其实我是从练字的角度开始抄《心经》的。
写了一遍之后，发现那么多我认识的中国字组合在一起，居然看不懂意思，这就有点让人觉得着急了。于是，后面就边写边查各种释义，在临写了硬笔和毛笔各不下20遍之后，似是而非的弄懂了些《心经》的意思，但总觉得这些简单的字里行间，所蕴含的能量和道理是超乎我的想象的。但其释义，早有无数人研究过上千年，我不敢妄称我懂或不懂，我现在做的，无非是把自己在临写时所体会到的一些感悟，以自己能够理解的方式记录下来，供自己日后不断修正。
伯希和收集的梵文心经，现藏于法国国家图书馆
《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，此处的“般若”并不是现在汉字的读音，而是“bo re”，音同“波惹”。是梵语“Prajñāpāramitā”的音译，原意为“由文字闻修而亲证智慧，超越生死轮回，到达不生不灭的解脱境界。”《心经》全文仅260字，字字珠玑，由唐三藏法师所翻译。没错，就是带着仨徒弟西天取经的那位。当然，真实的唐三藏法师并没有这三个神奇的徒弟，其取经之路也比影视剧中更加波折和艰辛，但也正因为有了三藏法师，佛法才能在中国大地得到传承和发扬。
赵孟頫写的《心经》
《心经》全文如下：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离顚倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
《心经》是摄取六百卷《大般若经》的要义，通俗来说，就是一部成佛指南，所以，其要义之深，以至于每个人的理解都不一样，大家所看到的释义，也只是读经人自己的理解和感悟。
《心经》大意是佛祖和舍利子的对话，“舍利子”又作“舍利弗”，与金刚经中的“须菩提”同为释迦牟尼的弟子，行文结构其实就跟儒家的《论语》相似。讲述的是如何通过理解实质与虚无（色与空）的关系，从而解脱心性，达到放空六根（六根即眼、耳、鼻、舌、身、意，六根容易使人遭受蒙蔽，看不清真相）、六尘（六尘即色、声、香、味、触、法，六尘是人的行为，产生因果关系）。不再试图通过智巧去获得什么，因为其实从空与色的关系来说，得到和没得到并没有什么区别（广义和狭义相对论可解释）。所以，只能依靠大智慧来度化自己达到彼岸，终究完成不生不灭的这种精神境界（涅槃）。你们看，那些过去、现在、未来佛（三世诸佛），就是通过这样的方法修成正果的，所以啊，你们记住，通过运用大智慧来度自己，就是宇宙间最牛B的真理。所以，牢记“般若波罗蜜多”这句咒语，就能够真正化解全部的苦难（精神解脱），你们还等什么？赶紧行动起来吧！
在这里需要特别指出的是，《心经》之中，用极其简练的文字阐述了空与色之间的关系，这也是全文的核心思想。此处的“色”，与现在人满脑子的“色”毫不相关，是指世间万物真实的存在，是看得见、摸的着的具体事物；而空则是指无实质的事物，可以是精神上的，也可以是虚无的概念。比如，科学上一直把宇宙理解为大爆炸产生的（The Big Bang），有一个奇点（singularity），爆炸前是虚无的，就是空，爆炸后有了宇宙，就是色。
再举个例子，如天文编号为：M87(NGC 4486)无线电波星云旋系能从非物质的无线电波区，喷出长达一万光年的光炬，其中是高速高能电子，这种从非物质之中，也即从虚空之中，能射出物质，这就证明了“空即是色”；同样，黑洞能够吞噬一切，包括光线，引力无穷大，一开始只在理论中存在，后来科学家证实了其存在，但就是看不见摸不着，这就是空。那么被黑洞所吞噬的那些物质和光线去哪儿了呢？不存在了吗？当然不是，只是进入了“空”，这就是典型的“色即是空”。那么，如此一来，“空不异色，色不异空”，也就是说，空与色并无二致，只是你站在什么角度去看问题罢了，你作为一个人，黑洞就是空，作为宇宙，黑洞却真实存在，那就是色。
所以，才有了这么一感慨：“当科学家历经千辛万苦抵达一个又一个巅峰之时，却发现神学家早已在那儿恭候多时了。”
呵呵！
另外，《心经》中的“般若菠萝蜜多”，和结尾的“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”均为梵语音译。
“般若”原意为大智慧，狭义上是指一切佛法，但深义上应该是指人本身所具有的慧根，就看你是否能够领悟，因为佛法早已有了，学与不学，懂与不懂，它就在那里，不生不灭，不垢不净，不增不减。“菠萝蜜多”是“度”的意思，也指“到彼岸去”，狭义就是过河过海，深义可指“度生死苦海，达涅槃彼岸”，所以，整句“般若波罗蜜多”应指“通过自己的觉悟，使自己看透生死，超越肉体，解脱灵魂。”如此，方可成佛。所以说，“心经”是一部成佛指南，丝毫不为过。
文末的一句咒语，有点复杂，附上原文及各种译本，再做解释。
中文【揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。】
梵文原文【गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा】
罗马字【Gate gate Pāragate Pārasaṃgate Bodhi svāhā】
英 译【Gone, gone，Gone beyond，Gone completely beyond，Praise to awakening】
汉 译【得渡去吧，得渡去吧！渡到彼岸去吧！大家都到彼岸去吧，急速的来成就无上佛菩提】
其中，彼岸在上面已经解释过了，不再赘述。按照佛家的说法，《心经》中全部要义，完全包括在这四句咒语中。念诵这四句咒，其效力等同于诵读此经。
咒语哦，童鞋们，管你懂与不懂，效力等同哦！当然，别以为念了你就可以变成哈利波特，手一挥就打小怪兽了。此咒非彼咒，此咒是直指本心的，开窍用的，当然，窍有大小，有厚薄，开不开得了，那还另说。
反正我是感觉我熟读若干遍之后，已经七窍通了六窍了，你们呢？
以上感悟纯粹自己的理解，如有谬误或对佛法的不恭之处，还望各位指正！
阿弥陀佛！
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