玉非常著急，做了一些比較昏聵的事，結果不僅配享太廟失去了，本人也被乾隆再三訓斥。張廷玉作為三朝元老，只好自表過失，雖然在他死後，乾隆還是給了他配享太廟，不過張廷玉都死了，也就不知道自己最想要的還是得到了。

張廷玉是三朝元老。他在康熙年間入仕，雖也得到了提拔，但真正大放異彩的是，是雍正登基後，選張廷玉作為輔佐他籌劃軍國大政的主要助手，得到雍正帝的各種重用，在雍正帝臨終的時候，還讓莊親王允祿、果親王允禮、大學士鄂爾泰、張廷玉輔政，並且頒下遺詔他日以張廷玉配享太廟。

剛開始張廷玉盡心輔佐乾隆，乾隆也尊敬這個老師，結果等到乾隆實力漸穩，而雍正帝定下的四個顧命大臣也就只剩張廷玉一個了，張廷玉就成了一個山大王的存在了。乾隆要打擊朋黨，張廷玉也知道。於是謹言慎行，就怕被抓到小辮子。

於是張廷玉就想急流勇退，反正自己也七十多歲了，就像乾隆要求辭職，回家養老，結果乾隆說，你都是配享太廟的人，怎麼可以這麼早退休呢？張廷玉雖然為乾隆的回答驚了一下，但還想為自己爭取一下，於是他說，配享的大臣，不見得都得幹到死，比如明太祖就允許劉基回了老家。但是張廷玉這個例子又舉錯了，劉基是朱元璋讓他退休的，也是朱元璋把他毒死的，以朱元璋劉基相比今日之事，這是什麼意思呢？難道暗指我對功臣不夠意思？

乾隆不開心了，更不想答應張廷玉辭職的請求了，張廷玉也看出乾隆的不悅，只好閉嘴了。結果，沒多久孝賢皇后去世，心情不好的乾隆遷怒大臣，張廷玉被“罰俸一年”。對於張廷玉來說，這是他的仕途生涯裡從來沒有過的，這也讓他更加膽戰心驚了，再次請求乾隆皇帝，就讓我辭官養老吧？

乾隆這次答應了，然後張廷玉太過開心了忘記看臉色，於是向乾隆要保證，先皇許諾給我的配享太廟您沒忘記吧？會給我吧？乾隆又不開心了，什麼意思啊你，不信任我啊，不過乾隆還是壓下了這口氣，下了詔書說會遵命先皇遺，命給他配享太廟的尊榮。

張廷玉的糊塗勁還沒有緩過來，得到了這樣的聖旨，自己不去謝恩，反倒讓兒子代替自己去，乾隆就更不開心了。而張廷玉的門生正好在裡面當差，就告訴張廷玉了，結果著急的張廷玉，天還沒亮就跑去皇宮裡請罪，這讓乾隆皇帝更不開心了，明顯有人通風報信啊。

總之，皇帝疑心一起，張廷玉做什麼都說錯，做什麼都是別有心機，而本就老了思維遲緩的張廷玉，因為戰戰兢兢，思慮不周，更是越來越錯，越惹乾隆他就越心驚，反而越自亂陣腳，更讓乾隆猜疑。

於是乾隆帝下令削去他的伯爵，還命以太廟配享諸臣名示張廷玉，命其自審應否配享，乾隆的雷霆之怒，張廷玉也看出來了，急忙痛哭流涕的說自己不配享太廟之殊榮，請求皇上收回。於是，張廷玉心心念唸的配享太廟就沒了，還多了這麼多汙點，可想而知張廷玉當時的心情了。

直到乾隆二十年，張廷玉卒於家中，享年八十四歲。死後葬於龍眠山，此時或許乾隆皇帝已經平息了怒氣，而且到底是先皇遺詔，最終還是讓張廷玉命配享太廟。只是，死了的張廷玉也不知道了。

小D雜談

陳晨273823381

張廷玉生於康熙十一年，公元1672年，字衡臣，是安徽桐城人，他是大學士張英的次子，張英官至文華殿大學生兼禮部尚書，還曾經做過康熙太子胤礽的老師。

康熙四十三年，入值南書房，康熙關心張英的現狀，張廷玉還做了兩首七言律詩，康熙很高興，賞張廷玉數珠，著四品官服色，張廷玉就一直跟著康熙帝，夏天到熱河避暑，秋天就到邊塞打獵，可見康熙帝對其十分的常識。

康熙五十五年，擔任內閣學士兼禮部侍郎。康熙五十七年，擔任《省方盛典》副總裁官。康熙五十九年，擔任刑部左侍郎。康熙六十年，擔任吏部左侍郎。

康熙六十一年，康熙病逝，雍正帝繼位，因為張英是雍正的老師，而且張廷玉十分的有才能，所以雍正帝也十分的器重張廷玉，就讓張廷玉擔任禮部尚書，很多詔書文字都是由張廷玉起草。

雍正元年，張廷玉擔任順天府鄉試主考官，加太子太保，九月，擔任戶部尚書。雍正六年，擔任保和殿大學士，兼吏部尚書。

雍正七年，雍正設立軍機處，張廷玉與怡親王胤祥，蔣廷錫共商國事，軍機處的很多制度都是由張廷玉製定的，擔任《吏部則例》總裁。

雍正十三年，雍正病危，命張廷玉與莊親王允祿，果新王允禮，鄂爾泰為顧命大臣，並遺詔張廷玉配享太廟。

乾隆每次巡遊，都是由張廷玉留京處理朝政的，張廷玉擔任《明史》，《清聖祖實錄》，《清世宗實錄》的總裁官。

歷史簡單說

算是絞盡腦汁配享太廟了吧，但最重要的是張廷玉本人輔佐主上也是做到位了。咱們大家通常只是看到一個人表面的光鮮，但確看不到他背後的辛酸苦辣。

張廷玉(1672年-1755年)，字衡臣，號硯齋， 安徽桐城人。大學士張英次子。康熙三十九年(1700年)進士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士(內閣首輔)、首席軍機大臣等職。 康熙末年，整治鬆弛的吏治，後又完善軍機制度。先後任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清聖祖實錄》副總裁官，《明史》、《四朝國史》、《大清會典》、《世宗實錄》總裁官。張廷玉死後諡號"文和"，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。（來自網絡）

為什麼說他是做到位了呢？張廷玉追隨康熙皇帝凡二十載，但康熙朝的時候並不是他人生最得意時，他真正得意之時是在雍正朝，輔佐一個在康乾盛世中承上啟下，懲前毖後起到關鍵作用的皇帝。由於康熙過於寬仁，康熙後期官吏貪汙腐敗氾濫成瘋，導致國力衰退，民不聊生。晚年皇子結黨營私，九子奪嫡更加愈演愈烈。雍正從一個勢力最弱的皇子一越成為大清國的最高統治者，這裡有康熙的慧眼獨具，也有雍正的勤勉幹練。雍正繼位時與繼位後張廷玉全力輔佐雍正框補康熙留下的爛攤子，並收到很好的成效。作為首席軍機大臣的張廷玉不結黨不營私，潔身自好，一心為公，這樣的能員幹吏試問哪個領導者會不喜歡呢？雍正稱張廷玉是父皇為我留下的股肱之臣，愛之極深。由於張廷玉功績得到了雍正皇帝的極大認可，雍正駕崩之時立下遺詔讓張廷玉配享太廟，永遠享受皇家香火的供奉，讓世人都記住他的功績。

祚珩

並不是張廷玉要絞盡腦汁配享太廟，配享太廟應該是封建王朝時期，每個臣子的夢想。

由於太廟是皇帝一家直系的專門祭祀場所，所以一般只有皇帝的先輩可享此殊榮。一般的皇親還不行，必須是近親或有功於江山社稷的皇親，還有有大功於社稷的臣子，經皇帝允許也可在死後享用太廟的待遇，這些臣子死後將是以郡王之禮厚葬。

古代中國社會屬於宗法社會，人活著的目的很多時候不是為了自己，而是為了家族，所謂的光宗耀祖即是源於此。那時候人的觀念中，很重視一點，就是自己能不能被後世子孫一直紀念，所以古人很敬畏後世名聲。

對於大臣來說，死後牌位能夠被放在太廟，接受全天下人的紀念，這是無尚的榮耀。因此在清朝，像張廷玉這樣，能夠配享太廟，已經是位極人臣了。

竹林孤琴

因為張廷玉也是一個凡人，是凡人就有俗心，就有功利心。張廷玉大體是一個清官，但他好名。讀書人做官，要麼為錢，要麼為名，這個是很正常的。金榜題名，封妻廕子，光宗耀祖，青史留名，是讀書人一輩子的理想。物質和精神上的利益追求，並不可恥，這是人類的本性。你不能要求所有人都學餓死在陽首山上的兩個人，或者必須達到海瑞海剛峰那樣的至純境界。有了利益的訴求，人類文明才能推動下去。就是大聖人孔子，他也是有政治訴求的，這同樣可以看成是一種利益追求。張廷玉是封建官僚，一個奉公守法的官僚，本質上還是名利場上的人物。

張廷玉的性格特點就是嚴謹，做事情小心謹慎，很合雍正皇帝的胃口。張廷玉說過，“萬事萬當，不如一默”，正所謂“官場有風險，說話需謹慎”，隨隨便便說話，就容易多說多錯，不如默默無聞的做事情，“多做事，少說話”。現在的很多領導，不就是喜歡永這樣的人物嗎?張廷玉事情做的多，話說的少，有功不自傲，有過不推卸，所以深得雍正的賞識，視他為肱骨之臣。作為獎賞，雍正帝特批，張廷玉死後可以配享太廟，接受皇族後代的香火供奉。張廷玉是清朝唯一一個配享太廟的漢人，張廷玉也很看重這項殊榮。只是，後來雍正帝突然駕崩西去，張廷玉在乾隆帝手下做事情，遇見了很大的挫折，配享太廟差一點不保。此是後話。

懷疑探索者

首先我認為這個問題本身就有問題（不要打我），因為以張廷玉的智商肯定不至於考慮問題這麼膚淺，雍正老爺子留下的遺照乾隆不可不遵。所以我們就要考慮張廷玉晚年此舉到底是為了什麼？

個人認為，張廷玉的情商心思屬於最高等的那種，一個臣下位極人臣，歷經康雍兩朝了，連配享太廟都得到了，新皇上登基還能賞他什麼呢？賞無可賞！所以這時候是最危險的時候，張廷玉故意裝作老糊塗賣出破綻，做出許多無理舉動，實則是：第一保全自己（年老昏聵，肱骨之臣，乾隆絕不可能殺他），第二，給乾隆一個賞賜自己的理由（我雖然年老做事不合禮儀，衝撞皇上但是他還是讓我配享太廟，聖明燭照，彰顯皇帝聖德）這豈不是變相給乾隆貼金。這才是情商最好的典範，畫外音：你不是沒得賞嗎？好，我露出破綻給你賞，實在是高！！！個人見解，勿噴

關鍵字: 配享 張廷玉 乾隆