我們之所以喜歡詩詞，是因為詩詞具有無窮的魅力。其表現之一，在於詩詞的多義性。有的詩詞主題是確定的，意義是單一的；有的詩詞主題具有不確定性，或是因為時間的久遠，或是因為詩意的朦朧，我們無法把握其主題，因此就具有了多義性。而這樣的詩詞更增加了美感，更具有迷人的魅力。眾所周知，李商隱的《錦瑟》一詩就具有這樣的魅力。北宋大文豪蘇軾流傳下來的詩詞，多數主題是確定的、單一的，但也有少數是不確定的，所以，時至今日人們仍在爭論、探討。其中，《卜算子 黃州定惠院寓居作》一詞就非常具有代表性，堪比李商隱的《錦瑟》詩。
缺月掛疏桐
卜算子•黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這首詞的字面意思大概是這樣的：彎彎的月亮懸掛在疏落的梧桐樹上；正是夜闌人靜的時候，漏壺的水已經滴光了。有誰見到幽人獨自往來，彷彿天邊孤雁縹緲的身影。黑夜中的它突然受到驚嚇，驟然飛起，並頻頻回頭，卻總是無人理解它內心的無限幽恨。它不斷於寒冷的樹枝間逡巡，然而不肯棲息於任何一棵樹上，最後只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
誰見幽人獨往來
這是蘇軾被貶黃州時的作品。有觀點認為，蘇軾雖然表面是樂觀曠達的，但內心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中，詞人借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋寫的正是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，渲染了一種孤高清幽的境界，為''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊。接下來的兩句，“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。”在萬物入夢的此刻，又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一隻孤單飛過天穹的悽清的大雁呢？
飄渺孤鴻影
下闋，詞人把鴻與人同寫，“驚起卻回頭，有恨無人省。”直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，“有恨無人省”，有誰能理解自己孤獨的心呢？世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這裡，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。
驚起卻回頭
但是，人們歷來對這首詞的主旨說法不一，有人認為這是一首愛情詞，也有人認為這是一首影射、刺時之作；還有人認為這首詞是寫作者的寂寞之情的。其中有一種說法最為有趣，據《宋六十名家詞•東坡詞》記載，這首詞前還有一序，講的是一個美麗而淒涼的故事，內容如下：
惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：“當呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。
揀盡寒枝不肯棲
大意是說：蘇軾寓居定惠院後，每到他深夜吟詩時，總有一位美女在窗外徘徊。當他推窗尋找時，那女子卻已經翻牆而去。於是蘇軾就為她物色王郎之子，與她聯姻。不久之後，蘇軾離開了惠州，那女子隨之就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當蘇軾再次回到惠州，只見黃土一堆，箇中幽憤之情可想而知。於是，就賦了這篇著名的《卜算子》。
這篇序言，短短的數十個字，道出了一個感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。從序中所寫來看，那女子應該是鍾情於蘇軾，好像就是為蘇軾而存在的。果真如此的話，那麼這首詞上闕寫到的就是女子深夜聽蘇軾吟詩情景，下闕則是紀念這位痴情的女子。
寂寞沙洲冷
這個觀點給這首詞賦予了無限神秘的色彩，美麗的情懷，更讓人們對這首詞無法釋懷。然而今天人們品評這首詞的時候，多以唐圭璋先生的註釋為準，他認為此詞上片寫鴻見人，下片寫人見鴻。此詞借物比興。人似飛鴻，飛鴻似人，非鴻非人，亦鴻亦人，人不掩鴻，鴻不掩人，人與鴻凝為一體，託鴻以見人。這個表達很抽象，還是蒙曼老師表達更直白，她認為，蘇軾其實是在尋找明主，但明主又不易遇到。蘇軾內心中是有原則的，這些原則是不可突破的，這就是他“揀盡寒枝不肯棲”的原因。
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