女子为官，自古有制-古时女官制度沿革谈

古代女官历代沿革

现代的女子是"半边天"，在古人则完全无地位可言，出来做官的更是凤毛麟角。而独在后宫内女人可以做官，这或许应该感谢帝王对男人的严防，不然根本轮不到女人当官的份儿。女官，民间俗称女太监，汉代有名的才女班昭、宋代女进士林妙玉、唐代女校书薛涛、明朝女能人万贵儿，都曾是宫中女官。女官存在的历史很长，记录3000年前周代礼制的《周礼·天官》中，便有《女史》一节："女史，掌王后之礼职。掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令"，周代共设女史8人。

中国帝王的嫔妃制发轫于周代，形成于秦，此后自从汉、唐、元、明、清以来，历代多有增损，略有变化，但大体不离周制。上溯到传说时代，帝王有四妃，其中一正妃，三次妃。舜有三夫人（除了娥皇、女英外似乎还有一人）。夏代增为十二夫人。殷代增为三十九妃。

周代有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，凡一百二十一后妃。周代王后为六宫之首，在宫闱中地位如同天子。所谓“六宫”为皇后所居之处。而三夫人位同三公，再者按礼制规定诸侯居所为三宫，即正寝一宫，燕寝二宫。“九嫔”如同九卿，“世妇”如同大夫，“御妻”如同士。这样就把后宫的嫔妃制度与社会上天资、诸侯、卿大夫、士的等级制度完全类比协调一致。

最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职，是王后内治的辅助和秘书。另外，在宫内的服务机构中，在宦官的领导下，还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等，这些都是从事具体工作的宫中最低级的宫职人员了。

见于记藏，将宫中女官(又称宫官、女职)与嫔御(即内宫)加以区别，另立系统的是北魏孝文帝之时。女官主管宫中具体事务，其职秩与外官相对。最高领导人内司，官比尚书令。其次是作司、大监、女侍中，官比二品。其三是监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女等，官比三品。其四是中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人，官比四品。最下一等是青衣、女酒、女饷、女食、奚官女奴，官比五品。

这些女官虽有品位，但从根本上说仍只是皇帝的女婢。唐高祖退居大安宫，李世民即位为帝，晨夕派尚宫去大安宫请安问起居。时李世民的弟弟李元名才十岁，在大安宫见到尚宫，保姆要他向尚宫行礼，说：“尚宫有品位当拜。”但元名却回答说：“她不过是皇帝的侍婢而已，拜什么?”太宗非常欣赏元名的等级意识，称他为“真吾弟也！”

比女官地位更低的是宫女。宫女占后宫的多数。她们无位、无品，供人调遣，受人驱使，景况很是落寞。唐人王建的《宫人斜》说：“未央宫墙青草路，宫人斜里红妆墓。一边载出一边来，更衣不减寻常数。”一边运出刚死宫女的尸体，一边送进新选的宫女。这是一幅多么凄凉的图画。

秦的后妃有太皇太后、皇太后、皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。

汉初时的嫔妃制与秦相去不远。到了汉武帝又增设了婕妤、女+圣（这个字我打不出来）娥、傛华、充依四等。汉元帝时又增设昭仪一等，这样连皇后共十三等。皇后位同至尊；昭仪位视丞相，爵比诸侯王；婕妤相当上卿，爵比列侯；女+圣娥相当两千石的官职，爵比关内侯；傛华视为两千石，爵比大上造；美人相当两千石，比少上造；八子、充依相当千石；七子、良人相当八百石；长使相当六百石，职比五大夫；少使视为五百石，位比公乘。到了东汉时，又觉得这种嫔妃等级太复杂，便六宫只设皇后、贵人；其下只有美人、宫人、采女三等。

到了三国魏晋时嫔妃制又略有变化。魏太祖在王后下又分五等：夫人、昭仪、婕妤、傛华、美人。魏文帝又增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等；明帝时增淑妃、昭华、修仪三等。晋代参照汉魏之制，在皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、傛华、充华为九嫔。至此，周代的三夫人九嫔有了具体的名号。在九嫔之下又设美人、才人等。南北朝都基本上沿袭晋制，在名目上稍有变动。到了北周时，再次化繁为简，宫中只设五夫人，其余无定制。

隋代依周制，改称三夫人为三贵人，分别为贵妃、淑妃、德妃。九嫔为顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。婕妤十二人，美人、才人十五人合为二十七世妇。宝林、御女各二十二人，采女三十七人合为八十一御妻，连皇后共一百二十一人。此外宫中又设六尚、六司、六典执事宫中杂役。唐代嫔妃制度与隋代大同小异，名目有变动。皇后之下设四夫人为贵妃、淑妃、德妃、贤妃；九嫔名为昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。二十七世妇为婕妤、美人、才人各九人，八十一御妻为宝林、御女、采女各二十七人。唐玄宗后又把四夫人改为三夫人，去掉贵妃，设丽妃、惠妃、华妃。

唐朝没有明确规定宫女的等级，但是根据她们所服伺主子的等级的高低，宫女的实际地位有微妙的不同，譬如说，皇太后身边的宫女肯定比答应、常在身边的宫女更有权势。要说等级的话，被称作“姑姑”的，都是资格比较老的宫女，可以在一定程度上支配新来的和负责杂役的宫女。 嫔妃，中国古代帝王侍妾的统称。嫔原指女官，妃指地位次于后的妾。据记载，周代的制度是：“天子后六宫，三夫人 ，九嫔二十七世妇，八十一女御”，除皇后之外都是妾侍。秦始皇统一天下，尽收六国宫女充实内廷，品级爵位分列8等。汉武帝将妃嫔的等级分为14级，如昭仪、婕妤、娥等。汉唐的内廷，后妃之下设有宫官女职，常有数百人之多，以供随侍。明代确立六宫定制并严格出入制度，但是后宫妃嫔仍然为数不少。宫人的名号有宫人、选侍、才人、淑女等。明末，内廷宫女多至9000人。清代的妃嫔有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等品级。宫女分秀女、官女子两等 。封建帝王的多妻制是摧残妇女的罪恶制度。嫔妃一旦失宠就要被打入冷宫。更有甚者，在明英宗以前，皇帝死了，还要嫔妃、宫女殉葬。

古代女官的品级

1、正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主

2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林

3、正三品官职名称：婕妤、良娣

4、正四品官职名称：美人、良媛

5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史

6、正六品官职名称：宝林、司记

7、正七品官职名称：御女、昭训

8、正八品官职名称：采女

9、正九品官职名称：奉仪

另外不列品级：宫女、民女。

管理宫廷事务的女官机构

隋炀帝时始置全，唐、宋、明沿设。《隋书.后妃传序》：“[开皇二年]又采汉、晋旧仪，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌宫掖之政。一曰尚宫，掌导引皇后及闺阁廪赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩......[炀帝时]又增置女官，准尚书省，以六局管二十四司。”前蜀花蕊夫人《宫词》之十七：“六宫官职总新除，宫女安排入画图。二十四司分六局，御前频见错相呼。”《明史.职官志三》：“女官。六局。尚宫局，领司四：司记，司言，司簿，司闱。尚仪局，领司四：司籍，司乐，司宾，司赞，彤史。尚服局，领司四：司宝，司衣，司饰，司仗。尚食局，领司四：司膳，司药，司酝，司饽。尚寝司，领司四：司设，司舆，司苑，司灯。尚功局，领司四：司制，司珍，司彩，司计，宫正司。吴元年置内职六尚局。洪武五年定为六局一司......司曰宫正。六局分领二十四司，每司或二人或四人。女史十八人。十七年更定品秩。二十二年授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚家。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年又重定品职。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官听存者，惟尚宝四司而已。”

唐宋两代遵循六尚24司。明代女官规制以洪武后期最为完善，其机构设置为“六局一司”，下辖二十四司及彤史共二十五个分支机构，女官总数约300人。分别掌管著内宫的礼仪、戒令、宝玺、图籍、财帛、羽仗及衣食供给等诸多宫廷事务：

尚宫局设尚宫二人，秩正五品，掌导引中宫，凡六局出纳文籍皆署之，若征办于外则为之请旨，牒付内官监，监受牒行移于外。下辖四司：司记司──设司记二人，正六品；典记二人，正七品；掌记二人，正八品；女史六人。司记掌印，宫内诸司薄书出入录记、审署加印，然后授行，典记掌记佐之，女史掌执文书。司言司──设司言二人，正六品；典言二人，正七品；掌言二人，正八品；女史四人。司言掌宣传启奏，凡节令外命妇朝贺中宫、司言传旨，典言、掌言佐之。女史掌执本司文书。司薄司──设司簿二人，正六品；典簿二人，正七品；掌薄二人，正八品；女史六人。司薄掌宫人名籍登录及赐廪之事，典簿、掌薄佐之。女史掌执文书。司闱司──设司闱六人，正六品；典闱六人，正七品；掌闱六人，正八品；女史四人。司闱掌宫内管键之事，典闱、掌闱佐之，女史掌执本司文书。

尚服局设尚服二人，正五品，掌供服用采章之数。下辖四司：司宝司──设司宝二人，正六品；典宝二人，正七品；掌宝二人，正八品；女史四人。司宝掌服契图籍，典宝掌宝佐之，女史掌执文书。司衣司──设司衣二人，正六品；典衣二人，正七品；掌衣二人，正八品；女史四人。司衣掌衣服首饰之事，典衣掌衣佐之，女史掌执文书。司饰司──设司饰二人，正六品；典饰二人，正七品；掌饰二人，正八品；女史二人。司饰掌巾栉、膏沐、器玩之事，典饰、掌饰佐之，女史掌执文书。司仗司──设司仗二人，正六品；典仗二人，正七品；掌仗二人，正八品；女史二人。司仗掌羽舆仪卫之事，凡朝贺率女官擎执仪仗，典仗、掌仗佐之，女史掌执文书。

尚食局设尚食二人，正五品；掌膳羞品齐之数，凡以饮食进御，尚食先尝之。下辖四司：司膳司──设司膳二人，正六品；典膳四人，正七品；掌膳四人，正八品；女史四人。司膳掌割烹煎和之事，典膳掌膳佐之，女史掌执文书。司酝司──设司酝二人，正六品；典酝二人，正七品；掌酝二人，正八品；女史四人。司酝掌酒酝酏饮事，典酝掌酝佐之，女史掌执文书。司药司──设司药二人，正六品；典药二人，正七品；掌药二人，正八品；女史四人。司药掌医方药物、典药、掌药佐之，女史掌执文书。司饎司──设司饎二人，正六品；典饩二人，正七品；掌饎二人，正八品；女史四人。司饎掌给宫人廪饎薪炭之事，典饎、掌饎佐之，女史掌执文书。

尚寝局设尚寝二人，正五品，掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。下辖四司：司设司──设司设二人，正六品；典设二人，正七品；掌设二人，正八品；女史四人。司设掌床帷茵席，洒扫张设之事，典设、掌设佐之、女史掌执文书。司舆司──设司舆二人，正六品；典舆二人，正七品；掌舆二人，正八品；女史二人。司舆掌舆辇、伞扇，羽仪之事，典舆、掌舆佐之，女史掌执文书。司苑司──设司苑二人，正六品；典苑二人，正七品；掌苑二人，正八品；女史四人。司苑掌囿园种植花果蔬菜之事，典苑、掌苑佐之，女史掌执文书。司灯司──设司灯二人，正六品；典灯二人，正七品；掌灯二人，正八品；女史二人。司灯掌灯烛、膏火之事，典灯掌灯佐之，女史掌执文书。

尚功局设尚功二人，正五品，掌督妃嫔宫人女红之程课。下辖四司：司制司──设司制二人，正六品；典制二人，正七品；掌制二人，正八品；女史四人。司制掌衣服裁制缝纫之事，典制、掌制佐之，女史掌执文书。司珍司──设司珍二人，正六品；典珍二人，正七品；掌珍二人，正八品；女史六人。司珍掌金玉宝货之事，典珍、掌珍佐之，女史掌执文书。司彩司──设司彩二人，正六品；典彩二人，正七品；掌彩二人，正八品；女史六人。司彩掌缯绵丝絮之事，典彩，掌彩佐之，女史掌执文书。司计司──设司计二人，正六品；典计二人，正七品；掌计二人，正八品；女史四人。司计掌度支衣服、饮食、柴炭之事，典计、掌记佐之，女史掌执文书。

宫正司设宫正一人，正五品；司正二人，正六品；典正四人，正七品；女史四人。宫正掌纠察宫闱、戒令谪罪之事，大事则奏闻；司正、典正佐之，女史掌书记功过。

女子入宫的途径通常是这样的：礼聘、采选和进献。

先说礼聘，一般礼聘的女子入宫是最有希望成为皇后的。 唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷按例要进行挑选，然后礼聘入宫。这些礼聘入宫的女子大多出身高贵，气质风雅。她们有的来自皇亲国戚，有的来自权门贵族，其他以德、才、美色闻名而礼聘入宫的则是士宦人家的女子。 这些礼聘入宫的女子，受到皇帝的特别优待，往往一入深宫就予以册封，成为有名位、身份的妃嫔和女官。

其次是采选，从唐代开始，宫廷定期向民间采选良家女入宫。 从此以后，各代皇帝都选良家女充实后宫和太子东宫以及诸王王府，再从入选的良家女中选取更好的册为嫔妃、太子妃、王妃。 从唐代皇帝的敕令上看，选采良家女似乎是为了太子和诸王选妃，以保持皇家良好的血统，而事实上，只要美色、才艺超众，不论出身是贵是贱的女子都有可能脱颖而出，登上后妃宝座。

再就是进献，这样的女子通常是被当作礼物送进宫中的。 一些醉心于仕途的官吏往往将色、艺俱佳的女儿和治下才、色双绝的女子进献给皇上，送入后宫。 唐代著名诗人和大臣崔氵是出于个人前程的考虑，甘心将美艳的妻子、女儿献给太子，送入太子东宫，从而获得高官。

宋代宗承隋唐无大异，明代时诸妃增多，设为贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃。妃下又设六局一司，女史十八人。明世宗设九嫔，明末尚有选侍、才人、淑女等。清代嫔妃制大体在康熙时完备，皇后称福晋居中宫，下有皇贵妃（一称懿贵妃）、贵妃（二人）、妃（四人）、嫔（六人）、贵人、常在、答应等分居东西十二宫。清代前期规定后宫不纳汉女，在清代后期打破了这样旧制。

清代的宫女是服侍皇帝，皇后，嫔妃，公主，阿哥的，不同等级的人宫女的数量也不同，皇太后有12名宫女，答应只有一名宫女。宫女的主要来源有二，一是内务府包衣（满清贵族的家奴，没有人身自由）所生的女子，另一个来源是上三旗下，比较低等人家的女子，以上这些女孩都要在十三岁时进宫被挑选一次。被选中的宫女一般要到25岁才能出宫，而且出宫的宫女不许在进宫，也不传播宫中的事情。另外，有的宫女未满期限，因为笨拙或是有病，也能被赶出宫。

宫女一进宫，就开始了他们痛苦的生活，新来的宫女都由老宫女（宫中称作姑姑）教导，因此他们不光要伺候主子，还要伺候姑姑，姑姑一般都非常严厉，动辄棍棒相加（宫中规定宫女不许打脸）。

宫女的出路有几种，一种是皇帝看上的，就选在皇帝的身边做答应、做常在、做贵人等等，任皇帝的喜欢和不喜欢来决定她的命运。另一部分就是皇帝指配给他的子孙或者亲王的子孙，给他们做妻或者妾。还有一部分就在宫里做服务。按照当时的规定，宫女岁数太大了，到了一定的年龄，可以允许出宫，这个制度执行得也不是很严格。

汉代有女御长、宫长、中宫学事史等;唐代更完善，有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚食、尚功等"六尚官"，还有司记、典记、掌记……女官超过200名;宋代有司宫令、六尚书、二十四司、司正、彤史等;明朝女官制度比唐宋还完备。

　　女官完全不同于宫妃，相貌不是主要的，进宫并不是给皇帝当妃的，初衷不与皇帝发生性关系。如明代，不少女官是从民间找来的年三十岁以上，四十岁以下的寡女。女官的任务很杂，有的掌管文印、记录皇帝起居，性交情况、宫妃怀孕情况都要记下来;有的负责打扫卫生;有的则负责给皇帝传授性技巧、给皇太子进行性启蒙。当然，如果皇帝一时性起，看上了女官，性交也无不可，有的甚至成为皇妃。

　　但是女官再多，也管不了皇帝的后宫，宫妃不检点的事情朝朝都有，女人的心是管不住的。朱元璋的后宫管理很严，哪怕是听说哪位宫妃有问题都要处死，郭宁妃、李贤妃、葛丽妃都在捕风捉影后被处死，装在一个柳条筐里乱葬在野外。但朱元璋的后宫还是不时传出宫妃与人有染的消息，其宠爱的胡妃便是在后宫下水道出现死婴后被疑心病重的朱元璋活活杖杀，后来证实是冤死。

　　北魏时胡太后便强迫男人与自己私通。《梁书·杨华传》(卷39)记载，"华少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之，华惧及祸，乃率其部曲来降。"胡太后苦恋杨华不能自拔，特作《杨白华歌辞》，"使宫人昼夜连臂蹋足歌之，辞甚凄惋焉"

阳春二三月，杨柳齐作花。

春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。

含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。

春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。

宫妃做出如胡太后这般出格的行为，应该是完全可以理解的。那么多女人，却只有一个男人，当然满足不了衣食无忧，生理正常女人的性欲，如果年轻守寡，那日子更难熬。后宫因此出现了不少女同性恋人。明世宗朱厚熜时，一名妃子空房孤寂，便让两名宫女假扮男装，与床上嬉玩。恰巧让朱皇帝撞见了，结果，两名宫女立即遭杖杀。

有的人明知太监不管用，是个假男人，也愿意与他碰成"对食"、"菜户"，做一回夫妻。在明朝，这样与太监"私通"的后宫女人不在少数。有一次，明成祖朱棣因此怒杀宫女，临死前，一个宫女对着朱棣骂道--你自己阳痿，人家才与太监私通的，何罪之有?!确实，要想后宫平安无事，少出黄色笑话，最好的办法只有解放后宫，解放人性，仅靠严防死守是行不通的!

古代女官的典范：谢瑶环 上官婉儿 宋氏姐妹

例如：唐朝的谢瑶环官拜‘尚书院司籍’。武则天曾钦命谢瑶环为右台御史，赐尚方剑，巡按江南（做为‘巡按’代武则天巡查江南）。“……朝廷百官分成两派意见，以天官尚书梁王武三思为首的一派意见是主张发兵围剿太湖叛匪，而以尚书院司籍谢瑶环为首的另一派意见是派员制止兼并土地，安抚民众回家种田。双方意见争执不下，大殿里笼罩着沉重而压抑的空气。”也有认为女官看来只有宫内官，谢瑶环应该是在朝为官，而不是任女官。

唐代的宋氏姐妹

长女宋若莘参掌机密，著述文章，掌管记注簿籍，元和末卒，赠河内县君。次女若昭于其姐卒后代司其职，封尚宫（内宫女官的最高长官）。姐妹中，若昭尤通晓人事，自宪、穆、敬三帝，皆呼为先生。六宫嫔媛、诸王、公主、驸马皆师之，为之致敬。。晋封梁国夫人（外命妇的最高封号），宝历初卒。三女、五女早夭。四女若宪，宪宗复令其代掌宫籍，为女学士。宋氏姐妹撰写了《女论语》。

在古代几乎都是男人沉浮的官场宦海中，竟然还有一些数量少得可怜的女官。她们全都集中在宫廷里，陪伴在帝王的周围。古代女官身份特殊，有奇异的二重性，一重类似正常官员，担任某项宫内职务;一重几同嫔妃，可被帝王君主随时占有。宫廷女官一般具有嫔妃的身份，只要君主有闲情逸致，可以和她们任意交欢。宋朝李宸妃初入宫职任司寝，在为真宗铺床叠被时，被拥入绡帐。明朝纪太后早先任女史，旋主管内藏库，宪宗偶去视察，见纪氏应对如流，当即演出了一场龙凤呈祥的喜剧。

凡有文才的女官，常被任命负责内宫教育。南北朝时期南朝宋国的韩兰英上献《中兴赋》，被召入宫任博士，教宫人书学。她因学问渊博，且年高有德，受到大家的尊重，被敬称为韩公。

唐朝的上官婉儿在历代女官中算得上重量级的人物，她文才颇高，且熟谙政务，先后受到武则天和唐中宗李显的重用，专掌帝王文件，百官奏事多由她裁决。当时深受皇帝信赖的上官婉儿，尽管没有明确的封号，实际属于手握实权的女宰相，翻翻中国历史，这种权倾朝野铁腕女人，简直是凤毛麟角。一方面，她资质绝佳，天赋灵犀，具有卓越的学识和文才;另一方面，她玩弄权术，驾驭政治，石榴裙下掩藏着极为淫荡的私生活。和其他爬上权力颠峰的人物一样，上官婉儿也曾有过凄苦卑贱的出身。因为爷爷上官仪政治上排错了队，公元664年，他们全家获罪被杀!包括上官婉儿的父亲在内，很多亲人都掉了脑袋。这时候，可怜的小婉儿刚刚降生，还没吃几口奶，便随着母亲郑氏做了朝廷的官奴。虽说侥幸保全可性命，可是处境极为低贱。母亲拼死拼活地干苦力，跌跌撞撞地拉扯自己的小女儿。当然，败落的官宦人家也很有见识，母亲千方百计让婉儿接受全面而严格的正统教育，以便掌握将来安身立命的资本。小姑娘太聪明了，一点就透。刚四五岁，就作得一口漂亮的诗词。武则天终于给了破败的上官家族一个翻身得解放的机会。她久闻上官婉儿的才学，便将那对可怜的母女召进了皇宫。现场考试满意极了，于是除了她们母女的贱籍，还把婉儿留在身边工作，担任掌管诏书的贴身秘书。那年，上官婉儿刚刚十四岁。从此，她涉足政坛，一步一步接近了当朝的权力核心。新手上路，总有拿不准的时候。上官婉儿也需要宦海沉浮，不断历练。因为不听话，武则天差一点宰了她，碍着根深蒂固的爱才癖，武后只在姑娘粉嫩的额头上刺了一个乌黑的犯罪标志，这种近乎毁容的刑罚叫做黥面。虽说，额头不完美了，上官婉儿依旧是光彩照人的大美女。她利用两种最厉害的东西在宫里混：一是头脑;二是姿色。才华固然重要，干的好不如嫁的好。十六岁正当花季的上官婉儿妩媚地倒在皇太子李显怀里。她深知这种政治投资的重要意义。此后，李显被废，远戍钧州、房州，上官婉儿又坐到了武则天亲侄子武三思的大腿上。她替这位情人频开绿灯，利用皇帝秘书的便利，大讲武三思的好话，甚至有意排异李唐皇室。李家的人，怎能不恨这个多事的臭娘们儿! 风水轮流转，李显咸鱼翻身了。公元705年，唐中宗李显又从衰老的武则天手里接过了皇权，老相好上官婉儿随即投靠。她被册封为昭容，其实，就是皇帝的小老婆。按《旧唐书》的说法，她的地位仅次于皇后一人、妃子三人，属于九嫔的第二名。婉儿负责的具体事物，还是内阁秘书长。有了政治靠山，她仍觉不稳固，便在李显大老婆韦皇后身上押了宝。这一时期，是上官婉儿红得发紫的颠峰阶段。在她倡议下，天下大兴文学之风，各种各样的赛诗会像今天选拔超级女声一样如火如荼地折腾起来。皇宫里，更热闹，帝后王公率先垂范，文才飞扬的婉儿理所当然成了焦点人物。她当仁不让地支持会议，不但代帝后捉刀作诗，还充任考评裁判，并对文才绝佳者实施奖励。女人成为炙手可热的人物，投机钻营的人便纷纷投靠。提拔个把行政官员，对于婉儿来说，简直是小菜一碟。话又说回来，她毕竟是有七情六欲的健康女人，环顾人生，她美中不足的还是私生活。于是，婉儿秘密购买私宅，在宫外和一些风流倜傥的花花公子们勾勾搭搭。

《新唐书》说：邪人秽夫，争候门下，肆狎昵要命的是，婉儿还为这帮家伙谋求政治利益，很多人踩着她温柔的肩膀，做了显官。她最着名的情夫就是崔湜。小伙子模样好，两人初相识也就二十三四岁。那时，婉儿已不是情窦初开的小姑娘了，红颜易老，一眨眼，居然四十多了。按年岁，徐娘半老，差不多可以当崔湜母亲一辈的姑姑、姨娘了。清朝着名文人吴梅村曾感叹说：妻子岂应关大计?其实，这与红颜祸水的说法，遥遥相对，都是强调女人在政治问题上作用的大与校在权力问题上，男女并无本质不同。人，熬到一言兴邦、一言丧邦的显赫位置，任何性别都会起到改变历史进程的作用。尽管那只是一种千载难逢的偶然性。上官婉儿总算闹腾到头了。她的克星就是政治新秀李隆基。毕竟树敌太多，一切哀告都无济于事了。景龙四年，即公元710年夏天的一个晚上，李隆基操纵的宫廷政变暴发。夜幕中刀光一闪，上官婉儿惨叫着倒在了血泊里。那一年，她刚刚四十七岁。古代的女人被视为祸水，在常态下是不准参政的。

但当君主无视这一原则时，便会对她们取消限制，甚至授予要务及要职。在中国历史上职位最高的女官，大约是北齐的陆大姬，她官拜侍中，也就是人们常说的宰相，权势显赫。她见宫人黄花有幸于后主，遂认为养女，并力荐为弘德夫人。黄花不久生下皇子，使膝下无子的后主有了储嗣。陆大姬为了长保官运，进行了巨大的政治赌博，用诬构的手法把皇后胡氏逼下台，随即帮助黄花母子分别成为皇后和太子。其实，女官一般不容许抛头露面，但才华横溢者能被准许破除此例。唐中期的宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀五姐妹以才学蜚声于当世，被德宗召入禁中，授以官职。德宗喜诗，每与诗臣唱和，必召五人前来共尽雅兴。德宗给了她们极大的体面，不以妾相待，一直呼为学士。其中宋若昭历仕三朝，人皆称先生，后妃、亲王、公主相见都行以师礼。召之即来，呼之即去，女官制度是非常畸形的制度，它不是国家的工具，而是帝王手中的玩物。

古代女官的住处

皇后，居中宫。承乾宫中宫:坤宁宫

皇贵妃，一名。慈宁宫西宫:

贵妃，二名。 妃，四名。 嫔，六名。 诸嫔妃各分居东、西十二宫。

储秀宫:结绮楼、 芷箐苑 、吟霜斋 、皓月轩 、沐梓洲、 衍庆阁、 竹筠榭、 箫音坞

长春宫:玉笙楼 、昕雪苑、 斜阳斋、 思水轩、 潸蒙洲 、依雪阁、 菱荇榭、 阅微坞

永寿宫:听雨楼、 茉风苑、 语莺斋、 素雅轩、 凝慧洲、 瑞祥阁、 藕香榭、 诗韵坞

翊坤宫:淡影楼、 华穆苑 、绛雪斋 、冰雁轩 、寒烟厅 、金禧阁、 秋梧榭 、醉云馆

咸福宫:紫荆楼、 蔷薇苑 、毓灵斋、 晶莹轩 、溢菲厅 、清研阁 、语思榭 、缈云馆

重华宫:凤仪楼 、岱妍苑、 宿痕斋、 韶颖轩、 依悠厅、 伊影阁 、渺影居

云岘馆东宫:斋宫 :潇湘楼 、蘅芜苑 、倦勤斋、 烟云轩 、畅音洲、 文渊阁 、吟秋榭、 暖香坞

延禧宫:关雎楼 、菡梦苑、 漱芳斋 、蓼风轩 、沐芙洲、 琴韵阁 、晴芳榭、 歆音坞

永和宫:梦溪楼、 景平苑、 萧寒斋、 丽景轩、 蒙雨厅、 冰奕阁 、心海居 、听月馆

景仁宫:缀锦楼、 谨兰苑、 秋爽斋、 颐和轩、 清晏厅、 祺帆阁 、沐夕榭、 雎淇馆

景阳宫:凝紫楼、 漱玉苑、 撷芳斋、 月影轩、 舒雅厅、 翠薇阁、 枕霞榭 、撷绮馆

钟粹宫;晴水楼 、凌菡苑、 雍和斋、 怡兰轩、 紫菱洲 、馨梦阁 、永福榭、 晚晴坞

贵人、常在、答应，人数不定。合住在一起

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