新玉玩料这个，咱们平常已经讲太多了。今天就来说说，古玉的魂。
中华玉文化源远流长，国人爱玉，玉器作为一种精神力量和民族象征，已经深植于中国人的骨髓之中。
千百年过去了，人们的生活方式变了，但国人对玉的喜爱，却丝毫未减，特别是对于古玉的喜爱。
新石器时代
在这个时代，人们迷信上苍和神灵，所以咱们看到比较多的有献给神灵享用的玉鹿，有象征身份地位的玉带钩等等，当然也有为了漂亮装饰在身的各种玉佩，他们反映了中华文明的精神信仰、社会生活。
玉龙，新石器时代后期 红山文化，1971年内蒙古翁牛特旗三星塔拉出土，高26厘米。
夏商周
这个时期的玉石造型精美细腻，玉器的纹饰也更加多样化，玉器从礼器逐渐向佩饰转变，玉器由神走向了人，更加生活化。
这一时期的玉器发展较快，可以说玉器是在百花齐放下发展起来的，玉器在东周的早、中、晚时期也有所变化，在东周晚期玉器发展飞速，无论是在玉器的工艺上，还是设计理念上都了一个新的进展。
西周，玉璧
汉代
说起汉代古玉，很多玩友第一反应，就是“汉八刀”，“汉八刀”在玉蝉的制作上最为典型，具有很高的收藏价值。
汉代玉蝉除少数配饰玉外，基本上都是用作口含的葬玉。汉代玉蝉多用新疆和田白玉、青玉雕成，用料讲究、形制古朴、质地上乘;造型概括、抽象、简约，线条干练;雕刻粗犷有力，刀刀见锋，寥寥数刀，神韵尽在。
玉蝉，汉，长2.9cm，宽2.1cm，厚0.8cm
唐代
在唐朝，丝绸之路的畅通无阻，使得和田玉料源源不断运到中原，玉器的制作得到了很大的发展，继秦汉之后出现新的高峰。
随着唐朝社会风气的开放，对外贸易比较频繁，外国使臣、僧侣、工匠集聚于长安，因此，唐朝玉器的世俗题材大大增加。
唐代玄宗禅地衹玉册 台北故宫博物院
宋代
宋代制玉业随着经济的发展迅速崛起，比唐代有更大发展。这就必须提到一位皇帝——宋徽宗。
宋徽宗皇帝当的不咋滴，艺术造诣还是蛮高的，他直接或间接地促进了宋代玉器的空前发展。宋代玉器受当时的绘画艺术影响甚深，清新雅致、形神兼备，极具文人情趣，毫无粗制滥造。
宋 白玉诗文刚卯
元代
元代玉器是在继承宋、辽金玉器的基础上蓬勃发展起来的，各民族文化相互渗透和影响，为其带来了勃勃生机。
多层镂雕技法在元代可谓发挥到了极致，除了在平面上雕出双层图案外，还能在玉料上多层雕琢，起花多可达五、六层，层次分明，具有强烈的透视效果。
元代玉器文化的总体特征是，传统胜于创新，继承胜于发展，为其后明清两朝装饰玉器的发展作了准备，奠定了基础。
元 铜鎏金嵌白玉狮戏球带饰
明代
明朝玉器承传了元代的镂空工艺，出现双层透雕，形成花下有花，枝下有枝的艺术效果，也出现了有图必有意，有意必吉祥的主题纹饰，吉祥文字“福、禄、寿”等纹饰众多。
而镶嵌工艺也达到一个高峰，出现了大量的玉镶金、玉镶银。
明 白玉带沁卧狗
清代
清代是我国古代玉器史上的又一个高峰，大名鼎鼎的乾隆工，相信玩友们都听说过。
清代玉器的品种和数量很多，以陈设品和佩饰最多，也最为精美。清代玉器善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成。
清 玉经架
每个朝代的玉器，都具有当时的文化特点。夏商周古朴大方，唐宋辉煌大气，明清精雕细琢，玩友们更喜欢哪个朝代的古玉呢？咱们留言区见！
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