文化君說：
狗對人類到底意味著什麼？從部落圖騰再到罵人穢語，從古時墳墓中的殉葬品到當今餐桌上的狗肉、亦或是人類的朋友。
無論人類的態度如何，狗對人的陪伴永不變。
從人類文明誕生的時候開始，狗就已經進入了人類的歷史。
01
最早有關於狗的資料，出現在公元前1100年的中國，大型犬的頭蓋骨被推斷是在石器及青銅器時代。
《山海經》也有關於狗圖騰的傳說：“有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。 貳負之屍在大行伯東。”
大意是說：有個人名字叫做大行伯，他手中總是握著一支長戈，他的東邊就是犬封國。天神貳負的屍體也在他的東面。
這裡面提到的“犬封國”，肯定和“犬”有著密切的聯繫。再者此國裡面，人的身體和形狀都像狗。以“犬”封國，必定以“犬”為榮，有著獨特的“犬”圖騰崇拜。
傳說中盤古是狗首人身的，而盤古列於三皇之首，這不可謂古代中國狗的地位不高。
02
從新石器時代到商周時期，狗是最主要的家畜之一。當時的狗主要有三種作用：看家護院、隨主田獵和人類食用。
局部
就狗作為食物這一項功用而言，其當時的地位也是比較高的。據《禮記·王制》所載： “諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬泵，庶人無故不食珍”。
《禮記·坊記》也有：“大夫不坐羊，士不坐犬。”可以看出狗肉的食用者大部分都是貴族。商周時期，狗仍然是祭祀場合的重要祭品。
人的始祖是狗相，在上下五千年的狗史裡，這恐怕是它們地位最尊貴一次。
圖其一，郎世寧
而在春秋以及更早期的墓葬遺蹟中，也有很多以狗殉葬的情況。
狗埋葬在主人附近，有可能是因為狗可以守護墓主人；也有可能因為狗具有宗教方面的意義，畢竟狗也屬於六牲（馬、牛、羊、豕、犬、雞），是祭祀之物。
可見，狗在成為看家護院的好幫手和人們的寵物之前，在人類社會中有更高的地位。那個時代，走狗、狗腿子、雞鳴狗盜、狐朋狗友這一類詞，想必是不流行的。
雷州石狗
03
春秋戰國，是人類社會大變革的時期，狗史也有變革。
《晏子春秋》就是一部不大待見狗的作品。
大家比較熟悉的，是“晏子使楚”的故事：楚國刁難晏子，因為他身材矮小而在大門旁邊開小門，請他從不符合禮儀規章的小門走。晏子說：“使狗國者，從狗門入。”可見，在晏子心中，狗是可以用來罵人的。
,段亞東
還有一次，齊景公向晏子請教治理國家的方法，晏子以兇猛的狗來比喻在君王身邊掌握權柄的人，他們一看到人才就像狗一樣猛撲過去，使得他們無法接近君王。
此外，“掛羊頭賣狗肉”的故事也出現在《晏子春秋》中。如果淳于越老人家格外厭惡狗的話，說明當時狗的地位已經大不如前。
著名“雞鳴狗盜”也是那個時候出現的。
《孟嘗君列傳》：“最下坐有能為狗盜者……乃夜為狗，以入秦宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。” “狗盜”便是說偽裝成狗進行偷盜，泛指竊賊。
時間在流逝，由於人們的生產方式發生改變，農耕超過漁獵，隨之在狗身上散發著的光輝也逐漸消散。
再往後，我們國人對於狗的態度，從魯迅先生的文章《墳· 論“費厄波賴”應該緩行》中 “痛打落水狗”一部分便可探知一二。也就是說，中國人在主觀上確實是不那麼待見狗的。
關於狗的各類詞語成語很多，不僅有 “狗仗人勢”“狼心狗肺”“狐朋狗友”等例子體現狗的地位不佳，還有 “走狗”“狗腿子”“狗孃養的”這種更為直白的詈語。
04
當然，漢語文化也並非就此把狗一棍子打死。比如中國的十二生肖，狗就赫然在列。還有根據俗語 “貓來窮，狗來富”來看，狗也有可能是財富的象徵。此外，我國也認為，狗還有除災的作用，是人類最忠實的朋友。
而在西方文化中，狗的形象一直頗為正面，它們常被稱為人類最好的最忠實的朋友，也有很多人將之視為家庭成員。
《靈犬萊西》、《閃電狗》、《忠犬八公》等幾部電影都描寫了狗與人之間的深厚情誼，主旨大都宣揚狗對人的忠誠。在英語中，含有“狗”的詞語或習語可不少。比如大家耳熟能詳的 Love me，love my dog （愛屋及烏） 。它還被用來形容人，如：big dog （要人，大人物），top dog （領導人）、lucky dog（幸運兒）。
正所謂金無足赤，狗無完狗。狗在西方國家雖然享受特優級待遇，它也不總是以正面形象出現的。偶爾，它也有 “遭人嫌棄”的時候。英語中有這麼一句習語：Blush like a black dog，形容人不害臊，厚臉皮；Bitch為母狗的英文，現在也可以用作是貶低或厭惡女性的髒話。
有些狗不服氣了，你我都是狗，憑啥你們在西方的就是比俺們在中國的更受待見？
西方大多以畜牧和漁獵為主，牛和羊是他們主要的肉食來源。而狗，則擔當類似牧羊犬這樣的護衛職責。所以，人與狗之間的夥伴關係是從那時開始建立的。
中國以農業為主，很多地區直到現在還在延續幾千年來牛耕地、人插秧的落後種植方式。所以相比牛對一個家庭的重要性來說，狗就顯得不那麼重要了。
還有一點，西方世界的主導思想是“個人主義”。子女成年後並不與父母同居，父母老了也甚少會搬到子女家中去。孤獨之餘，最好的辦法就是養一隻寵物了，其中以狗居多。
有些人甚至管自己的狗叫 “老夥計”，這完全就是與狗稱兄道弟了。從這一點來看，作為人類忠實伴侶的狗，實在是沒有理由不享有優越的地位。
05
今天，狗似乎又處於一個地位上升的時代。
寵物狗被當做兒子、女兒、寶貝兒飼養了起來，“XX狗”成為了一種標籤式的自稱。
如此則更顯示了狗的忠誠，無論它在文化中地位如何，它一直陪伴在我們的身邊。
- END -
閱讀更多 拾文化 的文章
