其實我是從練字的角度開始抄《心經》的。
寫了一遍之後，發現那麼多我認識的中國字組合在一起，居然看不懂意思，這就有點讓人覺得著急了。於是，後面就邊寫邊查各種釋義，在臨寫了硬筆和毛筆各不下20遍之後，似是而非的弄懂了些《心經》的意思，但總覺得這些簡單的字裡行間，所蘊含的能量和道理是超乎我的想象的。但其釋義，早有無數人研究過上千年，我不敢妄稱我懂或不懂，我現在做的，無非是把自己在臨寫時所體會到的一些感悟，以自己能夠理解的方式記錄下來，供自己日後不斷修正。
伯希和收集的梵文心經，現藏於法國國家圖書館
《心經》全稱為《般若波羅蜜多心經》，此處的“般若”並不是現在漢字的讀音，而是“bo re”，音同“波惹”。是梵語“Prajñāpāramitā”的音譯，原意為“由文字聞修而親證智慧，超越生死輪迴，到達不生不滅的解脫境界。”《心經》全文僅260字，字字珠璣，由唐三藏法師所翻譯。沒錯，就是帶著仨徒弟西天取經的那位。當然，真實的唐三藏法師並沒有這三個神奇的徒弟，其取經之路也比影視劇中更加波折和艱辛，但也正因為有了三藏法師，佛法才能在中國大地得到傳承和發揚。
趙孟頫寫的《心經》
《心經》全文如下：
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顚倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
《心經》是攝取六百卷《大般若經》的要義，通俗來說，就是一部成佛指南，所以，其要義之深，以至於每個人的理解都不一樣，大家所看到的釋義，也只是讀經人自己的理解和感悟。
《心經》大意是佛祖和舍利子的對話，“舍利子”又作“舍利弗”，與金剛經中的“須菩提”同為釋迦牟尼的弟子，行文結構其實就跟儒家的《論語》相似。講述的是如何通過理解實質與虛無（色與空）的關係，從而解脫心性，達到放空六根（六根即眼、耳、鼻、舌、身、意，六根容易使人遭受矇蔽，看不清真相）、六塵（六塵即色、聲、香、味、觸、法，六塵是人的行為，產生因果關係）。不再試圖通過智巧去獲得什麼，因為其實從空與色的關係來說，得到和沒得到並沒有什麼區別（廣義和狹義相對論可解釋）。所以，只能依靠大智慧來度化自己達到彼岸，終究完成不生不滅的這種精神境界（涅槃）。你們看，那些過去、現在、未來佛（三世諸佛），就是通過這樣的方法修成正果的，所以啊，你們記住，通過運用大智慧來度自己，就是宇宙間最牛B的真理。所以，牢記“般若波羅蜜多”這句咒語，就能夠真正化解全部的苦難（精神解脫），你們還等什麼？趕緊行動起來吧！
在這裡需要特別指出的是，《心經》之中，用極其簡練的文字闡述了空與色之間的關係，這也是全文的核心思想。此處的“色”，與現在人滿腦子的“色”毫不相關，是指世間萬物真實的存在，是看得見、摸的著的具體事物；而空則是指無實質的事物，可以是精神上的，也可以是虛無的概念。比如，科學上一直把宇宙理解為大爆炸產生的（The Big Bang），有一個奇點（singularity），爆炸前是虛無的，就是空，爆炸後有了宇宙，就是色。
再舉個例子，如天文編號為：M87(NGC 4486)無線電波星雲旋系能從非物質的無線電波區，噴出長達一萬光年的光炬，其中是高速高能電子，這種從非物質之中，也即從虛空之中，能射出物質，這就證明了“空即是色”；同樣，黑洞能夠吞噬一切，包括光線，引力無窮大，一開始只在理論中存在，後來科學家證實了其存在，但就是看不見摸不著，這就是空。那麼被黑洞所吞噬的那些物質和光線去哪兒了呢？不存在了嗎？當然不是，只是進入了“空”，這就是典型的“色即是空”。那麼，如此一來，“空不異色，色不異空”，也就是說，空與色並無二致，只是你站在什麼角度去看問題罷了，你作為一個人，黑洞就是空，作為宇宙，黑洞卻真實存在，那就是色。
所以，才有了這麼一感慨：“當科學家歷經千辛萬苦抵達一個又一個巔峰之時，卻發現神學家早已在那兒恭候多時了。”
呵呵！
另外，《心經》中的“般若菠蘿蜜多”，和結尾的“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”均為梵語音譯。
“般若”原意為大智慧，狹義上是指一切佛法，但深義上應該是指人本身所具有的慧根，就看你是否能夠領悟，因為佛法早已有了，學與不學，懂與不懂，它就在那裡，不生不滅，不垢不淨，不增不減。“菠蘿蜜多”是“度”的意思，也指“到彼岸去”，狹義就是過河過海，深義可指“度生死苦海，達涅槃彼岸”，所以，整句“般若波羅蜜多”應指“通過自己的覺悟，使自己看透生死，超越肉體，解脫靈魂。”如此，方可成佛。所以說，“心經”是一部成佛指南，絲毫不為過。
文末的一句咒語，有點複雜，附上原文及各種譯本，再做解釋。
中文【揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。】
梵文原文【गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा】
羅馬字【Gate gate Pāragate Pārasaṃgate Bodhi svāhā】
英 譯【Gone, gone，Gone beyond，Gone completely beyond，Praise to awakening】
漢 譯【得渡去吧，得渡去吧！渡到彼岸去吧！大家都到彼岸去吧，急速的來成就無上佛菩提】
其中，彼岸在上面已經解釋過了，不再贅述。按照佛家的說法，《心經》中全部要義，完全包括在這四句咒語中。唸誦這四句咒，其效力等同於誦讀此經。
咒語哦，童鞋們，管你懂與不懂，效力等同哦！當然，別以為念了你就可以變成哈利波特，手一揮就打小怪獸了。此咒非彼咒，此咒是直指本心的，開竅用的，當然，竅有大小，有厚薄，開不開得了，那還另說。
反正我是感覺我熟讀若干遍之後，已經七竅通了六竅了，你們呢？
以上感悟純粹自己的理解，如有謬誤或對佛法的不恭之處，還望各位指正！
阿彌陀佛！
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