程礼方，南往制玉手创工作室艺术总监，朴石本纪艺术团队联合创始人之一。他的作品坚持将人文与自然融为一体，呈现传统优秀文化的精髓部分，富有时代特征，直接通人心，富有意境之美与诗意空间，见之忘俗！
“红山玉猪龙、良渚玉琮、‘汉八刀’玉蝉、渎山大玉海、大禹治水图……”玉文化发展的每一步足迹无不闪耀着一代代玉人的智慧之光。在现代文化艺术思潮的推动下的今天，玉文化呈现出了新的发展态势，而快速发展的同时，也出现了许多新的问题，如资源枯竭化、设计格式化、工艺同质化、文化流俗化等。
新时期玉雕应如何正确地传承与健康地发展，在程礼方看来是一个非常重要的课题。程礼方，安徽池州人。2016年联合举办“朴石本纪”北京国际珠宝展大型玉雕个展，作品一时间在国内引起一定的轰动，被评为当届国展亮点之一。
多年前在南阳因机缘接触到玉，程礼方深深被玉这种材质的神秘性所吸引。他在创作上尊重个人主观感受与玉的特质，以敬畏之心去读懂每一块玉，做到放下对玉的“剥离”与“植入”，融合并释放玉最美的一面。
他坚信在读玉的过程中，也是对自我内心的挖掘与精神世界的追溯，倡导在审美上丢弃功利心，回到神性，一切由心出发，自然流淌，遗忘观念，超越自我。
作品：两般清风 材质：和田玉糖白料
程礼方的创作与传统的玉雕表达手法不同，他顺应释放玉的特质进行创作，借助“自然力”如何与一块玉合作直至相融，找到与玉交流共同完成作品的方法，体悟出曾经一直无法言明的情愫尊重玉的特质，尊重每一块玉即便是在传统雕刻中一块不起眼的边角料，也有自己的价值。
作品：游故材质：和田玉青花籽料
他说“每一块玉都是平等的，都有自己的特质”玉本身不存在杂质或糟粕，他们认为所谓的“杂质”和“糟粕”或许正是这块玉的特点所在，只是人们没有找到与玉交流的恰当方式。不脱离优秀的中国传统文化，但不被条条框框所局限，用自己的表达，结合对生活的感悟和对生命的敬畏、对自然的尊重与玉相融，大胆地尝试，把人文情怀与玉本身特质展现出来。
作品：此行 材质：独山玉
这快料子，放在桌子上不小心给它摔倒在地，一分为二。本无设计方案，这一摔，反而激发灵感，赋予它新的生命和表达方式。顺势而为，顺着因果的变化而创作变化，尊重材质本身，挖掘特质，变废为宝！
在程礼方看来，玉料是玉雕艺术的载体。近年来，随着大规模的开发利用，玉料资源枯竭化越来越严重。市场化的成熟、技术的进步，一方面推进了玉雕技艺的发展，同时也带来了急功近利的思想。贵料精作固然可喜，而大量的所谓“差料”粗制滥造乃至有工业化生产趋势令人心痛。
作品：沁材质：独山玉
其实在所谓“差料”中不乏有良材，如作品“另辟”的原材料人们普遍认为是“废料”，但最终出来的效果真的很棒。程礼方认为自然造物，赋予万物一切平等的权利。对玉料不要用高低之分，所谓的“废料”只是我们自己没有发现它的特点而已，没有找到语言释放它的美。倡导“可用之材皆为好材”之理念。玉雕与各种材质如木、石、金属、陶瓷等的结合上要多加探索，拓宽多元化发展空间，充分提升玉料的使用价值。
作品：另辟 材质：和田玉糖白料
程礼方说，“玉不琢不成器”艺术是玉雕的生命，文化是玉灵魂的诉求。几千年来，一代代玉人通过不懈努力，将玉雕艺术推向了传统雕刻艺术的顶峰，为我们留下了取之不竭的创作源泉。
作品底座皆是亲自动手设计制作的，觉得底座是作品的一部分，不可忽视。但传统玉雕制作底座有专门师傅在做，环节上将作品和底座分开...
作品：破（局部）
作品整体是一株玉兰花，底座是树皮。其中一个玉兰花花苞是一个“茧”，寓意破茧成蝶，涅槃重生。所谓不破不立！
“它山之石，可以攻玉”当代艺术中不断融合和碰撞更需要艺术家在创作时用广阔的视野，宽容的胸怀去观察理解外来文化中的众多艺术形态，合理取舍，并结合玉雕艺术的自身特点，融汇贯通，为我所用。玉雕艺术家在具体的创作中，注重个人风格的树立，不拘一格。
随着时代的发展，人们的审美能力日益提高，趋向多元化
也为当代玉雕艺术提出了更高的要求
促使当代玉雕艺术家们要不断增强自身艺术素养
在继承传统优秀玉雕技艺的同时
努力把握现代先进艺术理念
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