我家在东北嘎啦
姜夔姜白石，一辈子没做过什么官，经常傍门依户，给达官贵人们做清客，到处骗吃骗喝，风骨一点也没有，十足的“二奶型”人格。他自号“白石老仙”，听起来像是不染俗尘的圣洁之人，其实和林逋之类的真隐士比起来，有云泥之别。
姜曾在一篇自叙中大谈认识好多名人，诸如范成大、杨万里、朱熹、辛弃疾等，大谈这些名人是怎么夸自己的，还列举了什么江陵杨公、南州张公等一大批“赏识”他的人，其实人家“稼轩辛公”（辛疾弃）根本不鸟他这个姜穷酸，当时姜看到辛弃疾写出那篇闻名天下的《永遇乐 京口北固亭》怀古之后，就急忙和了一首送了过去，但是辛弃疾一点也不喜欢姜的猥琐作派，根本没理他。
范成大当时非常有钱，又喜欢种梅花，姜夔于是百般巴结，写了《暗香》《疏影》等词，博得其欢心后，不但送了他大把的银钱，还把一个叫小红的歌妓赠给了他，乐得姜夔又膨胀了一番：“小红低唱我吹箫”。。什么？哪位童鞋说不对，应该是小红吹箫？哼，你们这些不纯洁的人啊！
但是，受人救济只能得益一时，长久下来，姜夔还是穷光蛋，小红也离开了他，改嫁别人，后人有诗“所幸小红方嫁了”，看来小红也看透了姜夔没什么出息的。
姜夔后来认识了宋朝有名了两个富三代－－张鎡和张鉴，他们特有钱，家里光歌姬舞妓就上百人，每天晚上都和开综艺晚会似的，据老姜说，他们买个功名给他，又想把一大块良田转让给他，但后来都没真正实行，二张就死了，姜夔重新过起了穷日子，在文章中诉苦说：“张平甫去世了，我茫然没有倚靠了！”
姜白石曾经向朝廷献乐谱，想进太常寺（主管礼乐的部门）工作，但是没有通过面试，因为他连瑟也不认识，却闭门造车，写了本《琴瑟考古图》，然后在和考官对答中，又透了马脚，他连《论语》中的“语曰鼓瑟希”的含义也理解歪了，认为这句话是说鼓瑟很少见，其实是鼓瑟的声音渐歇的意思，于是姜白石彻底栽了。
所以，姜夔最后穷困中死去了，丧葬费也是靠宰相吴潜赞助的。他的一生，是依附权贵的一生，是傍大款的一生，王国维先生就对他很厌恶，说：“姜白石如王衍一样，嘴里不谈钱，假清高，其实私下里全是自己的小算盘！这就是他最让人讨厌的地方。”
江湖夜雨
论职业，“清客”就是姜夔老师的工作岗位。
他一辈子都过着这样的生活。 “清客”这个词，是文雅的宋人照顾人面子的妥帖说法。它的实质意思，是旧时科举不顺、仕途不畅的读书人，没有生计，不得已寄食在富贵人家帮忙的门客。这类人，往往会写字，会做诗，会喝酒，会打牌，说学逗唱都是他们的绝活，应付裕如左右逢源，反正他们的主业，就是要捧着主人开森。
所以，在鲁迅眼中，他们就是“帮闲”；在吴敬梓笔下，他们就是“打秋风”；在五四无产阶级作家郭沫若口中，他们叫“寄生虫”。
在我们如今大众议论里，算是“穷酸潦倒落魄文人”。
姜老师不幸，就是这样的社会角色。
说起出身，他其实并不差，勉强算个小官二代吧。 他祖上甘肃天水人，后来才搬迁到江西鄱阳的，据他自己说，唐代宰相姜公辅是他先人，这个虽然有点死无对证，但是他父亲姜噩，确确实实是最高等级的国家公务员考录即进士出身，做过湖北汉阳县长。也因此，他的青少年时代是在汉阳读过的。
但是他父亲去世的很早，大概也没留下什么遗产吧，他还是很穷的。而且那会他自己也是作的很，好好学不上，有公务员不考，早早就消极悲观作“佛系青年”，结果呢，日子自然越过越潦倒。他也没有兄弟可以支援，只有一个姐姐，又是远嫁了，一介女流身不由己，再爱自己的弟弟，又能帮他多少呢！
往昔读书人出路，大抵不出三个途径：一考试做官，二私塾教读，三游幕寄食。
姜老师高不愿搞低不愿就，只能从事当时的第三产业即做游幕清客。也正因是“清客”，一粥一饭来之不易，都是靠人施舍而来，姜老师的内心特别敏感。一方面，他读过很多的书，气质纯雅，落拓江湖自由潇洒；但是另一方面，他的情感又被锻炼得异常敏锐，孤傲，清高，如野云孤飞，有种拒人于千里之外的冷淡气息，一个白首无成依三附四的男人，这样的精神状态也是自然的吧。
这种职业性质，和这种职业所引发的性格特质，都被很好地写入他的诗文词曲之中了，而这些诗词的成功，又反过来促使他的性格更加的孤芳自赏，相互循环吧。
因此，如果评说姜老师客气点，平恕点，我们会说，他是中国最早的自由撰稿人，而且也是封建时代最成功的了吧。
再往后，就只能轮到绍兴一个叫鲁迅的老哥了。
2018，6，1，晚间玩笑闲敲
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