什麼是“一女亂三曹”?

愛的人lxl

建安七子中的曹操,曹丕,曹植並稱三曹。事實上在古代三個著名的文人和一個女人的感情糾葛,本身就是一件風流才之事,但是千不該萬不該的是是他們的父子。



曹操和甄氏的關係

先說好這只是緋聞,莫要太認真。這個能和三個文學大師產生緋聞女人就是袁紹次子袁熙的妻子甄氏。官渡之戰後,袁紹病逝,兩年後曹操攻破鄴城,曹操早就聽說甄氏的美貌,就下令尋找甄氏,但是卻被曹丕搶先了。曹操也無可奈何,最後也只能為曹丕迎娶了甄氏。

曹操雖然喜歡人婦,至少還不至於打兒媳的主意,所以曹操也只是有意向,他也不至於真和甄氏會有什麼。何況曹操的夫人卞夫人對甄氏還是非常寵愛的。建安十六年,曹操西征,卞夫人在隨行途中病了,就在孟津養病。甄氏隨著曹丕留守在鄴城。甄氏聽說卞夫人生病了,就非常擔心,還常常流淚。後來卞夫人來信說已經好轉了,才放下心來。卞夫人聽說這件事後也感動的流淚說道:“真是個孝順的孩子。”


曹植和甄氏的關係

傳說曹植暗戀甄氏,並且說《洛神賦》中的女主角就是暗指的甄氏。有傳說《洛神賦》原名是《感甄賦》,但也有人說是《感鄄賦》而曹植正是鄄城王。但是實際上無論是《感甄宓》還是《感鄄賦》都不存在,而之所有這種說法完全是晚唐時期一部小說《感甄記》杜撰出來的,而甄氏的名字根本就沒有流傳下來,甄宓之說也只是附會洛神宓妃而已。

曹植被猜忌的時候生活的戰戰兢兢,即便寫賦也不可能把賦的名字寫的那麼露骨,何況說為了避甄氏諱才改成洛神賦,更說不通了,只有避名諱的,哪有避姓諱的。


曹丕和甄氏的關係

曹丕隨著曹操攻破鄴城,在進入袁府的時候,看到一個披頭散髮的少婦,臉上很髒看不清面貌,躲在劉夫人的背後哭泣,楚楚動人,曹丕問這是誰。答曰:“袁熙之妻”。在洗去臉上汙垢之後,曹丕驚為天人,就向曹操請求娶她為妻。

甄氏作為曹丕的妻子還是很稱職的,侍奉公婆非常用心,她擔心曹丕子嗣單薄,勸說並幫助曹丕納妾。對曹丕的妾室也非常關愛,對受到寵愛的勉勵他們,對未受到寵愛的則安慰勸導她們。

後來逐漸失寵,心中苦悶,曾說了一些怨恨的話,曹丕就賜死了她。有說曹丕也覺得她死的很冤,怕她在陰間告狀,把她披髮覆面下葬。

實際上,在曹操和曹丕眼中也只是看重了她的美貌,這些還不足以能有亂三曹的能力。


漁耕樵讀

“一女亂三曹”其實講的就是,三國時發生在曹操父子三人為爭奪一個女人而產生的風波故事。

這個女人是誰?為什麼能引起曹操父子三人的爭奪?現在就隨有書君一起去探究竟吧。



東漢末年分三國,烽火連天不休。其中“三大戰役”之一的官渡戰役,也就是歷史上曹操以弱勝強的戰役。他在官渡大敗了袁紹之後,進入了袁紹的老窩鄴城。在這裡遇見了一個女子,這個女子就是今天的主角,她叫甄宓。


一、 甄宓是什麼樣的女子

1.美貌傾城


“江南大小喬,河北甄宓俏”,看來甄宓必是一個美貌傾城的女子。而且她能歌善舞,其舞姿在三國眾美女中可稱得上是上等中的上等。


2.才情高


甄宓九歲時,就非常喜歡讀書,博聞強識,只要看過的篇目就能夠立刻領悟,還多次用她哥哥的筆硯寫字。


她哥哥笑她說:“女人應該學習女工。讀書學習有什麼用,難道你以後還想做女博士(官名)嗎?”甄宓答道:“古時候賢德的女子,都要學習前人成敗的經驗,以此來警示自己的。不讀書,用什麼來借鑑呢?”


由此可見,甄宓必是一個才情極高的女子。



3.擁有一顆善良的心


漢末天下大亂,災荒連年,百姓們為餬口活命紛紛賣掉家中值錢的東西。當時甄家有大量的穀物儲備,甄宓便同母親商量,把家裡的穀物開倉賑濟四方鄉鄰,這也算是一種惠及眾人的德行。母親同意了,於是她就將家中的糧食全部無償分發給鄰里鄉親。


建安年間,這個美麗、善良、多才的女子嫁給了袁紹的次子袁熙。但是好景不長,一場戰爭一切都變了。


二、 甄宓與三曹的糾葛

1.甄宓與曹操、曹丕的糾葛


曹操早就聽說,袁紹的兒媳甄宓美若天仙,很想佔為已有。這次攻打袁紹也有甄宓的因素在裡面。


但是沒有想到的是,袁紹兵敗後,曹丕最先進入了袁紹的老窩。他也早聞甄宓的美貌,在圍住袁府後,就直奔後室,在那裡他看到了滿臉汙濁的甄宓。當清洗完臉上的汙垢後,曹丕驚呆了,這個女人的美哪裡是用語言所能描繪的,簡直比聽聞還要美千倍。


曹操隨後到了袁府,發現曹丕的人已守在了外面,心裡叫到不好。果真,曹丕出來拜見了曹操,並請求曹操把甄宓賜給他。這時的曹操好無奈,但也沒有辦法,自己總不能跟兒子去爭一個女人吧。最後他只好答應了,就這樣甄宓成了曹丕的夫人。


曹丕不僅迷戀甄宓的美貌,還很欣賞她的才氣。在每次邀文人墨客們飲宴時,他總是讓甄宓陪坐,一同飲酒賦詩。他們夫婦二人倒也情投意合,生活也算是幸福美滿。他們愛的結晶就是曹叡,也就是後來的魏明帝。


2. 甄宓與曹丕、曹植的糾葛


曹丕有一個弟弟叫曹植,才情極高。曹操在準備把自己的位置傳給誰時,也犯了難。曹丕是長子,但是曹植才情極高。就是因為這,曹丕就開始怨恨著曹植。


甄宓此時也很仰慕曹植的才情,她認為曹丕不應該心胸這樣狹窄,去妒忌曹植。從此曹丕和甄宓之間就有了隔閡。


曹丕這時又開始寵愛別的妃子,冷落了甄宓。而這時同樣落魄的曹植邂逅了甄宓,結果他對甄宓是一見傾心。無奈甄宓是哥嫂,他不能做出公然奪嫂之舉。但是兩個人私下還是有了交往。



曹丕知道了兩個人的事情後,驚怒不己。不久曹操病逝(曹操在世時,還是很護著甄宓的),曹丕剛即位便對甄宓下了黑手。而曹植也是難逃一劫,先是被關押,後遭流放。雖然在流放期間,曹植也忍不住地去思念甄宓。於是寫下了流傳千古的《感甄賦》即後來的《洛神賦》。


三、 自古紅顏多薄命


這個集美貌、才智、善良於一體的女子最終死於非命。她的一生坎坷曲折,引起了三曹之間的情感糾結。


但《洛神賦》因她而誕生的,也就是說如果沒有甄宓,也就沒有了《洛神賦》的出世。


在那個亂世紛飛的年代,甄宓這樣的女子終究敵不過薄命,也算是一個可憐的女子。



有書共讀

《洛神之美,三曹同往》

三國戰亂,英雄如雲,美女如雨。雲雨成雙本是人間美事。奈何總有好色之徒,竊愛偷歡,就給我們留下無數趣事典故。


貂蟬戲愛,一女亂三曹,關羽求美,江東二喬納銅雀,就是其中集大成者。今天我們就說說這一女亂三曹。

女主甄宓者,少有神蹟,母懷其時,夢入一仙,手持如意日夜守候,及臨盤之時,仙人覆一玉衣,甄宓生。

看看甄宓的出生是多麼傳奇而具有神秘色彩。他的一生也確實如此,從小甄氏美名就傳遍鄴城。貌若天仙,膚若凝脂,據說她有一次在家裸睡,其母進門觀之,見其玉背如綾羅綢緞般,光澤無比。另當時多少女人嫉妒,男人窺視。

甄氏如此美就算啦,她還博覽群書,通曉經史,琴棋書畫無所不通,才女之名就如她的美貌一樣傳聞天下。

時有月旦評曰《四大美女》甄宓為首。

這樣的人當然是求親之人踏破門檻。

第一個享受到甄宓之美的是當時最大勢力袁紹的兒子袁熙。可惜,袁家看上去風光無限,最後被雄才大略的曹老闆如秋風掃落葉一般掃入歷史的角落。



打敗袁紹的曹老闆,早就對甄宓之美眼色不以,哪知道他兒子捷足先登。

曹操和曹丕不僅是父子,而且愛好也一樣,都喜歡別人的老婆,還都看上了甄氏。

曹操擊敗袁紹後,正準備去找自己心目中的女神甄宓誰知曹丕比他動作更快,打下鄴城乾的第一件事,就是帶領精兵將袁府團團包圍。

就在同時,曹操也派了心腹許褚趕去袁家,卻發現曹丕先到一步,曹操得知情況後也是鬱悶不已。

可是底線還是要有的,做老子總不能為了一個女人跟兒子鬧翻吧,於是就忍痛將甄宓賜給了曹丕,曹丕如願抱得美人歸。

然而再美的人也抵不過日久,好色的曹丕,自然不可能從一而終,他有一片森林,而甄宓只是哪最美的一棵樹而已。時間越久,曹丕就越冷落甄宓。


這個時候,我們的風流才子,曹植同學出現啦,他也早已對甄宓愛慕不已。於是用自己的全部感情,還有心思,寫出傳世之作《洛神賦》獻給自己的佳人,只願博得佳人一笑。

可惜事與願違,才子有心,佳人無意,甄宓對曹植的示愛給出的只有欣賞而無任何實際行動。

因為甄宓最愛的還是曹丕。對於曹丕的冷落,甄宓心生怨恨,寫了一首給負心人的詩《塘上行》,表達自己的哀傷。曹丕見此詩,認為甄宓。在表達對自己的不滿。



再加上一些關於甄宓和曹植的閒言碎語時有傳出,深感自己可能被綠的曹丕惱羞成怒,完全不念多年夫妻情分,下令賜死甄氏。

據說賜死甄氏後的那天晚上,曹丕做了個夢,曹丕不解,就讓人解夢。夢的意思是說,天下將有高貴美麗女子被冤死。

曹丕一聽馬上就明白啦,自己沒有被綠,懊悔不已,馬上下令阻止甄氏自殺,可是終究晚啦一部,甄氏已死。

曹丕聽聞,想起夢中所說,就下令在甄宓嘴裡塞滿米糠,臉用頭髮蓋住,然後下葬。目的是為啦不讓甄宓在地府去告狀申訴自己的冤屈。

哎,可憐一代佳人,因為自己的美麗才華讓曹家三代人心馳神往,最後也因為自己的美麗害死自己。

也許她在地府最想為自己辯護的就是,我沒對不起曹丕,這是莫須有的罪名。


阿斗不傻

所謂一女亂三曹,說得是曹操、曹丕、曹植三父子與甄宓的故事。據說甄宓是當時北方第一美女,和南方的大小喬齊名。在曹操擊敗袁紹父子攻入鄴城時,本打算將甄宓收為己有,結果被兒子曹丕搶先一步,無奈只好放棄。後來曹植見到甄宓後,也是一見傾心,還特意寫下名傳天下的洛神賦,以表達對甄宓的愛慕。還有人說,後來曹丕之所以要殺掉甄宓,就是因為她和曹植糾纏不清。

這種事跡,其實是標準的民間故事,雖然很多人都在津津樂道,但問題是,編這種故事的人,肯定忘了一個最基本的事實。那就是曹操是誰?是當時的三軍統帥。曹操當時剛佔據鄴城,表面上看袁紹的兩個兒子已經被擊敗,但他們的軍事主力卻依然存在,更何況人家還佔據幽州和幷州,實力依然可以和曹操相抗衡。

在這種背景下,曹操雖然佔據鄴城,但城內叛亂此起彼伏,老百姓和地頭蛇都還處於觀望之中,在這種內憂外患之際,作為三軍統帥的曹操,在攻下城池的第一時間不去安撫百姓、約束士兵和穩定秩序,反而想著帶頭搶美女,他手下的將士會怎麼樣,老百姓會怎麼想?如果曹操真敢這樣做,那他手下的士兵憑是不是也可以公開搶劫,到時候曹操又靠什麼來約束?如果這樣,曹操想真正意義上佔據鄴城,恐怕是相當困難的。



至於曹丕,他可是法理上最有資格繼承曹操權力的人,他當時作為三軍統帥的兒子,在攻下城池的第一時間,不去協助父親安撫百姓、穩定秩序,反而帶頭搶美女,而且這個美女還是曹操看上的,你真當曹丕和曹丕下屬們的智商都是二百五麼?就憑他這種政治汙點,他以後還有什麼資格去爭奪世子之位。

曹植就更不用說了,這位才子也是一心想爭奪世子之位,在曹丕和甄宓已經結為夫妻的情況下,他怎麼可能再去趟這個渾水?因為曹丕和甄宓的婚事,是曹操親自主持的,曹植一心想討好曹操,他會去幹這種蠢事。更何況他即便暗戀甄宓,也不可能明目張膽為甄宓寫下洛神賦,因為就憑這種違背禮法的行為,曹植基本上就要與世子之位無緣了。

事實上,在當時的背景下,甄宓雖然貌美如花,而曹操三父子肯定也都好色,但與最高權力和地位相比,孰輕孰重他們還是分得清楚。如果一個漂亮女人就能讓曹操父子犯下這種低級錯誤,那袁紹恐怕會毫不猶豫把甄宓送給曹操他們,到時不要說甄宓是自己的兒媳婦,就是自己的女兒,也會照送不誤。

所以,真是的情況是,曹操在佔據鄴城後,為了快速穩定當地的局面,迫切需要得到當地豪門貴族的支持,而甄氏家族在當地那是標準的大豪門,在這種背景下,雙方就開始你來我往,對於甄氏家族而言,在袁氏倒臺後,他們也希望儘快找到靠山,於是在曹操的牽引下,曹丕和甄宓達成了一場政治聯姻,這就和當年劉備娶劉璋嫂子是一個道理。


太史龔

美人甄氏亂了曹家三父子的故事,夢醉想象不出,這女子究竟有多迷人,能把曹操三父子迷的神魂顛倒,但,可以肯定這女子必有過人之處,光靠美貌不能長久,心智肯定過人,或還有些狐媚之術,但,在皇宮之中,強中更有強中手,要想生存並不容易,春風得意幾個秋,最終還是被郭氏賜死。

這美人天生麗質,人卻並不安分,先是嫁於袁二公子,兵敗後,並未自盡,把自己整的蓬頭垢面楚楚可憐,被曹丕發現立為寵妾,再嫁二夫,受冷落後,又於曹植眉目傳情,私下來往,可見這美人耐不住寂寞,水性楊花的狐媚樣子,把曹植這傻小子迷的神魂顛倒,為她寫下了“感甄賦”,為此,他哥懷恨在心,賜死甄氏,曹植關押流放。


夢醉西樓145817102

一女亂三曹其實講的是三國時發生在曹操父子三人為爭奪一女人而產生的風波故事。


而這個女人便是三國的絕世美女甄宓。甄宓是上蔡令甄逸的掌上明珠,她長的傾國傾城,有沉魚落雁之容。同時又溫柔嫻熟、能歌善舞,其舞資在三國眾美女中可稱得上"大姐大"。也正是因為才貌雙全,甄宓很小的時候便百里聞名。長大後上門提親的踏破門檻,最終袁紹的二公子抱得美人歸。然而,沒過多久,曹操和袁紹展開了中原第一人之爭,最終,曹操在官渡之戰中打敗了袁紹。



袁紹兵敗後,急先鋒曹丕第一個進入袁家老窩鄴城,結果虜獲了蓬頭垢面的甄宓,清洗她的面容驚為天人,立為納為寵妾。隨及趕來的曹操見到"準兒媳"甄宓時,被她的美貌所驚呆,很想佔為己有,但兒子搶先一步得到,他又不好強行奪愛,只得捶胸長嘆"來晚了"。


後來,新鮮期過後,好色的曹丕又開始寵愛別的妃子來,冷落了甄宓。正在這時,同樣落魄的曹植邂逅了甄宓。兩人都是才貌絕佳之人,結果一見傾心,曹植也想娶甄宓。無奈甄宓是哥嫂,他又不能做出公然奪嫂之舉。但兩人還是忍不住頻頻交往。


若要人不知,除非己莫為。曹丕發現甄宓和曹植的事後,驚怒不已。不久曹操病逝,曹丕剛即位便對甄宓下黑手,找理由處死了甄宓。而曹植也難逃一劫,先是被關押,後遭流放。儘管如此,仍不能阻止曹植對甄宓的思念,於是在流放期間寫下了流傳千古的《感甄賦》。

四年後,明帝曹叡繼位,他為避母名諱,便把巜感甄賦》改為《洛神賦》。由於此賦的影響,加上人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇,故老相傳,後人就把甄后認定成洛神了。


飄雪樓主的歷史課

這個問題,友友們都知道是三國時期的曹袁故事了。亂世出英雄,就標誌著你掙我奪,你死我活的悲殘局面。袁敗而曹勝,天下便產生了意想不到的爭霸格局。可悲的袁氏亡國而也亡女人也,一代帝君之妻媳貢他人之懷不可嘆乎?

其實,這個故事,說一女亂三曹,倒不如說是三曹奪一女恰當也。植無過,只是嘆顏而思念矣。操有心只是丕先下手而無望也,丕其狠也知其父兄欲擁之也。是以丕醋而埋於心中,待操死,桎其兄,然無故的甄氏女在丕的怨憤之中也被賜以西天,真悲惜之也。雖甄氏不睦後宮而被冤死,然終脫不幹操與植的冤家緣也。此乃時代的悲劇,可嘆甄氏女也。

謝謝。


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“三曹”是中國歷史上著名的曹操、曹丕、曹植父子,由於他們都有卓越的文學才能,所以,在文學史上,他們被稱為“三曹”。與他們同樣有名的還有一家,被稱為“三蘇”的是蘇東坡父子。

“一女亂三曹”,是說一個女人把曹家搞亂了,“三曹”都陷入這樣的亂局之中。這個女人,就是甄宓。

二十四史列入《后妃傳》的女人有很多,每個人都是不平凡的女性。甄宓之所以為人所知,一不是因為她比別人更漂亮,二不是因為她的德性比別人更好,三不是因為她與別人搞婚外戀。她之所以有名一個重要的原因,是因為曹植的一個文學名篇《洛神賦》。她之所以千年以來一直有關注度,也是因為《洛神賦》,這就是文學的力量。現在,大家在頭條上討論這個問題,恐怕也與這個人物出現在電視劇《大軍師司馬懿》中有關。因此,她現在所受的關注度,也是與文學相關,而與歷史無關。

文學的解讀大體是這樣的。甄宓原本是袁紹的兒媳婦,是有名的美女,曹操很想納為己有。在打敗袁紹之後,曹操的兒子曹丕搶先來到袁紹家中,把家裡的人員保護起來。在看到甄宓的時候,被她的美貌所吸引。於是徵得曹操的同意,把甄宓納為己有。曹操雖然自己有心,可以又不好與兒子爭,只好免為其難的同意了兒子。

甄宓到曹家之後,由於曹丕經常隨父親曹操外出征戰,曹操的小兒子曹植與甄宓相處,相互之間產生了感情。此事被曹丕知道後,對甄宓進行了報復,直至把她迫害至死。此時,曹植在自己的封地鄄城。甄宓死後的第二年,也就是黃初三年,曹植到京城拜見他的哥哥。甄宓所生的兒子,也就是後來的魏明帝曹睿陪叔叔曹植吃飯。曹植觸情生情,想到甄宓心中不免傷情。吃過飯,曹丕把甄宓留下的一個玉縷金帶枕送給了曹植。

曹植拿到甄宓的遺物,更是睹物思人,在返回自己地的時候,路過洛水,看到甄宓前來相會。曹植據此,寫了《感甄賦》。

這個故事裡,甄宓一個女人,搞得曹家三個男人神魂顛倒,他們的行為是明顯不符合社會倫理道德的規範,表現出某種程度的混亂,所以,稱之而“一女亂三曹。”

但這一說法本身是存在爭議的。曹植與甄宓的故事,最早出現在唐代李善的《文選注》中,《文選》是南朝梁昭明太子蕭統主持編撰的一部著作,它是南朝之前經典文學作品的彙編。隨著時代的發展,經典創作時期的一些社會現實已經發生改變,後代人閱讀起來,就會有困難,於是,對經典的註釋,是中國文化傳承方面的一個重要部分。歷史所有文化經典,都是有多人註釋,比如《四庫全書》本的《孫子兵法》就有十家註釋。李善是唐代注《文選》的名家。曹植與甄宓的事情,就是李善的《注》中出現的。

李善是唐代人,出生於630年,歷史上的甄宓死於黃初二年六月,公元221年,中間隔了四百多年。而在李善之前,沒有類似的記載,所以,李善的說法,一直是有人質疑的。有人評論曹丕把甄氏的遺物玉縷金帶枕賜給曹植的作法說“里老所不為”。也就是說,自己的妻子死了,自己親手把老婆的遺物交給其情人,這不要說是一代帝王了,就是普通老百姓家裡,也不可能這樣。

這個問題,到現在還是有不同的說法,他們之間各說各話。在回答這個問題之前,我查了一下《三國志 魏書 文昭甄皇后傳》。單從正史的描寫上來看,我不覺得甄宓與曹植曾有過愛情。

甄妃的傳記中,對她本人生前事蹟的記錄很短,大概只有兩三百字。後邊絕大部分的篇幅是記錄她的兒子魏明帝曹睿登基之後,對她家人的封賞。

甄妃的家庭,是所謂的世家,祖上是漢朝的太保甄邯。他家世代為二千石。她的父母生了八個孩子,三男五女,她是最少的女兒,父親甄逸在她三歲的時候就去世了。

建安年間,她被袁紹選為兒媳婦,成了袁熙的妻子。曹操破袁紹平定河北,她為曹丕所得,成為曹丕的夫人。關於她的死,《三國志》是這樣寫的:“黃初元年十月,帝踐阼。踐阼之後,山陽公奉二女以嬪於魏,郭後、李、陰貴人並愛幸,後俞失意,有怨言。帝大怒,二年六月,遣使賜死。”

我查了一下歷史,官渡之戰是在建安七年,曹操平定河北,是在建安九年,公元204年。也就是說,曹丕納甄氏大既在203年,或是204年,不會太早,也不會太晚。因為魏明帝曹睿大概生於建安九年(204年)。遇到甄宓的時候,曹丕大約17歲,甄宓22歲,而曹植此時12歲。按年齡來看,曹植這時與甄氏產生感情的可能性不大。他還是個孩子。另外還有一個不可忽視的問題是,甄氏嫁了曹丕之後,應該是很快就生了孩子。一個哺乳的母親,和丈夫之外的人談情說愛,也不太現實。魏明帝的年齡,現在不確定,只是大體推斷在204年。也正因此,也有歷史學家認為,他有可能是袁熙的骨血。當然這不是今天討論的話題。

關於甄宓的死,三國志的觀點大概是因爭寵被讒言所害。后妃傳有關郭皇后的注中,說得很明白:

《魏略》曰:明帝既嗣立,追痛甄后之甍,故太后以憂暴崩。甄后臨沒,以帝屬李夫人。及太后崩,夫人乃說甄后見譖之禍。

這裡的故太后指的是曹丕的另一個妻子郭皇后。甄后死的時候,把自己的兒子曹睿託給李夫人照顧。等到曹睿做了皇帝之後,追究起自己母親的死因時,郭皇后因此而死。等郭皇后死了之後,李夫人告訴了明帝,郭皇后諂害甄后的事。

三國志還引用了《漢晉春秋》的說法:初甄后之誅,由郭後之寵,及殯,令被髮覆面,以糠塞口,遂立郭後,使養明帝。帝知之,心常懷忿,數泣問甄后死狀。郭後曰:“先帝自殺,何以責問我?且汝為人子,可追仇死父,為前母枉殺後母也?”明帝怒,遂逼殺之。

可見,甄后的死,是由於郭後進讒引起的。曹丕死後,明帝向郭後問起此事。郭後說,那是你爹殺的她,不管我的事。況且,你一個當兒子的,難道能為了你的親媽殺後媽嗎?

從這些史料上可以看出,甄宓的死,是與後宮爭寵有關,既然後宮爭寵,說明她的情感應該還是在曹丕的身上。與曹子建產生感情的可能不大。

現在流傳最廣的,當然是文學的說法,它雖然不是歷史事實,但它反應了人們對美好情感的寄託。也是對人生缺憾的彌補。

問題基本上問題了,再回到“一女亂三曹”這個題目上,這個題目本身包含著宋明之後的道德觀。漢唐之時,在男女關係上,沒有宋明之後那麼多道德束縛。戰爭中獲得的女人,有權者本來就可以隨意支配的。以一個女人來證明曹家道德上的混亂,也是明清後尊劉抑曹思想的體現。


七月流火140400643

我想這個女的說的是甄宓,據說此女有沉魚落雁之容貌,而且飽讀詩書,本來嫁給了袁紹的二公子,後來曹操平定河北以後,就流落到曹家。曹操喜歡小媳婦人妻是出名的,宛城一次臨幸張繡的嬸子鄒氏,把長子曹昂侄子曹安民,還有愛將典韋都折了!這一次也對甄宓有了興趣,可惜當他的人到的時候,甄宓已經被曹丕的人帶走帶回府中,當父親的,總不能和兒子搶女人。同時,曹植也對這個美女,一見傾心,雖然後來,甄宓嫁給曹丕後,依然對她痴心一片,後來還做了洛神賦以慰思念之情。一個女子讓曹家三個起了心思,可以說是亂三曹了。


大頭劍客微博

亂髮遮住臉龐,米糠塞住嘴巴,陰司回頭遙望,曹魏軟玉溫香。



甄宓,去世了!她走的時候,跟她進曹家一樣,都是充滿恐懼和迷茫,當年曹氏官渡之戰滅了自己公公袁紹,四世三公的家族竟然也不能在亂世中倖免,丈夫袁熙死了,自己和婆婆留守府邸能怎麼辦呢?曹兵入城,自己成為了戰俘,想想自己的祖輩孔子的直系血親,東漢王朝的中流砥柱,而曹阿瞞只是閹人的義孫,如果被他玷汙,那將無臉面對祖先。

甄宓,惶恐不安,顧不得什麼體面,鍋底淘灰讓自己蓬頭垢面,可是已經晚了。漢晉多風流,沒有那麼多禮制,沒有那麼多律法,一切率性而為,曹丕一馬當先,殺入袁熙的府邸,看到一個老太婆背後躲著一個蓬頭垢面的瑟瑟發抖的女人,他撥開迷霧看到皎月如神,曹丕心被融化了,老太婆知道自己可以壽終正寢了。

曹丕想著怎麼跟父王撒慌,解釋自己如何與甄宓偶遇,如何相知,想如何相守一生?說曹操,曹操真的到了!曹操帶著親兵砸門入府,滿院子大喊,甄宓美人,在哪裡?孤來了!

曹操看到自己兒子曹丕先下手了,憑著自己的這個樓臺先得到了甄宓這個月亮,肺都氣炸了,找了一個由頭要重重處罰曹丕,甄宓也是熟讀史書,俯身便拜替曹丕求情,解釋曹丕將軍是為了道義保護袁府,袁氏隨敗,可袁紹是大王的金蘭兄弟,曹丕將軍希望維護大王寬恩似海的胸襟。曹操看到美人落淚,心都化了,寬恕了曹丕。



曹丕抱的美人歸,同為詩人弟弟曹植看到自己嫂嫂,驚為天人,一步不動作出洛神賦!曹丕一直把曹植視為自己繼承魏王衣缽傳人競選對手,他知道父親更喜愛曹植,曹植風流風骨及小兒子身份。甄宓瞭解丈夫的想法,於是極力討好自己新婆婆卞夫人,早晚問安陰晴圓缺無一缺勤,博得了卞氏的好感。卞氏出生歌姬家庭,在當時身份低微,曹操早年東郡政治避難時候納為妾侍,後曹操正妻丁夫人被廢,卞氏立為正妻,卞氏生了曹植,曹丕,曹熊,曹彰。卞氏有了孔子血脈兒媳襯托,感覺到身價倍增,可以榮耀進入帝國貴族圈。



曹丕與甄宓如膠似漆,孝順恭良,卞夫人不停在曹操耳邊吹風,曹操得了偏頭痛,直到自己幼子曹衝不治身亡良久,曹操下決心立了曹丕為世子。曹丕在曹操歸天后,義無反顧在司馬懿策劃下,設立了天壇接受了漢獻帝的禪讓,史稱魏文帝。

伴君如伴虎,甄宓這個美人胚子,沒能與時俱進,跟上丈夫的腳步,曹植與魏晉文人一樣風流奔放,不拘於禮法。甄宓出生於書香門第,代表著孔子血脈,不霄於與之為伍。於是,魏文帝曹丕把甄宓放到了鄴城,獨守空房,孤獨寂寞,難免有怨恨,於是文人情懷,寫詩抒情。

曹丕身邊有了新寵郭女王,這個女人心計非常,在奪嫡之變中出謀劃策幫助曹丕奪得了王位。曹丕稱帝后,郭女王更是處心積慮幫助丈夫享受九五至尊榮耀。曹丕是一個聰明的男人,當然喜歡上聰明的女人。

但郭女王要想上位,就必須除掉壓在她頭上的另外一人,那就是王妃甄宓,此時甄宓已是逐漸失了曹丕的寵愛,再加上時常流露出一些怨言,悲恨交加的情況下寫了一首《塘上行》,本是表達憂傷哀痛之意,但曹丕卻認為甄宓懷恨在心,再加上郭女王的從中挑撥,曹丕最終決定賜死甄宓。

當時曹丕曾讓術士周宣解釋自己做過的一個夢,周宣回答說天下將有受冤的貴族女子死亡,曹丕想到了甄宓,所以派人去追下令的使者,但最後沒有追上。郭女王在得到曹丕的首肯後親自以毒酒賜死了甄宓,並且把她的頭髮弄散擋住臉部,然後用米糠塞住嘴巴,為的就是讓甄宓死後也沒臉見人,即使見到了人也無法申辯自己的冤屈,甄宓就這樣輕易的被賜死了。

為了掩飾事實的真相,曹丕讓甄宓的兒子曹叡認了郭女王做母親,但是當時的曹叡已經十八歲了,已經有了明辨是非的能力,想要哄騙過去是不可能的。曹叡也是一直對母親的死有所懷疑,但是苦於當時勢單力薄,沒有實力去查明這一切。 直到多年之後一位和甄宓關係不錯的李夫人告訴魏明帝曹叡真相,曹叡這才知道母親被冤殺的事實,氣沖沖的去找郭女王算賬,郭女王此時已是皇太后,但是面對氣勢洶洶的曹叡,郭女王的心裡還是害怕至極,說:“當初害死你母親的是你父親自己,要想報仇也是找你父親,和我有什麼關係?難道你要為了你以前的母親殺了現在的母親不成?” 儘管貴為太后,曹叡還是處死了郭女王,並且用了和其母親同樣的方式,以發掩面,以糠堵口,當然面子工程還是要做的,曹叡深切悼念了皇太后郭女王。




於是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。


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