图：《宫心计2》里的李隆基
本文是回答“悟空问答”的网友提问，头条ID“启风说史”。
如《宫心计2》中所演，李隆基在登基前，早已大出风头。710年，唐中宗死后，韦后意图效仿婆婆武则天称帝，当时还是亲王的李隆基即发动政变，诛杀韦后及其女安乐公主。
随后，李隆基和太平公主拥立相王李旦（唐睿宗）第二次即位。李旦第一次即位是在武则天生前，那时立的太子是长子李宪（原名李成器），现在他又一次成为皇帝，理应恢复李宪的太子地位。谁知李宪竟然固辞不受，不敢再当太子。
为表明心迹，李宪说了一大段冠冕堂皇的话：
“储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。臣今敢以死请。”
意思是说，国家太平时期，自然让嫡子、长子做储君，但在国家危难之际，则应该立功劳的皇子做太子。为了社稷，自己只有冒死请求，让三弟当太子。
很显然，李宪害怕玄武门事变再次上演，只好主动将储君之位让给李隆基。
李宪的自觉，也给睿宗解了围。于是睿宗封他为雍州牧、扬州大都督、太子太师，赏赐土地、奴婢等，作为补偿。
至此，唐朝已经避免了第二场玄武门之变吗？其实还没有。李世民弑兄屠弟只是玄武门之变的前一半，后一半是迫使唐高祖李渊退位。因此，在李宪不争太子后，睿宗又主动禅位，才让历史免于重演。
李隆基登基后，为表现兄弟友善，建了所谓“五王宅”，和包括李宪在内的几个兄弟住在一起。这其中当然也有防范之意。
图：大明宫遗址公园
李宪的官位依旧显赫，曾以太尉之职，开府仪同三司。李宪生病时，玄宗就命御医去给他看病；李宪过生日，玄宗页要亲自上门道贺；各地新奇的贡品，玄宗更是不忘赐给李宪尝鲜。直至742年，李宪去世，终年63岁。
玄宗听到消息后，禁不住放声大哭（心里估计长出一口气），下诏称赞李宪：
“……诞含粹灵，允膺大雅。孝悌之至，本乎中诚；仁和之深，非因外奖。率由礼度，雅尚文儒。谦以自牧，乐以为善……”
李宪谥为“让皇帝”——在谥法中，“让”是个美谥，意为“推功尚善”“德性宽柔”，表现了他的“让位”功绩。
图：安葬李宪的唐惠陵
玄宗还亲自写有一篇《奠让皇帝文》，情深意切地追悼大哥：
隆基白：一代兄弟，一朝存殁，家人之礼，是用申请，兴言感思，悲涕交集。大哥孝友，近古莫俦，尝号五王，同开邸第。远自童幼，洎乎长成，出则同游，学则同业，事均形影，无不相随。顷以国步艰危，义资克定，先帝御极，日月照临。大哥嫡长，合当储贰，以功见让，爰在薄躬。既嗣守紫宸，万机事总，听朝之暇，得展於怀。十数年间，棣华凋落，谓之手足，惟有大哥。今复沦亡，邈然无对，以兹感慕，何恨如之？然以厥初生人，孰不殂谢？所贵光昭德行，以示崇高。立德立名，斯为不朽，大哥事迹，身殁让存。故册曰让皇帝，神之昭格，当兹宠荣。况庭训传家，琎等申让，善述先志，实有遗风，成其美也。恭惟绪言，恍焉如在，寄之翰墨，悲不自胜。
总的来说，由于李旦、李宪主动退让，李隆基也不咄咄逼人，三人较为默契地化解了权力之争。他们的父子之情、兄弟之情也都得以维护。
现在李宪的陵墓“惠陵”，已建成博物馆，向公众开放。
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