師範教授批范冰冰為戲子,你覺得娛樂和文化是一個對立面嗎?

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個人覺得,每個人都有自己的判斷能力、審美、以及道德基準,所以每個人對於同一人、事、物的判斷、評價,都會極為不同!那某教授,去評價一個藝人是什麼什麼,那也是教授自己極為個人言論而已……講真,與別人沒任何關係!

而且,就個人言論來理解,真不用把教授的“戲子論”扯到什麼娛樂、文化的層面來談。只能說,那位為人師表的教授,對於“文化”與“娛樂”的理解極為狹隘。舉個非常淺白的例子吧,關於“美”的認識每個人都不一樣,就如每次選美活動上那些評委、觀眾都會有自己的認可的選手。有的人在意外在美,又有的人會將美的定義牽涉到個人的內涵、文化、修養等內在層面當中。

最後,比較想說的一句是,“娛樂”本來就是“文化”所涵蓋的一種定義,兩者之間就並沒有所謂的對立。就是不懂,為何那所高校會聘用一位說話如此缺乏禮貌與修養的人作為該校的教授?(文/藍蝴蝶)


藍蝴蝶

華師大教授在去年范冰冰到其校宣傳電影《我不是潘金蓮》被要求提前結束的事件後,微博發文“華師大不歡迎這樣的戲子,本來好端端的一場關於電影文學的學術研討會,硬夾塞一個戲子弄的混亂不堪,實在敗人胃口”。短短几句話在當時微博上網友們各持觀點展開了討論。



文化本身具有包容性,娛樂本身也是一種文化,娛樂與文化並不是對立面。

先不說戲子是古代的說法,單說有許多人認為自己持高等文化的觀點就是認為戲子就是低人一等。他們不知,文明文化中的人人平等在他們面前已經不存在了。自持清高沒錯,但貶低人就不對了。

《紅樓夢》第二十二回:“拿著我比戲子,給眾人取笑兒!”

再者說戲子,有人說古代的封建社會有三教九流,戲子屬於下九流。這個結論成立的前提只能是封建社會,而現在是21世紀。如果還有人有戲子地位卑微,演員就是戲子,演員地位很卑微的觀念,只能說這些人高高在上的地位和教育水平和他們說的話不是一個水平。

范冰冰事後回應稱,她接了很多鍋,也接的起鍋,演員是她的夢想,她熱愛,她愛她的職業,她敬重她的職業,不尊重演員職業的人也不會受到尊重。為人師表,請您銘記。



演員作為當代社會不可或缺的職業,把生動的文學作品更加生動的表達,演員的辛苦只有作為一個演員才會知道。或許作為公眾人物緋聞和詆譭使他們在大眾心理的形象下降,但是作為不知細節的我們,只需要去欣賞他們的作品,因為多說無益,壓力與痛苦只有演員自己才知道。

文化還是那個有包容的文化,只是人們對於文化的理解不同,娛樂文化也許不被有些人看好,但是它最終也成了當今社會不可缺少的一部分,請我們用一顆包容的心去接受,用一顆平和的心去享受,用一顆敬重的心去欣賞。

做演員也是一種藝術,苦樂自知。


黑先生1998

教授諷刺范冰冰戲子,先不說戲子到底算不算貶義詞。就說現在大學都跟妓院差不多了,教授出的花花事也不在是少數。教授是哪來的勇氣諷刺別人?難道平時都不照鏡子?

戲子這詞,我認為就本意來說不僅不算貶義,還算誇獎。很多明星都自認自己是演員是歌手,並不想定義自己是明星。戲子實際比演員還要褒義,因為漢語確實把部分帶子的視為一種傑出。戲也非貶義,而且還是一種很好的藝術。戲子這詞其實應該是莫大讚譽,因為這代表了職業、專業。教授看似有文化,然而還是帶著塵腐味去解讀,難免讓我這種人一眼到的是不堪。

身為戲子好像並沒有冒犯任何規則、法律,甚至價值觀。作為一個現代大學的教授,諷刺別人的正當職業身份是不是暴露了自己的狹隘。有事說事,正當職業怎麼會有錯呢?如果是個市井小民鸚鵡學舌也就罷了,現代大學教授弄得跟孔乙己一個水平,實在讓人唏噓。

文人不僅諷刺藝人戲子,其實他們諷刺一切他們不擅長的領域。萬般皆下品唯有讀書高,這話看似沒毛病,然而所謂讀書僅僅只是指儒家經典,儒家倡導的那些內容。並不是學什麼都會被認可的。這就導致了中國工科不受重視,藝術得不到發展,甚至連身體強壯有時都會被諷刺,因為文人們自己不擅長。


文化這詞挺搞笑的,有些人連流行音樂都不算文化,這種高冷的態度其實恰恰暴露了自己沒文化。因為人類文明史表明很多所謂文化真的就是跟最基本的吃穿住行有關。粽子並非跟《楚辭》有關,而是古代餐具器皿缺乏,於是採用包食。所以廚子也叫包廚。包食又意外得到一種特別味道,使得每逢端午人們都要嘗上一嘗。而每個對人影響大的事物其實對於人的思維、行為、心理都有極大的影響。如果對人影響大的不算文化,那真的就沒有文化這一說。今天的所謂高雅,其實在昨天就是一種流行。古代的娛樂,今天就成了高雅文化。文化只有好不好,並沒有娛樂和文化的界線。就像老師只有好不好,並沒有戴著教授頭銜和不戴頭銜的界線。教授要是不懂,尤其師範類教授不懂就實在是太可悲。


國病

這是個有爭議的話題,應是仁者見仁、智者見智,我也略談下看法。

有些娛樂,如果在過去戰火紛飛的年代,娛樂像當今“這樣”太昌盛,觀眾太沉迷於其中,精神方面的信仰得不到提高,那國將必衰!

各種娛樂,在現今的和平年代,大量繁榮,為了收視效果,各種剪接吸引眼球,達到大量撈金,由其影視圈。崔永元這幾日的曝料,觀眾才明白影視圈有太舌的“汙濁”,即偷稅想出的五花八門,是當面一套,背後一套,斂到鉅款的地步!結果斂了財了,卻很少能拍出寓教娛樂,好的文化作品,這也難怪個別人,對有些演員稱為“戲子”,這樣“戲子”的誕生,離不開那些導演、製作方、投資方等一系列產業鏈。太看重金錢利益的回報,也就很難靜下來從精神方面去考慮、去找些用心會演戲的好演員,使觀眾在看完作品得到娛樂的同時,有些精神上的領悟,如果拍出這樣的影視作品,那麼娛樂是文化的一種!

好的娛樂節目或影視劇,是精神文化不可缺少的,是陶冶情操,是緩解生活壓力勞逸結合的有效途徑;

好的娛樂文化,應迴歸於真實,洗去貪焚浮躁的心,真正的把娛樂文化藝術,當成神聖的、不可踐踏的職業,為人們帶來有品味的精神盛宴,那才是無愧於文化的娛樂使者!

國家的繁榮昌盛,離不開科學文化,也離不開精神文化,這是相輔相成的!如果只有科學、只懂創造、只懂勞作,沒有精神文化建沒,那麼除了吃喝外,人生活除了付出得到相應物質的回報外,歇下的時間,精神上都是空虛的,是缺乏樂趣的。

現今的精神文明文化建設,接受的主要來源途徑,就是文化傳媒!所以有品味、有質量的文化娛樂、文化作品,是多麼的重要!

娛樂是文化的一部分,娛樂的作品有好壞之分;創出娛樂作品的人,有素質高低之分,所以不能一概而論!


手機用戶71975865442

師範教授批范冰冰為戲子是一個事件。

娛樂和文化是否為對立面是一個文化概念。

從事件上講,沒錯,是個戲子。可是說不準教授臥室裡還掛范冰冰的壁畫呢。複雜吧,不復雜。這就是人的動物性與文化性。從動物性的衝動出發,人都會喜歡美麗甚至是魅惑的異性,那麼美好的東西又是那麼稀缺,怎麼辦,我們在推崇美好的同時,產生了文化特性,有一種標準,美女應該配英雄,是吧,美麗有可能會禍亂一些社會價值秩序。所以與其說范冰冰是戲子,不如說直白點,利用美麗破壞了教授心中的社會道德價值秩序,也就是破壞了人的文化性。戲子本身也有兩種層面意思,本意是名詞,並無感情色彩,梅蘭芳也是戲子。借代意思是形容詞,表演的,不真誠的,欺騙的,那麼這就是貶義詞了。

再說概念,文化要比娛樂大很多,或者說娛樂本身就是文化孵化出來的低端子產品子概念。文化的人可以娛樂,但娛樂的人可能沒文化。就好比土豪與貴族。

所以,這就是事件與概念的背後,是否對立自己判斷。見仁見智吧。


木子書生

教授和演員只是職業不同,只要幹好本職、不違法不犯罪,盡職盡責,就都是好的職業模範,無所謂高低貴賤,你是人民教授是辛勤的圓丁是育人的,我是盡職的演員、是人民藝術家,職業不同,都是高尚的。

師範教授批范冰冰是戲子,娛樂和文化不應是對立的,都是為國家、為人民服務的,都是一箇中國人,都是平等的,都是要為教育而付出的,共同的職責、應該有共同的心聲,如何才能更好地為人民、為大眾服務,讓我們攜手並且為教育宣傳做出貢獻,這才使我們應該共同努力的。


共享論點

教授批范冰冰為戲子,不知教授專指范冰冰一個人,還是泛指和范冰冰一樣從事演藝的一大群人。如果是指范冰冰一個人,那這位教授一定握有可以把范冰冰貶為戲子的實證,而非在網上搜羅的道聽途說。如果是藉由范冰冰泛指所有從事演藝生涯的人,那這位教授就出格了。一個從事教育工作的人,口吐汙言穢語實屬不雅。自中華人民共和國成立以來,戲子這個職業亦或是稱呼已經廢除,一個教授難道這麼淺顯的道理會不懂。我們可以評論演技,可以詬病演藝圈的亂象,但把演藝圈稱為戲子,實在不當。這位言詞激勵性格暴躁的教授,假如當年沒評上教授,是不是要把所有的教授罵個遍。


手機用戶不虛此行

自古言戲子無情,一直將戲子列為下九流。但新中國建立後,中國湧現出了一大批愛國愛人民的偉大藝人。比如:志願軍在朝鮮同侵略朝鮮的美國鬼子打仗,知道志願軍裝備差而且很少飛機,一直被美國鬼子轟炸,藝人常香玉在全國義演,真就捐了一架當時先進的噴氣式戰鬥機,幫助中國軍人保家衛國!這就是偉大的中國藝人!現在一門心思偷稅漏稅藝人們能比嗎?娛樂與文化不是對立的,但不同人群的價值觀是可以對立的!通過這次整頓娛樂圈偷漏稅事件,整頓扭曲變異的價值觀,希望娛樂界有個新氣象!


雲靈觀花


楚天144542405

在1949年新中國建國前,戲子是對從事底層演藝職業的人員的輕蔑稱謂,既包括女演員,也包括男演員,社會層級越高,對應被成稱為戲子的演藝職業人員層級也越高,平時可能會以禮相待,到吵架時便會脫口而出“戲子”。中國古代社會崇尚文武,但特別輕視手工業、商業,這些職業的人在古代社會地位是很低下低微的,這也是中國古代為什麼沒有往科技、製造方面發展的一個重要原因。那麼靠搭戲臺子演戲賺錢餬口的人士呢,社會地位同樣低下,不論你的演藝藝術到了什麼造詣,社會地位永遠是低下。新中國成立後,人民當家做主,消除一切不平等,不論從事哪個職業,社會地位一律平等,社會主義文藝迎來了中國歷史上幾千年不曾遇到的春天,戲子這一蔑稱,退出歷史舞臺,偶爾聽到,只能是年代劇裡的臺詞。但是近來有些人不知出於什麼原因,把這個塵封的陋詞刨出來大用而特用,其實也暴露出其本身存在的一絲陰暗心理。現在的明星也好、藝人也罷,實實在在是被商業化把控,自己也巴不得被商業化,成為追名逐利的“成功”代表,甚至欺名盜世或者偷稅逃稅。但是,對待這種社會現象,有理說理,有法說法,朗朗乾坤,民意自明,何須弄個陳菜罈子裡的詞彙來表達憤懣呢,因為戲子一詞的原意包含太多對以演藝為職的社會底層人士的欺辱,並不符合當今沒有社會公德責任與義務感的商業化過渡的所謂明星、藝人,實際上現在這些無德無責的商演“人士”的“罪孽”,遠比“戲子”大得多。


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