狗子的地位下降史

文化君说:

狗对人类到底意味着什么?从部落图腾再到骂人秽语,从古时坟墓中的殉葬品到当今餐桌上的狗肉、亦或是人类的朋友。

无论人类的态度如何,狗对人的陪伴永不变。

从人类文明诞生的时候开始,狗就已经进入了人类的历史。

01

最早有关于狗的资料,出现在公元前1100年的中国,大型犬的头盖骨被推断是在石器及青铜器时代。

《山海经》也有关于狗图腾的传说:“有人曰大行伯,把戈。其东有犬封国。 贰负之尸在大行伯东。”

大意是说:有个人名字叫做大行伯,他手中总是握着一支长戈,他的东边就是犬封国。天神贰负的尸体也在他的东面。

这里面提到的“犬封国”,肯定和“犬”有着密切的联系。再者此国里面,人的身体和形状都像狗。以“犬”封国,必定以“犬”为荣,有着独特的“犬”图腾崇拜。

狗子的地位下降史

传说中盘古是狗首人身的,而盘古列于三皇之首,这不可谓古代中国狗的地位不高。

02

从新石器时代到商周时期,狗是最主要的家畜之一。当时的狗主要有三种作用:看家护院、随主田猎和人类食用。

狗子的地位下降史

局部

就狗作为食物这一项功用而言,其当时的地位也是比较高的。据《礼记·王制》所载: “诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬泵,庶人无故不食珍”。

《礼记·坊记》也有:“大夫不坐羊,士不坐犬。”可以看出狗肉的食用者大部分都是贵族。商周时期,狗仍然是祭祀场合的重要祭品。

人的始祖是狗相,在上下五千年的狗史里,这恐怕是它们地位最尊贵一次。

狗子的地位下降史

图其一,郎世宁

而在春秋以及更早期的墓葬遗迹中,也有很多以狗殉葬的情况。

狗埋葬在主人附近,有可能是因为狗可以守护墓主人;也有可能因为狗具有宗教方面的意义,毕竟狗也属于六牲(马、牛、羊、豕、犬、鸡),是祭祀之物。

可见,狗在成为看家护院的好帮手和人们的宠物之前,在人类社会中有更高的地位。那个时代,走狗、狗腿子、鸡鸣狗盗、狐朋狗友这一类词,想必是不流行的。

狗子的地位下降史

雷州石狗

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春秋战国,是人类社会大变革的时期,狗史也有变革。

《晏子春秋》就是一部不大待见狗的作品。

大家比较熟悉的,是“晏子使楚”的故事:楚国刁难晏子,因为他身材矮小而在大门旁边开小门,请他从不符合礼仪规章的小门走。晏子说:“使狗国者,从狗门入。”可见,在晏子心中,狗是可以用来骂人的。

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,段亚东

还有一次,齐景公向晏子请教治理国家的方法,晏子以凶猛的狗来比喻在君王身边掌握权柄的人,他们一看到人才就像狗一样猛扑过去,使得他们无法接近君王。

此外,“挂羊头卖狗肉”的故事也出现在《晏子春秋》中。如果淳于越老人家格外厌恶狗的话,说明当时狗的地位已经大不如前。

著名“鸡鸣狗盗”也是那个时候出现的。

《孟尝君列传》:“最下坐有能为狗盗者……乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。” “狗盗”便是说伪装成狗进行偷盗,泛指窃贼。

时间在流逝,由于人们的生产方式发生改变,农耕超过渔猎,随之在狗身上散发着的光辉也逐渐消散。

再往后,我们国人对于狗的态度,从鲁迅先生的文章《坟· 论“费厄波赖”应该缓行》中 “痛打落水狗”一部分便可探知一二。也就是说,中国人在主观上确实是不那么待见狗的。

关于狗的各类词语成语很多,不仅有 “狗仗人势”“狼心狗肺”“狐朋狗友”等例子体现狗的地位不佳,还有 “走狗”“狗腿子”“狗娘养的”这种更为直白的詈语。

04

当然,汉语文化也并非就此把狗一棍子打死。比如中国的十二生肖,狗就赫然在列。还有根据俗语 “猫来穷,狗来富”来看,狗也有可能是财富的象征。此外,我国也认为,狗还有除灾的作用,是人类最忠实的朋友。

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而在西方文化中,狗的形象一直颇为正面,它们常被称为人类最好的最忠实的朋友,也有很多人将之视为家庭成员。

《灵犬莱西》、《闪电狗》、《忠犬八公》等几部电影都描写了狗与人之间的深厚情谊,主旨大都宣扬狗对人的忠诚。在英语中,含有“狗”的词语或习语可不少。比如大家耳熟能详的 Love me,love my dog (爱屋及乌) 。它还被用来形容人,如:big dog (要人,大人物),top dog (领导人)、lucky dog(幸运儿)。

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正所谓金无足赤,狗无完狗。狗在西方国家虽然享受特优级待遇,它也不总是以正面形象出现的。偶尔,它也有 “遭人嫌弃”的时候。英语中有这么一句习语:Blush like a black dog,形容人不害臊,厚脸皮;Bitch为母狗的英文,现在也可以用作是贬低或厌恶女性的脏话。

狗子的地位下降史

有些狗不服气了,你我都是狗,凭啥你们在西方的就是比俺们在中国的更受待见?

西方大多以畜牧和渔猎为主,牛和羊是他们主要的肉食来源。而狗,则担当类似牧羊犬这样的护卫职责。所以,人与狗之间的伙伴关系是从那时开始建立的。

中国以农业为主,很多地区直到现在还在延续几千年来牛耕地、人插秧的落后种植方式。所以相比牛对一个家庭的重要性来说,狗就显得不那么重要了。

还有一点,西方世界的主导思想是“个人主义”。子女成年后并不与父母同居,父母老了也甚少会搬到子女家中去。孤独之余,最好的办法就是养一只宠物了,其中以狗居多。

有些人甚至管自己的狗叫 “老伙计”,这完全就是与狗称兄道弟了。从这一点来看,作为人类忠实伴侣的狗,实在是没有理由不享有优越的地位。

05

今天,狗似乎又处于一个地位上升的时代。

宠物狗被当做儿子、女儿、宝贝儿饲养了起来,“XX狗”成为了一种标签式的自称。

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如此则更显示了狗的忠诚,无论它在文化中地位如何,它一直陪伴在我们的身边。

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